上节追记，我曾努力恢复日本帝国主义“贼”的面目，这一节文字，我则尽力恢复中国人“慢藏诲盗”的“诱惑者”面目。
教育是有功利的，正如宣传之有偏见。
秦长城，多用土石。
与中国军队的群龙无形成强烈对比的是，八国联军临时推举出的每一位司令官，都有个人权威，都能统驭全局。
慈禧的自我批评里，也隐藏着一个秘密，即便是违背了国际公法的行为ฦ，在中国最高当局那儿也是有所控制的。这在庚子之乱ກ时外国人的记述里早有披露——围攻各国大使馆是个象征性警诫，荣禄曾派人给大使馆送米面，送蔬菜，送新า鲜水果及西瓜；?輭?輰?訛经慈禧太后严令，不准用武卫军的新式大炮炮轰大使馆。?輭?輱?訛如果用了这种大炮，只要二、三门，轰上小半日，使馆区即被夷为平地。慈禧的动摇，荣禄的周旋，保住了各国公使们的性命，这也为日后的和谈与收场，埋一伏笔。
八国联军踏上中ณ国的领土、并占领天津、北京之ใ后，相互间便开始了杀戮与抢劫的竞赛。“特许军队公开抢劫三日”，这是生在北京的情况。数万名带枪的强盗，连抢三日，甚至更长时间，一座城市，还有什么珍藏可以幸免于劫？“抢”的伴生物是“杀”。“南京大屠杀”生前三十八年。早有了“北京大屠杀”，史书并无专章记载，可见历史也善于打盹。“京师盛时，居人殆四百万，自拳匪暴军之ใ乱，劫盗乘๖之，卤掠一空，无得免者。坊市萧条，狐狸昼出，向之摩肩击毂者，如得墟墓间矣”。民人死伤，仍无确数。
七月三十日（8月24๒日），清廷出求和上谕。由á“宣战”而“求和”，政策回归理性。
五月十九日（6月1้5日），大沽口外联军谋划抢夺大沽口炮台。
能跑的，跑了。不能跑的，任人杀戮。
王文韶于二十一日入城，因后门、东华门关闭，不能回宅，故借宿一夜，于二十二日寅时步行出西直门，行七十里，至贯市住夜。二十三日行四十五里，至居庸关住宿。二十四日至怀来县城，赶上了慈禧的大队人马。追叙王文韶的行程，目的在于重现历史真实。王文韶毕竟是慈禧出逃前参与议事的三大臣之ใ一。另二人刚ธ毅与赵舒翘，一病死于西狩途中的侯马镇，一被赐死于西安，因而没有留下关于慈禧西狩的任何记录。王文韶的记录，变得弥足珍贵。
面对19oo年的太原屠杀，我们有权叹息：中国的官德丧尽了！中国的军魂死亡了！这样的官与兵，只有等着惩罚。
毓贤是用“挑动群众（拳民）斗群众（教民）”的手法，无中生有地掀起仇杀。因而，他就是山西拳教矛盾的制造者、激化者，是山西屠杀教民的元凶。
宣战诏书出的那一刻，清政府便犯下了一个ฐ低级的、无可挽回的、自毁神器的错误。
扫描第二阶段：
“御史徐道焜奏言：洪钧๕老祖已命五龙守大沽，夷船当尽没。”7788๖xiaoshuo
慈禧太后还算慎重。五月九日（6月5日），她派刑部尚书赵舒翘偕顺天知府何乃莹驰往涿州，“名为宣旨解散，实隐察其情势也。舒翘见其皆市井无赖、乞丐穷民，殊不足用。回京揣太后意向之ใ，不以实对”。赵舒翘不说实话，还有另一重原因。即赵与何二人离京后，五月十日（6月6日）军机大臣刚ธ毅“虑舒翘或戾己意，自请继往”。刚毅赶到เ时，赵舒翘正碰到一个ฐ难题，即义和团领不愿就地解散，若让解散，除非答应一个条件：先撤了直隶提督、武卫前军统领聂士成的职。赵舒翘还算清醒，他正告义和团领：“军门（聂士成）办事认真，且其罪尚不至斥ม革，况宿将无多，正资倚畀，岂可遽言斥退？”?輨?輷?訛何乃莹亦以赵说为ฦ是。总之，二人都未答应义แ和团的要求。刚毅至，“力言拳民可恃，聂不可用，反复讨论，坚持己见”。最后则向义和团领提出了一个折衷方案：先退聂军，再作计议。
上引史料é，不但留下了许、袁二人坦然就义的画面，而且提示了促成许、袁牺牲的朝廷内幕——这是一次假借帝王名义所策划的法外用刑。为ฦ者，当然是端王载漪，军机大臣刚毅；知情而参与者则ท有大学士徐桐、甘军领提督董福祥、刑部ຖ尚书赵舒翘；具体操作者为ฦ礼部尚书、军机大臣启秀、刑é部侍郎徐承煜等。尤其是后二人，一人拟圣旨，一人监斩ล，必置许景澄、袁昶于死地而后快
上述被害五人，史称“五大臣”，或“五忠”。许、袁、徐三人，都是浙江人，故又被史家称为“浙之三忠”。杭州西湖岸边，旧有“三忠祠”，就是祭奠庚子被难的三位浙籍忠臣的。?輨?輯?訛因袁昶任徽宁池太广道时有德政，皖人还祠之ใ于芜湖。