赵齐林神情一阵黯然，低声道：“小叶子，你天赋极强，已进入了‘练气有感’后期，随时有可能跨过那一步。我和吴狄天赋一般，若没有大量资源或奇遇，蹉跎着岁月的后果，便是错过最佳的进阶的时机，从此和猎人这称呼无缘。”
在地底深处‘失落的城市’中并不缺少阳光，烈日直射光滑的谷壁，再由谷壁反射至‘灰石城’各个角落。如此烈日温度骤减，这样的环境才使三百年来，人类渐渐的繁衍起来。
看着陆续有人从大裂谷中出来，有人从上面下去；叶辰深有忌讳的退了几步，缓缓的跟着众人也踏进了由钢索和巨大的滑轮组成的古老简陋的升降机内。随着余炎庆按下按钮后，沉寂就此被打破；滑轮与钢๐索产生刺耳的摩擦声传入众人耳中ณ，在叶辰听来却是如此的动听悦耳；这是生命的声音，意味着他们有一次活着回来了。
叶辰依旧借着余光扫视几眼，只是在看见黑蝎挥动毒针带出的阵阵残影时，脸色稍稍一变；手中握住的短弩不觉的多用了几分力道。
此时赵齐林更是不时的挥动着袖摆，擦拭着嘴角间不由自主流出的口水；傻愣着死死的盯着一件摆着奇异造型的小人，嘴中喃喃着‘宝贝、宝贝’；斜视一眼见此情形的叶辰额头不由á得冒出黑线。
根据文字的迥异，‘黑铁时代’根据挖掘出来的残缺典籍，把科技时代以前模糊的划成三段，夏商至周朝年间称为上古，春秋乱战至秦汉年间称为中古，三国之后称为近古。
这街道中ณ大多数是‘大灾难’中ณ掩埋在地底深处，后被寻宝猎人们被挖掘出来的‘古物’，至于正真属于那个时代，是否对修行有用这便是所有人都难考究的问题；
三百多年前那场大灾难差点连人类都覆灭了，幸存的人勉强保留了科技时代的文字传承普及下来了；至于更古老的文字传承却是被埋藏在地底深处
各种叫喊声、吆喝声充斥着整个ฐ喧嚣的街道中，但大多数人多是解解眼馋，摸摸这，问问那；正真下手买的人却是少之又少；这却是由于‘科技时代’搞的大乌龙。
众所周知‘科技时代’实行的是‘唯物主义’，讲究的是以‘科学为ฦ依据’；对一切鬼神之ใ论都是嗤之ใ以鼻的，故此科技时代的物件多与修行无关；但恰恰是这个时代把各种加工工艺发挥到了极致，且生产力极其高端，喜好拿各种可假乱真的赝品当作艺术来欣赏。
导致大灾难后，挖掘出来的‘古物’无疑是科技时代生产的居多，甚至是十件中就有九件是科技时代的出品，对修行多是毫无价值。故此科技时代被现在梦想着靠‘捡漏’，一朝成名的普通平民咬牙切齿的称作‘赝品时代’。
时间慢慢流逝，正待叶辰口干舌燥欲拉扯俩人离去之时；不远处一群人围成一个圆弧形，相互熟识的人多是交头接耳的窃窃私语着；这种圈子多是是非之地，多是弄出个似是而非的‘嚼头’博人眼球，再来骗些没见过世面的愣头青。
要知道在这条古物街，讲究的就是‘钱货俩清，翻脸不认人’；买定离手后，不管是卖家认为ฦ卖亏了，还是买家认为买到假货了；输赢都得自己咽下去，没有退货一说。
不等叶辰开口，看前面有热闹凑的赵齐林拉着吴狄钻进了人群，见俩人宛如一条游鱼般挤了进去；无奈摇头的只得硬着头皮跟了过去。
果不其然只见众人围着的一个寻宝猎人兜售的小摊位，摊前有三人，一身华服的年轻公子哥、蹲坐在前，一秀丽女子和一老仆站立在其身后；那公子哥正与摊贩谈论着，叶辰透过人群瞄了一眼摊主，这不由á的心神一紧ู；内心暗暗道，这家伙绝对是在外游荡了多年的资深寻宝猎人。
只见大汉莫约四十来岁，一身葛衣随意端坐着在摊前。一头杂乱的头发虽大部分被一条碎布揽在后边，但然散落许多遮住了面目，只能ม看到满脸的络腮胡须；仔细的打量便感觉在看一座厚重的高山般，偶尔开阖间的双眸更是闪过一道精光，更是让人产生这是一头正打盹的凶兽的错觉。
杂乱ກ摆放在一块沾满灰尘的破旧灰布上的古物不多，但却深深的让叶辰内心震撼不已；一件件古物都沾染了些黑泥，像刚ธ才地底挖掘出来般；一柄七寸长的通透翠绿玉剑，一面拳头大小刻有兽面纹的花鼓，还有几件古物被遮住了大部分，只是露出部分散发出的豪光交相辉映着，让人侧目不已๐。
但众人似乎都把目光更多的集聚在一件通体刻着莲花纹的庄严å佛像上，正确的说是佛像手上的石碑上。
佛像并不高大通体黑色、一尺左右，像是由中ณ古时代最盛行的‘黑烁石’雕刻而成；佛像一手掐无畏狮子印、一手却怪异的端持着一块石碑；
石碑呈黑紫色、方柱形，下部分被一块灰布裹住；只见上部ຖ分四面环刻着密密麻麻的碑文，细看之下碑文竟是由楔形文字组成，排列更似毫无章法却字体端庄凝重，岁月的沧桑感扑面而来。
楔形文字起于上古年间，文字间没有固定体系，花鸟鱼虫、草木雨露均含可在文字间，文字可能是指事字、象形字、会意字等等，科技时代就罕有人懂，更别说出现了文化传承断层的现在。