文革后不让在家开作坊了，县里的加工厂听说他手艺好，让他进厂当了工人，制作伟人铜像章。这两年，买像章的人不多了，他也到了退休的年龄，就退休让孩子接了班。
令姥姥更加不解的是这里的好多废品，到了悠悠的商城里，就成了宝贝收藏品，比金银还值钱，甚至一个ฐ烟盒就能换出上百斤ภ的红糖来。
比起摔瓦屋，磕“孩模”才是孩子们的最爱，孩子们把往年积攒的孩模都翻找了出来，多的上百个ฐ，少的也有十几个。
悠悠尝了一口，蜜甜蜜甜的，这才是真正的蜂蜜，别ี说后世各种勾兑的蜂蜜了，就是买到เ上千元一斤ภ的纯正蜂蜜，也无法和现在的相比。
姥姥抽空裁好了衣服，星期天，妈妈拿着去了舅姥爷家，用二舅妈的缝纫机做。这时候，缝纫机在农村可是稀罕东西。城里时兴的“三转一响”，按工ื作性质发放票证，凭票购买。
姥姥小时候，年年青黄不接春三月，榆钱儿就是穷苦人的救命粮。人们用九成榆钱儿搅合一成杂面，放在锅里蒸成榆钱饭，吃着很顺口，也能哄饱肚皮。就连干了的榆钱也扫起来，用水泡软接着吃。
“饿了吃糠甜似蜜，饱了吃蜜也不甜，都是穷闹得。在外可不能说难吃，二奶奶为了顾及孩子们的面子，都不敢出去要饭了。不然今年这么多民工，还用得着吃这个。”悠悠这才记起，每天确实有十多个人的去民工ื的窝棚里要饭吃。
复堤从靠近大堤的滩区农田里取土，民工用地排车、胶ด轮车把土运到大堤上，全部靠人力完成。
宝山奶奶年轻寡居，拉扯着一双年幼的儿女，泼辣难缠，还出名的吝啬。因此宝山爹长大后，订婚非常困难，二十多岁才娶ດ了个穷人家的闺女。
大舅妈知道了姥姥的来意，赶忙在抽屉里拿出“福本子”，悠悠马上被吸引住了。
门帘都是大红色的，悬挂于新房的内门上。大红门帘一般长2米，宽85๓公分。
悠悠看的眼花缭乱，对劳动人民的智慧，佩服的五体投地。看到เ悠悠家忙得不可开交，二奶奶家就先织。
两千多人的大村交易量还是相当可观的，三四天的功夫姥姥就收了两千多个鸡蛋，被悠悠放到自己的商城以一公斤二百元的高价卖了出去，可算看到回头钱了。
两千来人，除了不懂事的小孩子，有时发出点杂音。整个ฐ场面静悄悄的，随着剧ຕ情的发展，引起人们的阵阵感叹，让悠悠想起后世的影迷和粉丝。
姥ณ姥哎，您话说的好有底气，可真会拿俺商城里的东西落好人。
嘴说不饿的舅舅，一口气吃了三个烧饼，却没舍得吃几块肉。
衣服大部分是蓝黑灰白四种颜色，妇女的衬衣多了粉、黄、红、绿色，基本上是单色的，不带花型图案。儿童的也就是嵌个花边，贴个动物图案，颜色稍微鲜艳一点，有的还带点小碎花。
几个ฐ人听了眼睛都亮了，背着姥ณ姥ณ到一边商量去了。嘀咕了一会，派了一个ฐ代表和姥姥ณ商议。这一千斤红糖他们几个都要了，由于姥姥拿的是红砂糖，比加工好的产妇糖价格高还耐存放，一斤给一块二毛钱。
年后，县里把小麦追肥指标下发到公社ุ，眼看到เ期了还有好多没落实下去，公社ุ领导让舅舅回家动员父亲带头使用。上过农业大学的援朝舅舅正好趁机损公肥私，光明正大的给自己的家乡谋私利ำ。
妈妈吃过午饭就拿着二奶奶放下的布样算账，从布的一头扯下几行线，露出一排线头，按颜色一样样的查数，记在纸上。又按比例算出每种颜色棉线的用量，重新写了一张纸。悠悠凑过去看，电å绿、草绿、黄绿、黑四种颜色的后面写着斤数。
“就是，姥ณ姥我长大了，咱俩换着吃。”昊昊赶紧表态。
公社ุ食品站逢集杀个猪，肉还便宜，五毛二分钱一斤，但得要肉票，非农业户口一人每月才三两肉票，农民不发肉票。
哪里知道舅姥姥来河滩带着闹钟，她得看时间回家给上学的孩子回家做饭。“秀芹，你可说错了，俺悠悠说的一点不差ๆ。”
“吴医生，这东西好处理不？你会吗？”二爷听说能ม卖钱，也来了精神。
二爷把耙放在陀车（一种中间平两头翘的木板车，像东北地区的雪橇），耙齿向下，又在耙上放了个条筐，并在筐里垫了层麦秸，让悠悠坐在筐里套上牛就出发了。
学校的另一个老师姓石，五十多岁，和悠悠妈妈一样，也是民办教师。石老师出身富农家庭，是解放前的老初ม中毕业生。他教一年级的语文和算术并兼着二三年级的书法，主要是学写毛笔字。家在西边邻村石庙，距学校一公里远，石老师在家吃住。
姥姥把篮子和他们的放在一起，优势马上显现出来，自家的鸡蛋个ฐ头看出来的大。马上就围上来几个人，争着要买。可没人能全要了，最后，9๗0个ฐ鸡蛋被三个ฐ人分开要了，每人要了3๑0个ฐ。
原本悠悠还想着在村子里的沟渠路旁，尽量的多撒些苜蓿燕麦的种子，能出多少是多少，给村民养猪提供饲草。
花糕里面放上了红枣，整个ฐ馍都带着香甜味，吃起来还有种浓浓的枣香味。碗口大的花糕，悠悠自己就吃了一个。
韩桂金就是韩德才唯一的女儿，她家里的生活条件好，父亲又是荣誉伤残军人，高中毕业后回村劳动，也是村里文化程度最高的妇女。
迪迪也学着拍胸ถ脯：“我也长大了，保证跟着姐姐。”
悠悠挤出人群，拉着姥姥ณ的手。“姥姥，十一点四十五了，咱回家吧。”
上午