我早就说过，学佛最好老一点再学，那时候性欲也没了，对社会的责任也尽了，儿女们也有了自己的生活，在家闲着没事儿，又不爱脑筋，身体也不行了，吃什么也没味儿了，而且死期将至，疾病缠身，在那种情况下，想想看，干吗呀？学佛啊，搞自在啊，不向外求啊，不麻烦别人啊，没人搭理就打坐啊，把老年人的发愣出神走神儿等诸多缺点变优点，咱那时候就练禅定呀，要是怕死就更好了，人们是干害怕没办法，咱可是学着佛陀搞超越呢，最不济没事儿看看《中阴身救渡法》，心里平添一丝稳健，呵呵，最起码，靠，咱再退一步，关心佛法总比一个劲儿在哪儿无所事事强吧。目前社会学方แ面大量研究都表明，老年人的颓废是深不可测的，还不如化颓废为学佛呢，咱到了那时候，可是真有工夫讨论一个问题了：我们死后到底会发生什么？呵呵。
我要说的是，其实留下来也挺好的，地球世界ศ现在已经空前的繁荣了，连最难的吃饭问题差不多都解决了，大家都吃精了，就有机会解决其他问题了，总之，我一直相信，人类就是那ว种既会创造问题又会解决问题存在者。
阿弥陀佛的愿力是何种力量？为ฦ何能ม幻化出一个西方极乐世界，而不是百千亿亿个？若是所谓的愿力真能ม化成一种存在，那么，远的别说，就把火星先化成另一个比较适合人类居住的地方แ吧，当我们地球上房地产太贵，也好另有一个ฐ去处。