倘说，因为古物古得很，有一无二，所以是宝贝，应该赶快搬走的罢。这诚然也说得通的。但我们也没有两个ฐ北平，而且那ว地方也比一切现存的古物还要古。禹是一条虫〔4〕，那时的话我们且不谈罢，至于商周时代，这地方แ却确是已经有了的。为什么倒撇下不管，单搬古物呢？说一句老实话，那就是并非因为古物的“古”倒是为了它在失掉北平之ใ后，还可以随身带着，随时卖出铜钱来。
我看见那位北方朋友把锅贴和着多量的辣椒津津有味的送进嘴里去，触起了我的好奇心，探险般的把一个ฐ锅贴悄悄的蘸上一点儿辣椒，送下肚去，只觉得舌尖顿时麻木得失了知觉，喉间庠辣得怪难受，眼眶里不自主涌着泪水，这时，我大大的感觉到痛苦。
但由á这一篇文章，我可实在得了很大的益处。就是：凡有指摘社会全体的症结的文字，论者往往谓之“骂人”先前我是很以为奇的。至今才知道一部分人们的意见，是认为这类文章，决不含自己在内，因为如果兼包自己，是应该自下罪己้诏的，现在没有诏书而有攻击，足见所指责的全是别人了，于是乎谓之“骂”且从而群起而骂之，使其人背着一切所指摘的症结，沉入深渊，而天下于是乎太平。
这种反常状态，我名之曰“杀错了人”我常和朋友说：“不流血的革命是没有的，但‘流血’不可流错了人。
现在，这样的希奇文章，常常在刊â物上出现。不过其实也并非作者的不通，大抵倒是恐怕“不准通”因而先就“不敢通”了的缘故。头等聪明人不谈这些，就成了“为艺术的艺术”〔5〕家；次等聪明人竭力用种种法，来粉饰这不通，就成了“民族主义”〔6〕者，但两者是都属于自己“不愿通”即“不肯通”这一类里的。
〔4〕战略๓家指国民党军事当局。一九三二年一二八上海战事发生后，他们屡令中ณ国军队后撤，声称是“变更战略”“引敌深入”“并非战败”
〔5〕“好读书不求甚解”语见陶渊明《五柳先生传》：“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
〔2〕自称姓“张”的指张若谷，江苏南汇（今属上海市）人，当时的投机文人。这段话见于他在一九三三年三月三日《大晚报·辣椒与橄榄》上发表的《拥护》一文。
七月十九日。
临ภ末，对于“多杀中年以上的人”的主张，我也有一点异议，但因为自己早在“中年以上”了，为ฦ避免嫌疑起见，只将眼睛看着地面罢。
四月十七日。
现在很有些人做书，格式是写给青年或少年的信。自然，说的一定是“人话”了。但不知道是那一种“人话”？为什么เ不写给年龄更大的人们？年龄大了就不屑教诲么？还是青年和少年比较的纯厚，容易诓骗呢？
三月十五日。