——这是一个ฐ很讨厌的出殡仪式，先生要一边磕头一边打卦还一边唸出殡经，神秘兮兮的弄上了好几分钟，然后才站起来一边焚香烧纸祷ຕ告，一边扫瞄分列灵柩两旁้的八个ฐ壮汉，猛的一转身轮圆斧头砸向灰碗，同时一声断喝“起。”八个ฐ壮汉紧跟着大喝一声“起”。灵柩才给他们捧出灵堂。
雷鸣你好吗
这天他去给乡里写墙报回来，远远的听见她在下河湾唱﹕
三个月处下来，她暗暗给幺毛这么一个评价：心好，执着，伟岸，是个ฐ靠得住的男人。有人说男人是座山。不错。当她弄清幺毛对韦蔚的心思后，就不知不觉地朝这座山走来，并逐渐地给这座山上的风光迷住了。
摄像机只有乡政府有。他们会租吗？他想。找谁最好呢？乡长为人虽客气，好像不爱承担责任，书记虽说一板一拍的严肃了点，好像最管事。对，找周书记最好。
幺毛听了感到嗓子眼痒痒的，一边走一边哼唱起来﹕
他急急忙忙地来到观音大殿，见红脸尼姑离蒲团近，叫了声“求签。”
他听她这话，想起了那句“十八姑娘饿肚皮——死心眼”的歇后语来。干咳了一声，字斟句酌地说﹕
他给她的疯狂弄得手足无措了，仿佛怀里拥着的是宝姐姐和林妹妹的混合化身，连大气都不敢喘，怕气喘大了把她给吹跑了吹化了似的。
他坚信自己能ม超爷爷，爷爷不也希望自己้超过他吗﹖那ว个法号就是最好的证明。爷爷的法号叫清河，而赐予他的法号叫清江，江不是比河宽吗﹖自己这么聪明，难道就想不出钱既ຂ挣得多，而又不熬夜的办法吗﹖
“我家的先人板板祖宗牌位，不都成你姐家的了嘛。”
甄子干得起灰尘。
他原本出生于道教世家，从小就耳濡目染。小时候放牛，别ี的孩子唱的是山歌，他唱的是“南呀无，观世音啊。太上老君，急急入令。”
隔坛、纸人纸马，笔墨功夫做完已是深夜子时，接下来便是一阵锣鼓响器震山响的敲打，道场开始。幺毛相隔不远，可那天分别了就再没见到เ。山里的人呐，毕了业就各奔东西，各找各的吃，再难相聚。哪像人家城里的那些小皇帝独生子，狗念亲家母似的，你邀我，我约你的，真幸福。要说独生子，他这个ฐ独生子跟人家相比，那当真是天壤之别呀。
“我倒希望你守在身边，就怕人家韦蔚不得。——你自己想想，如果你不去复读考上大学，即便人家韦蔚愿意嫁你，将来的日子会好过吗﹖”
刘老师字斟句酌地提示ิ说。
一切都显得是那么的匆忙，吃过饭离发车的时间已经不多了。韦蔚坐的是夜班车，赶到车站取出行李，发往省城的车已๐经等在那里敞开了门。雷鸣挤上车去，给她把行李放好，叮嘱她千万别睡着。
“看看，马蝗细腰的，正和身。这是我年轻时候在武汉买的，还没穿过。又没福气生得姑娘，就送你了。明天我叫幺毛送你去省城。……你们年轻人说你们的。我们老妈妈去厨房说我们的。”
爷爷的钱是从来不存的，过了好一会儿，才翻了五千块钱来递给他。父亲见了，不高兴地磕磕烟斗警告说。
雷幺娘说完告辞要走，韦蔚要跟她过。幺娘不让，说这样反而会让他觉得没面子。过了还会跟她耍脾气。临ภ走又叫韦蔚赶快报到去，这样的机会一辈子只有这一回。
“老师。自费行吗﹖”
她说着口吐莲花，把事情的经过跟众人说了一遍。听得众人只顾得哈哈大笑，连瓦都忘了上了。几个年轻女子，当众就指责老万不文明。站在他身边的几个小青年，还装模作样地捂着鼻子赶忙让开。
“走，自觉。”
母亲心软，隔着窗户叫他﹕“老万，你进屋去解。”他装没听见。父亲怕他吃了亏发火骂人，又叫了声“有电。”可他还是没走进屋去，仍从容地在老地方调过背去掏出来就撒。
爷爷七十多岁了，是个社ุ会阅历极为丰富的老者。每次雷鸣到她们家就爱和这个ฐ老人闲扯，老人说话爱讲俗语套言，打比方，说起来一套一套的，极富诗意，最具布依族人的语言特色。雷鸣和韦蔚刚进院子就给他看见，他杵根拐棍故意装ณ做没看见，仰首望天歌唱般的吟喔道﹕
“把武老师和刘老师抓来埋了呀，恐龙蛋笨蛋。”
当模一的考试成绩下来，他就感到情况有些不妙。
这一啸一笑此刻最合民意，即刻๑得到了回应。
“你也有这样的反应？那ว当真是怪事了。……既然那么喜欢运动，志愿为什么เ不填体育专业，而去填中文专业。我看你是脑子进水了。填体育专业不就更能ม发挥你的特长，录取的希望不就更大了吗？”
这回的光景和上回不同，棉被的颜色也变成灰黄色的了。雷公电母的神情也不太对劲，仿佛拌嘴闹分居了，抑或是在搞冷战。
“吔，韦蔚，说严重了吧。我倒想知道，我是怎么对不起我家老人了。”
出生于道教之ใ家的雷鸣，自小对道家的经文就耳濡目染，耳熟ງ能详。于是，他在那阵轰轰隆隆的雷声中ณ仿佛悟了道了，着了魔了。从此，每当下雨他都要跳入雨帘中去沐雨浴。
可是，不行了。爷爷只出了气，没进的气了。
爷爷死了，他死不瞑目。他还没来得急看见幺毛烧那些录像带和那些经书。也没能死在他的老屋里。按习俗在这里落的气就不能再搬动了，搬过去叫做冷丧，冷丧进门对活人不利。好在都是他的儿子家，在二儿子的家里料理他的丧事也是