“俺去村里给孩子们找鞋样子去了，孩子们脚๐长得快，去年的鞋都小的不能穿了。”姥姥ณ的应变能力真强。
画好了，在仓中ณ央挖了个ฐ小坑，姥ณ姥拿了一把粮食埋在里面，以示风调雨顺粮满仓之意。
原来，姥姥在京都过的并不是受苦受难的丫鬟生活，她自认为ฦ跟着姥ณ爷享了大富贵。
虽然是散开挖，也没耽搁大伙说笑。大家的声音都提高了八度，几乎是用喊的。你一言我一语，笑声就没间断ษ过。
庄户人家闲着没事，又扯起索索ิ看病来，一传十，十传百，传到索ิ索丈夫耳朵里，竟成这样的话，说是索索ิ每到一家，就脱去衣服，让大人小孩围过来闻。丈夫虽有拯救乡亲之心，但决不容这种方แ式，于是两人常闹别ี扭。终于，在一个风雨交夹的夜晚，丈夫下了毒手把索索ิ害死了。名声不好的女人是不能ม入棺的，秫秸一捆埋到河边。不几天，就在索ิ索ิ的坟上长出几缕小草，窄窄的**โ*โ挺的茎，蜂也围，蝶也绕，有人说：索索风流，死后也招小虫子。丈夫听后，挖地三尺，把尸骨深埋。可过了一段时间，小草又冒出，依然招蜂引蝶，丈夫又去挖又去埋，可草越挖越多，越埋越旺。于是人们后悔了：索ิ索死的冤屈，千万不要再挖了，将来万一再闹心口疼，说不定这草也能治病。
“你就是偏向俺哥哥，俺跟在爹后面跑了一晌，冻得鼻涕拉碴的。娘你给俺哥舀一满碗，就给俺舀一碗稀汤，俺夜里饿的肚子咕咕响，难受的睡不着。”桂萍越说越委屈，又哭了起来。
姥姥把鸡蛋递给二奶奶，“别ี说还真是，人爱凑堆难道鸡也喜欢扎堆。”
悠悠坐在自行车前梁绑着的木头儿童椅上，妈妈嘱咐她：“腿别乱ກ晃，小心车条绞脚。”
迪迪撅着屁股烤腚，嘴里喊着：“烤烤腚，腚不疼”。被姥姥拉出来照腚拍了两巴掌，大伙逗他：“迪迪，腚疼不？”
菜角子干的裂ฐ开了口，蒸好了都得用勺子往外挖，放到碗里盛着吃。粘豆包外皮好吃，里面的馅是红小豆和地瓜加红枣煮成的，不过时间长了，就有了一股酸馊味，天天早ຉ上吃豆包，悠悠的嘴里得酸一上午。
桂花高兴的回答：“二十斤ภ还高高的，俺婆婆找队里的大锅蒸的，怕不熟蒸了多半响。”
悠悠又偷偷的往饺子馅里加了些精制ๆ调和油，别的油怕姥姥闻出异味来。吓死宝宝了，为了你们吃点好的宝宝容易吗！
有人打听：“有白糖不？”
走了一个多小时才到公社，演出在大剧ຕ院举行。剧ຕ院是用砖墙围起来的一个五亩大的院子，最北面的中间建了个大戏台，上面用红漆写着人民剧院四个ฐ大字。南面的大门根本没有门，只有两个砖垛。
她一边玩，一边教悠悠唱儿歌：
老羊问：“挖石头做啥？”
大家光看不算，还得把自己的见解相互交流一番。精明老实的都小声的说着自己的看法，特别是对开口小的，怕人家听见不好意思。要知道，这年代有的人家穷的连亲戚都走不起。
韩德财回村时只是荣养军人，工资加上残疾补贴也不少，可是级别不高。
姥姥ณ掀开锅盖，看到半锅开水，吓得声都变了：“好孩子，姥姥ณ知道你懂ฦ事，以后可不敢了，你还太小，栽锅里能淹死你。都怨姥姥，咋就舍得把你俩留在了家。”边说边擦上了泪，还后怕地拍着心口。
姥姥ณ的娘家韩屯村位于黄河下游滩区，是个ฐ只有三百多人的小村庄。姥姥自小离家，在解放后几经查找，终于在19๗55年找回了家乡，找到了亲人。从部队转业的哥哥成家有了4๒个儿子，并在村里任支部书记，这也是姥姥带着全家回村的依仗。
二爷没法，只好跟在后面，虽然一言不发，可愣是镇的一伙人没敢上前，但还是在后面跟着，一直送到了村外。宝景自己้留下来陪着二姐夫，大伙都跟着二爷回来了。
跟在后面看热闹的大多是妇女和孩子，也有些半大的小伙子，有三四十人。大伙随着客人涌进院子，喊着嚷着要看礼物。
“大年初ม一到初ม三晚上喝白水，喻示新的一年清清爽爽，不招惹乱ກ七八糟的闲事。咱这里的人习惯把稀饭叫做糊涂，大年下就喝糊涂寓意不好。”姥ณ姥给悠悠解惑。
“好，今天初一，大家都吃白馍。”姥ณ姥ณ说着拿了个白馍。
悠悠想象着自己้在后世的豪华别墅，“出去！”出是出来了，不过仍是姥姥的炕上。
昊昊抓了抓脑แ袋，从衣兜里掏出自己้的两个ฐ糖块，故作大方แ地分给了妹妹和弟弟。
悠悠因右脚๐天生残疾被遗弃，从小在孤儿院长大。但上帝在关上门的同时开了一扇窗，悠悠心灵手巧智力超常。
悠悠顺手把发票丢给智脑แ，安排它仿制ๆ出一份三千多斤的收购单，回去让爸爸交差，农村医疗合作社ุ的资金归生产队管理。至于那份真的发票，那可是一件超好的收藏品。