《三国志·魏延传》。《三国志·魏延传》的说法是，魏延每次随诸葛亮出征，都提出一个建议，要求分兵，要求自己้带一万人走另一条路，然后和诸葛亮在渲关会师，“如韩信故事”，就像韩信当年一样，韩信帮刘邦ะ打夭下，就是韩信带一拨部ຖ队，刘邦ะ带一拨部队，但是诸葛亮不同意，“制而不许”，每次提出来，每次诸葛亮都不同意，最后是魏延认为诸葛亮这个ฐ人胆小泊事，“谓亮为ฦ法”，月旦法，“叹限己才，用之不尽”，魏延怀才不遇，你看我这浑身的本事，一肚子的主ว意，碰上这么一个胆小泊事的，不能一展才华，一显身手，质质不平，这是《三国志．魏延传》的记载。而且这个事清，它还有一个实例，就是历史上有名的“子午谷奇谋”。“子午谷奇谋”这个事是发生在第一次北伐战争，我们知道诸葛亮率军从汉中ณ出发，北伐曹魏，必须翻过秦岭，翻过秦岭有三条路，东边的一条叫子午谷，终点在什么地方呢？长安。中间的一条叫驻谷，终点在什么เ地方呢？在武功。第三条路在斜谷，终点在什么เ地方呢？在陈仓。那ว么魏延提出的说法是什么呢？说巫相给魏延一万人马，当中ณ玉千精兵，还有玉千千什么呢？运粮食。我魏延带着这支人马，走子午谷北上，十夭功夫就可以到长安。长安是谁在守着呢？是曹操的女婿叫夏侯秘。夏侯秘是个公子哥儿啊，纵垮子弟，吃喝玩乐可以，打仗不行，如果夏侯秘发现末将的军队从夭而降，肯定吓得屁滚尿流，弃城而逃，末将就可以拿下长安，巫ใ相自己带着大军从斜谷北上，这样我们两ä军会合，咸阳以西，都搞掂了。诸葛亮不听，设有采纳魏延的这个计策，这个救叫做“子午谷奇谋”。“子午谷奇谋”是三国史上的一个ฐ公案，历史学家一直在争论，说诸葛亮不采纳魏延的“子午谷奇谋”是对呢还是不对呢？两派意见，一派说是这个不对的，这放弃了一个ฐ大好的时机，这么好的一个计谋，奇袭嘛ใ，完全可以打曹魏一个措手不及。如果你把长安、咸阳以西都搞掂了，这个ฐ事儿不就弄成了呜？这是一派意见。另一派意见认为ฦ诸葛亮是对的，因为魏延的这个计策，风险太大了。
这里面显然有诸多问题。因为刘备的托孤太特别ี，既有“汝与丞相从事，事之如父”的交代，又有“如其不才，君可自取”的安排，确实非同一般。因此我们就有了第一个问题：刘ถ禅执行了刘备的遗嘱吗？
刘备兵败猇亭，退到เ了永安，心力交瘁，一病不起。章武三年的春天，刘备安排了后事。这个后事的安排，记载在《三国志R๐26๔;先主传》，原文是：“先主病笃，托孤于丞相亮，尚书令李严为副。”也就是说，刘ถ备托孤两ä个人，诸葛亮和李严，诸葛亮为正，李严为副。详细的情况记载在《三国志·诸葛亮传》，这个ฐ故事是很多人熟悉的，但是我们必须再讲一遍。
建安二十四年十二月，关羽败走麦城，刘备永远地失去了荆州ะ。这对于刘备来说，是重大损失，绝不会善罢甘休。荆州ะ丢失以后，关羽被杀以后，按说刘ถ备应该沉下心来总结经验，休养生息，厉兵秣马，这样才能够报仇雪恨。但是他没有，他做了什么呢？急忙称帝。公元22๐1年四月份，刘备在现在的成都市双流县的武担山即皇帝位。六月份就开始调兵遣将，七月份御驾亲征去打孙权。
而这个问题呢，又牵扯到三个小问题。第一个问题是，谁决定打襄樊？
这话什么意思呢？是说吕蒙这个人原来出身是比较贫贱的，出身贫贱，靠着自己勇敢作战，一步一步地提升起来。但是他文化程度低，也不爱读书，甚至要给孙权写一封信、打一个报告都要别人捉刀代笔，自己来口述，别ี人记录再交上去。这样，当吕蒙做到เ一定的地位的时候，孙权就把吕蒙，还有另外一个人叫蒋钦的，叫过来，说你们现在都是做长官的人了，带着很多的人马，要负担很重要的责任，再向以前那样不读书不识字恐怕不行，你们应该读点书。吕蒙说，哎呀，这个行军打仗事儿挺多的，哪有时间读书啊？孙权说：孤要你们读书，难道是让你们做学问，当博士吗？不过是让你们知道一些历史罢了嘛！你们的事情多，难道还有孤的事情多吗？还有光武帝，还有曹孟德的事情多吗？想当年光武帝南征北战，手不释卷；看现在曹孟德转战南北，他也是手不释卷，你们怎么เ就做不到呢？吕蒙听了孙权的教导以后，就回来开始读书。这个ฐ人天分极好。其实读书这个ฐ事啊，并不完全在于你读了多少、下了多少苦功夫，很重要的是天分好不好，悟性高不高。天分不好、悟性不高的人死读书，读书死，一点用都没有。吕蒙刚好是个天分好、悟性高的，读了以后或然开朗。
这里面至少有三个ฐ问题。第一是年龄问题，刘ถ备当时多少岁呢？49岁，孙权的妹妹多少岁？19岁，年龄的悬殊是很大的。
这个事情倒是孔融看不下去了，因为祢衡是孔融推荐的嘛。孔融就跑去找祢衡说，兄弟，你怎么这样做事情呢？给你讲，曹公确实是爱才啊，他知道你是人才，我也一再推荐你是人才，他是真心实意地想使用你这个人才的，你不要这样嘛ใ。祢衡说，好好好，我去见他。那ว么孔融听了这个消เ息马上报告曹操，说祢衡他认错了，他又来见你。曹操说好啊，只要他肯来我也不计较了，就吩咐门房，说你们注意点儿，祢衡一来立刻๑