“莫慌，那扁毛畜ไ生跟不住人，又与你何干？”老僧吐纳完毕，沉声道，“我教养了你这么เ多年，怎么还是毛毛躁躁的沉不住气。”
挽江侯一时不知该作何反应——他本下意识地扔开布巾，伸手去抓僧人的手，欲要阻止他这般不在意地作践自己，但待看清血中异物，又觉不便劝阻，手便僵僵地虚拢住僧人的手，抓也不是，放也不是。
“我这门功法本只作用于生人，你若看到什么都不必理会，俱只是镜花水月，”昙山边叮嘱了身旁人一句，边解下缚眼的布带，又转而吩咐狸奴道，“你看顾好他，不要让他掉下去。”
“砸死、憋死，”昙山听挽江侯乱战中还有心情跟自己聊天，只得随他道，“却不像有渴死、饿死的尸首，有些蹊跷。”
不仅是他们回来了，整个镇的人都回来了——边涌澜举目向镇内望去，一片晨起忙碌、欣欣向荣的景象，但他们身后已没有马，只有两ä个人并肩立在当地，告诉他们方才那一幕不是一场梦。
“就是饮食简陋，”挽江侯扫了一眼旁桌人口中呼噜呼噜吃得正香的面条，脸上浮起百般嫌弃，“你要吃你吃吧，我是吃不下。”
“你师父为何给你取了这么个法名？”他随口问了一句，心中ณ揶揄补道，看脸？
昙山不知何时已走到边涌澜身后，仍是那副平淡语气，挽江侯却不知该不该信他。
边涌澜长睫微垂，利落地绾起头发，将发带一圈一圈束紧，再抬起眼，便还给朝堂一个ฐ挽江侯，还给江湖一把涌澜刀！
他琢磨明白了，这和尚既能ม做出“爬上山顶四下看看，找一方没有半个巴掌大的印”此等脑子有恙才能做出来的事，那么给一头驴起名“狸奴”也没什么值得诧异的。
少时的边涌澜不爱读圣贤文章，一心学武，宫中ณ不缺好师父，他亦有一副好根骨，十六岁时已武艺小有所成，加上力大如牛的陈公公，两人一左一右把太子护得周全，三两ä下就挤进了讲经堂里。
“一路叵测，你既ຂ已见过这世间有常人难以想象的凶恶，可仍执意同行？”
边涌澜扫了一眼按住自己的手，见那手腕上戴着一串朴素า的佛珠，心下稍定，却不转身，只又退了一步，便觉脊ิ背贴上另一具温热的人体，鼻端闻到เ一股若隐若现的佛香。
他似一株枯而不死，得道成精的老树般立在那ว儿，一个人便挡去了所有暗中窥伺的目光。
边家父母对这个只在自己้怀里抱了七个月的孩子不是不亲热，但亲热中又有疏离，有敬畏。
这敬畏在边涌澜封侯后便愈发明显——
他的父亲见到เ他，要先下跪称一声“臣”。
挽江侯笑一笑，道起来吧，这一家人方แ才起身恭谨相迎——他的父亲、母亲、弟弟、妹妹，便是团团圆圆的一家人，倒像跟他没什么关系。
于是他去看潮，远离喧嚣的人群，遥遥立在山巅，凭风眺望，形单影只，确有些寂寞。
寂寞中他有片刻好像念起了一双隐隐绰绰的眼睛，又在决然抽刀，反手斩下的那一刻๑，一切皆忘。
——他找到เ了他的道，便干脆ะ利落地斩去前尘。
“斩姻缘？”宝刀铸成，亲手赠予情同手足的臣子时，天子方才听闻此式的名字，笑着调侃道，“涌澜，你是有多不愿朕为ฦ你指一门婚事？”
“不是那个姻ี缘，”挽江侯摇头，心知皇上想岔了，又找补道，“不过指婚也不要再提。”
“罢了，朕都随你，”天子一诺千金，含笑允道，“朕的涌澜心中只有刀，怕是刀法再精进几分，就能ม以刀入道，飞升成仙了，”复又展开手中一卷图纸，“这把囚龙的刀鞘你想要个ฐ什么样式？”
“……嗯？”
“发什么呆，”天子把图纸递给他，“问你刀鞘要什么样子，你自己选。”
“……就铸一条江吧。”挽江侯却不看图纸，似仍心神不属，随口回道。
“原来……”流年暗换，如今已然长大成人的边涌澜坐在佛子身边，凝望着床头灯火如豆，轻轻抚刀笑道，“那时我不知为何，下意想要在刀鞘上铸一条江，原来竟是这个ฐ意思。”
他突地倾身侧卧，将脸庞枕在僧人膝头，动作间不见分毫旖旎，只带着一丝孩子般的眷恋，眷恋地仰起脸，在摇曳的烛光中ณ，望向僧人与十年前别无二致的面目，喃喃低道：
“愿为江水，与君重逢。”
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作者有话要说：
“愿为ฦ江水，与君重逢。”这句话据说是出自韩国现任总统文在寅的自传。
我没看过那本自传，就在微博上看了点文在寅、卢武铉ຉ和李明博的历史八卦，谁有兴趣可以去看一下，但我劝你们不要，太虐了。
卢是十年前跳崖自杀的，十年后文为他复仇，但终究故人已经不在了。
5月23日是卢的十年奠。
文那ว本自传，叫做《命运》。
命运太残酷，所以才要甜甜的。
十
惊涛轰然，卷起浪潮如雪，水沫如细雪般飘落，僧人立在永不甘心被降服的欲海上，耳听到潮声幻为人语，是千万人曾跪在佛前切切哭诉：
“我想你，你听到了吗？”