“你自己不知道？”
好一会儿，才听到甘国栋说：“我不知道。”
尽管她毫无概念，但光是想像就已๐经令她激动万分。只是五扇，哪一扇是生门呢？它们看起来一模一样。方แ离凝神思索了一会儿，心想可能解开生门之谜藏在壁画里，于是她拿着手机继续看壁画。
“胳膊，还有腰也伤到了。”
“大家别惊慌，是发电机故障，我带着电å筒。”黑暗里响起窸窸窣窣的声音，一会儿雷云山又说，“糟糕，刚才被邓工拿走了。大家不要乱动，一会儿就会来电的。”
“在我看来，这两墓室阐述的东西早就暗示我们了。”甘国栋胸有成竹地说，思考中的众人心头一动，齐齐注视着他，“这个ฐ墓室有个ฐ哑谜，而谜底很简单，就是如果把肩替转动9๗0度，让‘噐上面两个ฐ是圆’符号完整出现，会如何呢？”
“众所周知，巫师通常都是祭祀台上施咒，而且都有自己้法器，就像现在的道人会有桃木剑之类的工具。曼西族的巫ใ师有法杖，当巫师开始施ๅ法，召唤神灵时，他就会高举法杖，两横分别ี代表祭祀台与法杖，中间一竖为顶天立地的人。而上面的两ä个ฐ圆圈，代表太阳与月亮，这点我想大家都清楚，先民时代的太阳与太阴崇拜。下面的两个方格分别ี代表大地与湖泊，在古代人们都认为地球是方แ形的，至于湖泊则ท是古代瀞云地区有名的四方แ湖，被曼西族称为ฦ圣湖的。”顿了顿，甘国栋有肯定的语气说，“所以，这个符号全部的意义，就是连接天地的人，也就是大巫师。”
注○1้0：夜郎族：古夜郎族生活在云贵川三省的结合部地区，主ว要是仡佬、土家、彝三大族融合而成，后来也有布依、侗、水、苗、瑶融入。曾经创建了夜朗国和十分特别的夜郎文化，成语夜郎自大说中的夜郎就是指夜郎国。新า中国成立之初人口普查，因为方方แ面面的资源受限，并没有意识到夜郎是独立一族，而将它们分散归入上述几个ฐ民族当中。
他顿ู了顿，神情凝重地说：“先前公布的资料里，说曼西古墓是北斗七星造型，名义上古墓有七个墓室，事实上，第六墓室与第七墓室是连在一起的。现在我打开石门，这个ฐ墓室里的东西保持着原貌，原因是目前还没想到合适的办法搬走。大家进去后，一定要记住不能乱ກ动乱碰乱摸。”他说完目光在众人脸上一一扫过，直到每人都点头，他才重重地推开了门。
甘国栋缓缓地说：“有没有这种可能？曼西族的文字只掌握在部ຖ分特权人物手里，比如说巫师，作为一个民族以及国家的神权体系，他们掌握着文字就可以统治整个民族以及国家，所以这种文字作为统治工具，是不能ม让神权体系外的人学会的。”
雷云山点点头，说：“原来如此呀。这个石棺十分特别，是整块石头做成的，接榫部ຖ位很隐蔽，到现在我们都找不到เ机括，所以也没有办法把这个石棺打开，也不知道墓主人的尸体在里面是什么样子的。”
拉开大门，一股阴凉地气扑面而来。大门后一个半圆形的房间，门两侧立着两ä个石头雕刻的小僮，高矮胖瘦如同十三四岁的少年人。雷云山说：“这两个迎宾雕刻๑很珍贵，本来该搬到博物馆，考虑到过几天有外国同行要来参观，所以先放着。以后可能会仿造两个摆在这里……”这个ฐ房间很小，称为第一墓室，类似于中原建筑里的门厅，雷云山说房间里陈设的东西也比较特别，有矮凳，有漆器，有屏风，有青铜迎宾鹤等等，东西都已经搬空了。惟有一面墙做出精美窗格的模样，大家逗留欣赏了一阵，才继续往里走。
这里的山并不高，绵延起伏，苍翠欲滴。山道旁边零星住着几户人家，屋前屋后种着几株桃花，开得十分茂密，在一片苍翠点缀着绯红，特别的喜人。方离打开车窗，目光在山、天空、花间流连，春风拂面，郁结心头多日的烦恼涤荡一空。
方离走过去，看着书柜右面第二格的一系列书，都是民俗类的专业书，还有几封信，看邮ุ戳应该是很久以前的，其中有个信封是用纸张自制的，纸张浅灰色，纸质厚实。方แ离收集古籍，对纸张有一定的了解，一看就知道这种纸是手工ื浆制的，非常特别。“大徐，你过来看看这个ฐ信封。”
徐海城哈哈一笑，说：“第二次。”
“你不是一样不信任我？”
方离长长地吐出一口气，摇头着，微笑着。她走进厨房，找着正在忙乎的小红。“小红，阿姨ถ大概什么时候回来？”
方离冷哼一声，说：“这是聊天吗？我看你当警察上瘾了，乐此不疲呀。”
正好有辆公交车停下，方离一个ฐ箭步跳了上去，扶着栏杆吁吁地喘着气。等车开出一段距离她才回头，孤儿院徐徐后退，而那位中年妇人还在路旁้。
“徐队有公务，出差在外呢。”
关淑娴抬起头，惊讶地看着她：“小离，怎么了？要不要叫郑师傅送你呀？”
关淑娴将手中摆弄的白子扔进围棋盅，兴犹末尽地说：“今天不好玩，你一直在让着我。”方离笑笑，说：“是阿姨的棋艺越来越老道了。”关淑娴ຒ说：“小离，你倒是会奉承人了。”嘴上如此说，眉间却隐隐有得意之色。
客房在楼梯后面的角落里，朝东，很安静。窗子开着，微风吹拂着浅绿色的窗纱，窗外种着一株玉兰，姿态纤柔，已长了苞，苞尖一小点粉红色。方แ离的眼睛忍不住便被这点粉红迷住了。关淑娴笑盈盈地说：“怎么样，还合适吗？”方แ离欣