一个被人甘愿舍身相度的幻境悄然告破，边涌澜立在沙场之上，前后左右皆是两ä军乱战，他却不躲闪，不出刀，只泥胎木塑一般站在当地，眸光散乱地四下环顾ุ，也不知是在看什么。
作者有话说：
“那便试试吧——小公子先请。”老僧轻叹一声，身形猛然爆开，果见不是活人，而是由万千蛊虫组成的幻身。
“…………”
“…………”
那蛊虫约么只有指肚大小，密密麻麻生了几十只细爪，通体乌ไ黑，无口无目，却能发声，也不知是因为厌恶和尚，还是因为被骂了丑，发出一声刺耳的长嘶。
这把可谓“如朕亲临”的囚龙刀，刀鞘上的暗纹不是龙腾之形，而是一条逶迤的长江，流淌过数不尽的日月。
“仙师，弟子再给您点根蜡烛。”中年汉子扶着老僧坐到桌边，见他拿起桌上一封书信，忙讨好说道。
“你受了伤，吹不得风。”他起身关窗，借故把手抽了出来，却久久立在窗口不再返回，身体挡住窜进的冷风，手却从窗缝间伸出去，让无根之水冲刷掉指间的鲜ຒ血。
昙山在他身前半步，他看不到僧人睁开的双眼，只能看到天际奇景，倏然乍现：
“这就完了？”
“他们什么时候死的？肯定不止五年。”
昙山不再推辞，还了一礼，待与边涌澜走出摊上村民的耳目，方低声道：“这地方有些古怪，便连我也看不分明。”
“狸奴这个名字也是他取的，先师十分随性，倒是与你有些相像。”
巨เ兽甩掉口中人尸，一个起跃，把硕大的兽头强行塞进挽江侯怀中挨蹭，亲亲热热地邀宠表功。
不是因为他美。
昙山倒似真的很放心他这头驴，栓都不栓，径自点着竹杖向山上行去。边涌澜待要跟上，却觉怀中一沉，垂眸就见一个驴脑แ袋，沉甸甸地扎进自己怀里。
那僧人样貌出尘，只是太过年轻了些，约么二十来岁的年纪，端坐在讲经台上，身姿庄严å，面如白玉，垂眸讲着经文，既不看向台下众生，也不理会人心浮动，恰似一尊美玉雕成的菩萨像，世人拜或不拜、听或不听，皆不在他眼中。
海陵扼守囚龙江口，毗邻汪洋东海ร。囚龙江水面开阔，入海口却狭窄逼仄，每逢八月大潮时，潮水如困龙入海，潮头一波高过一波，恰似真龙脱困，且喜且怒，恨不得搅得天翻地覆才痛快。
“贫僧法号昙山。”
陈公公毕竟老了，在料峭春寒中站了盏茶光景，便两膝生寒。他把手自袖中拿出来，略招了招，就见阶下远远侍立的小太监三步并两ä步跑上来，矮身蹲下，乖巧地用手掌心拢住他的膝盖骨揉捏。
“心中有鬼祟恶念的人，怕也不敢跪到佛前来求。”不过十岁出头的小和尚，已能看出是个ฐ清冷的面相，便连性子也冷清得很，对着自家师父说话，都凉里透着冰。
“正是如此，”妙常也不驳他，反而点头道，“虽言善比恶多，但你可知，偏生这恶，在常人看来，总比善要来得浓墨重彩一些。”
“为ฦ何如此？没有道理。”
“因为是人，人不总讲道理，”妙常含笑点了一下徒儿轻蹙的眉心，“有朝一日你会晓得，常人看了一百桩善举，看了一件恶行，这一件恶行便竟抵了一百件善举，让人心意难平。若这恶行落到自家头上，更难免让人忘了活着其他的好处，着相于一件坏事，折磨由á此而生。”
“…………”
“师父也是人，虽走在修行路上，却不敢说自己้当真能心如磐石，无动于衷，”妙常双掌合十，垂眸执礼，“为ฦ师自然知晓人世有善有恶，即便是同一人，亦有行善时，有作恶时。既仍是人非佛，便连为ฦ师也怕……怕着相于恶，辜负了善。”
老和尚没有把话说得十分透彻，昙山却懂ฦ了他的意思。
他虽不修心识，却也知道修心识有多苦——世人不晓得，你叩个头，求完佛，那ว瞬间如觉着多少有了个盼头，得了一丝轻松解脱，不过是因为ฦ那欲念加身之苦，那爱恨嗔痴的业障，有人心甘情愿地替你受了。
有人青灯古刹้，跪在佛前，日日夜夜为众生颂祷，时时刻刻代世人受苦，如愚公移山、精卫填海，不知尽头地度着度不完的业孽，地狱不空，誓不成佛。
“……师父，若您推演得无错，您这也就一纪好活了，”小和尚再冷清也只是个孩子，昙山忍不住劝道，“十二年说短不短，说长不长，徒儿自会努力修行，您修行懈า怠一些也无妨。”
“为ฦ师每日种菜怡情，修行已๐是懈怠了，”老和尚又摸了摸小和尚的光头，想是觉得手感不错，笑问道，“来年我们再种一架葡萄可好？”
“…………”昙山垂头不答，自觉心境赶不上师父那ว份恪守“众生度尽，方证菩提”的慈悲，面上便带了几分愧意。
“修行之法并无高下之ใ分，”妙常似能听到自家徒儿心中的念头，温言开解他道，“只因最后无非是四个字，尽力而为。”
陈年旧话，不过一念之ใ间，昙山怕这石室中还有其他布置，干脆伸手把边涌澜牵到了身边。
两人本就站得近，昙山一牵、一带，挽江侯顺ิ势挪了挪身子，便觉整个人几是撞到了僧人怀里。
黑灯瞎火的，他看不清僧人是个什么表情，不过也没什么风月闲思，