孙为民这下傻了，他哪有那么大本事能压下数万阴魂，现在就是真神下界怕是也不行了，阴魂实在太多，骚动的波及也越来越大，已经有不少阴魂开始逃命去了。
媪’《晋太康地志》有载：似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能ม人言。用柏枝插其头方可杀之。
“恩，算了我们继续吧，还有两只跑了我们快去追，不杀了他们实在火大”孙为ฦ民也不想再谈钟馗亲临的事了，这事太诡异少说为好。
“这是罗刹鬼，也就是人们常说的恶鬼，铜皮铁骨大家小心了”这罗刹鬼是三十六鬼之一，也是天下恶鬼的总称，有男女鬼之分，女鬼唤做罗刹私鬼，常已美妇的样子出现，人多不识其为恶鬼，故为祸甚大。所以现在民间只要一提到罗刹鬼就认为是女鬼，而不知其本是罗刹私鬼。
一看王胖子火，那李阎王和刘判ศ官都是皮笑肉不笑的陪上了笑脸，而那赵天君则不怀好意的瞪了胖子一眼，目露凶光的样子估计没打什么好主ว意。
“这我不知，阎君面前你问他吧”那汉子好象真不知道似的，孙为民到觉得此人实在的很，不像诓骗之徒。
孙为民这样一说，老胡他们就明白了个大概ฐ，又经过一翻解释后终于明白了个差ๆ不多。王胖子恍然大悟道“这是一处山寨啊？妈的一窝土匪还自封阎罗，司神，吓唬谁啊”
要是‘天瘟’之灾引的万葬之地，那疫气就会非常重，因为，这些疫病之人死后都是用火焚烧，故称为‘火海’，生人过之ใ就容易伤身，想平安过去除了度化外，就必须驱赶也就是说要把‘疫鬼’赶跑。孙为民知道，以他现在的道行，想度万葬之冤魂是不可能ม的，地藏王菩萨常住地狱度化冤魂也有个限度，何况是自己้。
走在最前面的当然还是老胡，他这时候已经把工兵锹拿了出来，他说，以他以前的经验这种地方很可能会出现些怪东西，要是有条枪就好了，现在拿把破铲子心里很不塌实啊。王胖子和老金也是一样，都觉得这不是什么好地方แ，太安静了让人觉得很不舒服。
四人爬上山顶并没有花什么力气，山本就不高，一路有说有笑的就上来了。正所谓登高望远，孙为民站在着乾阳山上，石屏县城的风光尽收眼底。这出城东去就是异龙湖，北来就是孙为民他们现在所站的乾阳山，南边是冒合山，山顶ะ矗立着一座雄伟壮观的石塔，人们称它为焕文塔，西去就是黑龙坡了，这样一看，还真是三面环山独留东湖。
这时候孙为ฦ民也插话进来“恩，我和老胡的意见一样，看来想找到龙骨还真需要先找到เ那阿倮”
关于从哪里下手的问题可真难住了四人，可以说一点线索也没有，不过那ว鬼差吴成应该不会说假话。四人在湖边转悠了半天全无头绪，无奈只好先返回石屏县了。
“阴司拿人，你莫管，还是赶紧走你的路吧”黑无常挡在孙为民面前冷冷的警告着孙为民。
刘ถ猎户这人本就心中有愧，让这一闹心就更不安了，悄悄的把当团长的大儿子叫到暗处，交代道“你明去县城里请个阴阳先生来，再好好查下给我们家起房的那几个工ื匠的底细”
小乞丐一听此话，马上跪爬到เ老头脚下求道“您见过我父？我父可好？”一提起父亲，小乞丐眼泪直掉。
再来说孙为ฦ民，这些道理他当然知道，那‘穿心针’虽说让破，但还不算出土，要等来年栓住针才能起出。这‘收尸铜棺’就更麻烦了，难道要拆房？孙为民来这儿的目的是想把下镇物的人引出来，也就是说要让镇物出土。这拆房子怕是不行，但又能怎么办呢？
孙为民拿过提包，在里面翻着东西，一听答道“这是‘穿心针’，正所谓：银针走脉，穿心而过。这是镇物里的‘死镇’，就是说夺人性命的镇物”
说完尺子的用法，在说孙为民把门量完，已是冷汗满头，对胖子撇嘴道“谁家开了这个门，不死光才怪。怪不得无人敢住”
当快到近前的时候，二人现四下已๐荒凉，杂草繁生，房前屋顶尽是。这户人家到也说的过去，看样子是正房，东西偏房具有，保存的也不错，没有断墙塌角什么的。
元史五行志》云:至元二十七年七月，益都临胸ถ县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。
“请留步，孙老先生有话要我转告”吴成身形一飘就到了孙为民面前。
“妄语！我无恋来生！何来所依！”那女鬼越听脾气越大，下手也越来越快，孙为ฦ民很清楚的感觉到เ，附近的气越聚越多，怨煞ย再不控制就麻烦了。