2016102๐
如果从事件的社会学进行分析，那ว就可以先看看怎么评价？
像惜春这样的佛家人生则ท是青灯古佛、入于莲花出离人群的生存状态。儒家养浩é然正气行在仕途本质服务于民，道家养性致虚在自然间无中生有，佛家追求自性光明唯佛有限唯心无限。在历史上对于佛家是有三武灭佛否定其对于国家他人的的有益性的，佛家强调人人等距人我无别ี唯心是佛导致的人生态度可能是根源。儒家虽然也说如屈原楚辞渔父中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”言辞，但是否与佛家自心光明的社会意义相关是仁者见仁智者见智。相对于迎春在抄检大观园后有所进取的人生态度，惜春则是完全转向保守，其表现是第七十四回驱逐入画和“矢孤介杜绝宁国府”。惜春开始悟道或许始于第四十二回绘描大观园，由入画进而入道，有无像刘ถ珂矣歌曲半壶纱那样的境界唯有她内心自知吧。