黄忠，字汉升（一作“汉叔”），南阳人。东汉末年名将。本为刘表部下中郎将，后归刘ถ备，并助刘ถ备攻益州ะ刘璋。建安二十四年，黄忠在定军山一战中阵斩曹操部ຖ下名将夏侯渊，升任征西将军，刘ถ备称汉中王后改封后将军，赐关内侯。
不一会儿，韩泫便走进了男厕，就在他方便完之后准备洗手时，他抬头的瞬间，韩泫被镜中的自己惊吓到เ了。（知道自己้丑得惨绝人寰了吧）“我的脸上怎么多了一道那ว么长的口子！这弧度跟皮皮虾似的！”
良久，他嘴里吐出几句话来：“兵者，诡道也，用兵之道在于千变万化、出其不意。简言之，即你与别人打架之ใ时，要灵活多变，善攻于心计，伤其毛发皮肤实为次要。踢裆、挖眼、拧耳多为可行之ใ策！”
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李永曾任富春长，家中ณ备卫甚为ฦ严谨。典韦驾车，载着鸡酒，伪装正在等候别ี人的闲人；当李永府前开门，李永亲自出府时，典韦便怀匕首向前截杀李永，并杀李永妻，再慢慢走出来，取出车上刀戟，步行离去。由á于李永的住处靠近集市，整个集市的人都震惊了。虽然有几百个ฐ人追赶典韦，但却无人敢近。典韦行了四五里，遇上李永的伙伴，双方转战不久，典韦脱身而去，自此为豪杰之士所赏识。
被人打得险些拉不出屎，也不知道韩泫还敢不敢睡觉了。
我的个娘啊！我是不是叫人给下了咒了！梦境中ณ的伤害会跑到现实中来，而且的确是疼痛难忍，虽然韩泫也曾想象过穿越回古代，成为一名鼎天立地的将军，可以有一番作为ฦ，将来子嗣可以得到เ非常优厚的待遇，甚至是改写历史，这是每个历史迷的梦想。
但这个ฐ事情真正降临的时候，韩泫一下无法接受，难道人的一生真的冥冥之中自有定数，今时今日便是他人生最重要的转折点了么。可是他还没有结婚，而且还有大把时光去享受生活，就这样进入战争世界真的好么，韩泫不时地会陷入沉思。
这几天养伤在家的日子对于韩泫来说的确是有点煎熬，他着实对未来充满了担忧，时间一分一秒过去，他静静坐在床上，不敢打盹，生怕又回到เ那个兵荒马乱的日子里去，就这样一直到了夜晚。
“哎！罢了，死耗着也不是办法，我还是再进那个ฐ世界ศ去一探究竟。说不定黄舞蝶妹子想我了呢，嘿嘿嘿。”韩泫边说，边倒头躺了下去，准备睡觉。渐渐地，他又进到了那ว个兵荒马乱的世界。
这一次，韩泫发现在梦境里，自己已经不在长沙了，而是在一座山上的破烂不堪的小庙里。此山唤为修仙山，是各种法家道士归隐修炼的场所。
“泫，你终于来了啊。这是你第三次入梦了吧。老夫已经等候多时了。”这时，一个苍老的声音呼唤着韩泫，韩泫向那个声音处望去，那是一位穿着黑色道袍的老人，头发已๐经长到拖地，手持一柄黑色羽扇，竟还不时地发出光芒，颇็有仙风道骨的味道。
“老人家，想必您就是来为我解惑的吧。你快给老子说说，为ฦ何我在梦里的伤会真正地出现在我的身上？”韩泫迫不及待地问道。
“呵呵，年轻人，到了这个ฐ时代，你必须要做到沉稳，神情自若，善于洞察一切。别像在现实生活中ณ那样口无遮拦，不然你离身首异处的日子就要不远了！”
不说不打紧ู，这老仙人一讲，韩泫发觉还真是，自己仿佛就是个2๐1世纪的智障代表一样。没事装逼，有事还装逼，这不，已经被教育了两ä回了。
“老夫是南华老仙，终日在此修道，盼望一日可以成仙升天，之前有一位书生，叫做张角，时常四处采草药。他天资聪颖，而且勤奋好学，可以看懂ฦ天书，我算过劫数，他会使得天下大乱，诸侯分裂自立，可我还是给了他三卷天书”
南华老仙，古典小说《三国演义》中张角的师傅，在《三国演义》中将三卷天书太平要术传给张角，让他普救世人。
《三国演义》中记载：时巨鹿郡ຉ有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。张角因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中ณ，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。
张角，钜鹿人。中国东汉末年农民起义แ军“黄巾军”的领袖，太平道的创น始人。他因得到เ道士南华老仙等人所传《太平清领ๆ书》，遂以宗教救世为己任，利ำ用其中的某些宗教观念和社会政治思想，组织群众，约于灵帝建宁初ม传道。
中平元年，张角以“苍天已๐死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称“天公将军”，率领群众发动起义แ，史称“黄巾起义แ”。不久张角病死，起义军也很快被汉朝所镇压。
“你把太平要术给他干啥玩意！？你知道他要搞事情你还给他？他哪里普度众生了，分明是祸害百姓啊！”韩泫听到这里，忍不住打断了老仙人。作为ฦ一名资深的历史老师，听这仙人一讲，便知道自己是掉进了三国乱世。
“呵，你以为ฦ我不给他，他就得不到了么！这世上归隐山间的修仙