今将手中所蓄存之银行，积少成多，可为防贫之计，便民之法周矣。今香港、上海ร招集中ณ外股本并设之汇丰银行，亦仿其美意增立新章，代贫民收储，银洋由一元至百元皆可代为收存，每人积至五千元为限，每元岁给息三厘半，随时可以提用，诚便民良法。惟一月之是存银者以百元为率，百元之外例归入下月，一年以一千二百元为度，满五千元则归并大数，不在零存之数。息银则ท以三厘半按月计算，以本月所存最少之数为准。譬如月头存入百元，越数日支取六十元，则止存四十元，月底或又存三十元二十元，虽并存有八十元或九十元，而计息仍照四十元结算，此则银行之于中取利也。然此原不足为银引漏也，盖人向银行存款至少非千金百金不可，若百元以内，其细已其，银行意主便民，收此奇零之款，存银之人或今日存入，明晶以出，彼亦不得不为代劳，是不啻众人之总帐房，苟不予以沾润，谁乐为ฦ之？虽然此举虽善，所利者中人之ใ家耳。
且闻泰西各国无关卡。有纳税印花出卖，运货纳税者计银若干即贴若干印花，关卡委员无中饱病商等弊，附录于后以备当道采择。
股东所议之事，更章损益，均无不可，惟须与国家定例无碍。定议时，发言盈庭，必当以众是者为法，此皆执照中所定之例也。
亦有全不征税者，盖于轻重之ใ中各寓自便之计，如洋酒烟卷等物外洋征税极重，在国中列肆卖烟酒者，尚需纳规领牌。
一、杜赋税不均之弊。赋税不均，由á于经界不正。欲正经界，须ี将各省田à亩一切度以工部尺，而增减其赋。吴田一亩不敷二百四十岁，甚有七折八折者。林文忠疏稿所谓南方แ田亩狭于北方者，此也。今拟先绘图，然后明定亩数，以一县之丈地，敷一县之粮科。按亩均收，自泯偏颇。不得藉口田多丝毫增额。如是则豪强无欺隐，良懦无贻累矣。
夫督抚者，群吏之表率也；政治者，斯民之ใ观化也。若大臣身任封疆，不能使地方日有起色，风俗日见雍熙，其何以膺节钺而无愧乎ๆ？故必行之一年，则ท有一年之成效，行之数载，又有数载之规模，而悠忽从事，苟且自安，皆当深戒也。
其路中高傍低，可免积水。广阔以五尺为ฦ率，而城市繁庶之处则有阔至二三丈四五丈者。要皆平整坚固，所用之石以文理细密、质刚性韧者为佳。
泰西日报尝谓我朝内外臣工，泥古不通今，所学非所用，偏重科甲，上下相蒙，植党营私，卖官鬻爵，不能量材器使，有一人而兼数任者，吏治不讲，流弊甚多，惟身家念重，畏难苟安，以聚敛为才能，以废弛为节俭，以因循为镇静，以退缩为ฦ慎重，以调停掩饰为熟谙夷情。凡事皆有名无实，所用刑é具过于残忍，所学西法亦仅得皮毛，能洞识各国政治得失，盛衰利病者无己，岂非学校未兴，人材不出所致乎？如上无圣明之君，下无忠直之臣，革故鼎新，终难富强，无异土耳其风俗，政治委靡不振等。
归安沈粹生云：泰西谳狱甚合古法，不令下跪，欲悉其聪明，致其忠爱也，反是，则形格势禁，嚅嗫颠倒矣。不用刑讯，欲意论轻重，慎测浅深也，反是，则苦楚之下冤抑实多矣。处以陪审，则ท记与众共之道也，而肆威夺货之弊祛。列ต以见证，则无简不听之意也，而妄指诬陷之弊除。然有未尽善者。
公正廉明，平日留心察视，不为人所蒙蔽，然后能甄别确当，一有偏私，则所贤所否者，皆不当矣。一省之中的道，佐督抚以出治者也，而用人理财，尤为藩司之ใ专责。藩司之贤否得失，督抚居其半，若督抚大公无我，严加举劾，朝廷察其好恶，以定黜陟，人皆有自爱之ใ心，敢不称其职守乎？
今请首停捐纳乃政官制，用汉世太守领令长之制，唐代节度兼观察之ใ条。
今泰西各国用人行政亦如足，其户部人员不能ม调刑部ຖ，陆路人员不能调水师，学古人官，量才授职，自何部何署出身，日久ื开迁，终于此部之首领ๆ而已，爵可崇，俸可增，而官不迁移。故职既ຂ专而事无旷废，任愈久ื而识更精深，富强之原，实基于此也。查户部之外有农部，专考树艺之径；工ื部之外有商部ຖ，专讲贸易之ใ道；兵部之外有邮政部，专管驿地之往来。外部ຖ即我之ใ译署，内部即我之吏部，独无礼部之设，亦我铨选之条，百僚升降，权归议院。用土人或久ื居其地者为官，无本省迴避之例，盖洞悉其风土人情，自易收驾轻就熟之ใ效。听讼之事派以陪审，而肆威作福之弊祛；列以见证，而妄指诬陷之弊绝。所谓爵人于朝，与众共之；刑人于市，与众弃之。兼听则明，偏听则暗者，昔闻其语，今见其事，而且俸精优厚，人无内顾之忧；职任精专，事有难宽之责，君民一体，上下一心，孜孜然日求有益于民，有益于国。否则，议院排之，国君斥之，不能一日居其位，此泰西诸国所以不言吏治而吏治自蒸蒸日臻于上理者，彼此之情通，声名之念重，而壅蔽之患除也。
血犹水也，脉胳犹百川也，潮血来迥，无不震动，即无不有脉。夫血发源于心，运行百体，嘘吸生气由á肺复返于心，日夜周流，运行不息，若按脉推求决无是理。
国朝八旗妇女皆不裹足，古道犹存其风，足尚庄子云：“天子之侍御，不爪揃，不穿耳。”耳尚不穿，岂可裹足耶？应由地方大吏出示ิ禁约，凡属贵贵望族，以及诗礼之大家俱遵王制ๆ。其倡优，隶卒，及目不识丁之小户，听其自