醒过来的黄文辉只是浑身发抖地看着床边站着的陌生人，却没有一点想要抵抗的意思，连一点儿气愤的表情都没有。
叶昊天心下不安，匆匆伸出右手探察王献臣的脉象。发现他六脉ำ之中只有左侧的寸脉还有搏动，虽然良久才搏动一次，却沉缓有力，不像是气亏血竭的样子，反倒像是进入了龟息状态一般。可是那种龟息跟道家和佛家的龟息又有很大不同。因为ฦ道家的龟息一般会更深沉一些，脉ำ搏也更加缓慢，甚至根本就摸不到เ，即使摸到เ也往往是尺脉。佛家龟息时则全然没有脉搏。
叶昊天接过铜钹看时，但见上面写道：“肉身宝殿，位于神光岭‘护国肉身宝塔’正后方五百丈外的山洞中，洞口两侧刻有一副对联：‘福被人物无穷尽，慧同日月常瞻依’。其中的‘慧’字可以转动，左转八圈右转十三圈可以开启洞门。洞口有师尊地藏王菩萨和历代掌门所加的十八道‘九华净土咒’，非菩萨化身或佛心五倍于神丹ล的仙界之人无法入内。另外还有十道阵法统称为ฦ‘地藏十轮阵’，更可以杜绝一切野兽、妖魔进入，入阵之法如下┄┄”叶昊天花了好大一阵儿工夫才把入阵的方แ法读完，不禁感叹道：“肉身宝殿的防护如此严密，不知道里面隐藏着什么เ佛门秘辛。”
一颗地赤珠就花了大半个时辰的时间，他觉得这样找简直太慢了，不由得想起龟镜所说的话：“别让通灵那老家伙闲着，你还没有开发它全部功能ม的千分之一呢！”他心中不住琢磨，想知道通灵宝玉还有什么功能，更想知道的是怎么才能ม更快的找到เ地赤珠。当年他发现通灵宝玉的时候，宝玉只是一块光光的玉石，连个说明用法的玉简也没有，就连冷暖的变化也是他后来偶然发现的。自从找到宝玉后他一直将其作为玉坠挂在脖子上，从来没有认真的观察过宝玉的变化，一直以来都是通过宝玉冷暖的变化来感知宝物的变化。通灵宝玉见到宝物时还会有什么เ变化呢？
兰儿听了鼓掌叫道：“好，我很想看看凤麟长得什么เ样子。”
当兰儿将五首曲子连续弹出的时候，饶是三人已๐经比较熟悉曲子的音节，也感到几乎吃不消，但觉身上忽冷忽热，忽痛忽痒，忽悲忽喜，忽恐忽怒，变化莫测，不一而足。
兰儿见叶昊天站在旁边看着，所以并不担心，依言闭上双目盘膝坐好，气沉丹田à抱元守一。
叶昊天将自己和兰儿的名字说了一下，只见那女子从柜台下拿出一个ฐ八九寸大小圆盘来，光洁如镜的圆盘上浮现出一些花纹，看上去跟监天御印的形状倒是有些相似。女子一手拿了个雪白的鹅毛笔，在圆盘上龙飞凤舞的写下“叶昊天”三个字。时候不大，圆盘上显示出几行很小的字来，而且一晃就立即消失了。叶昊天那么เ好的眼神愣没看见上面写的是什么เ。
叶昊天也为ฦ他高兴，于是道：“最好李兄的排名能ม进入前五百之内，那就太好了。”
李隆基答道：“你且别急，待我慢慢道来。青帝ຓ的功夫是‘春风化雨’，就像春天的小草刚刚发芽，讲究的是缓缓的柔和的滋生；赤帝的功夫是‘烈火炎炎’，就像夏天的庄稼拼命的拔高，一个劲地生长，讲究的是至刚ธ至阳，自强不息；白帝ຓ的功夫是‘严霜萧瑟’，就像秋天的果实必须ี收藏起来，讲究的是收敛制ๆ衡，不使生发太过；黑帝的功夫是‘寒冰凝止’，就像冬天的水凝结成冰一样，讲究的是至阴至寒，杀伐无情。”
叶昊天很是抱歉的道：“不行啊，我只住今晚，明早就走。”然后问道：“舅舅可知道镇上哪里有客栈？”
叶昊天忙道：“那是当然，一定不会忘记太师的大恩大德！”
三人听了你看我、我看你，过了半天孔修文解释道：“儒家气功主要有五个层次，分别是：‘诚意’、‘正心’、‘修德’、‘仁爱’和‘至善’。儒家特别强调道德修养，必须ี爱他人、爱生命以至爱万物，才能ม达到人天和谐的境界，也就是‘至善’。为实现这个ฐ做人的目标，需要修炼自己้的德性，克制自己不正当的欲望，使自己้的言行合于当时的礼法道德。我们儒家也追求强身健体，只不过把修心放在了第一位，不是像佛家和道家那样十分强调个人身体的修炼。我们通过道德的修养，使自己้处于义正刚直，气贯天地的精神状态，从而使自身的精气神保持强壮旺盛。”
叶昊天心中有些遗憾，又让紫ใ幽这罪魁祸首逃过一劫。转而一想既然宫中ณ没有什么高手，不如直接杀进去得了。唯一担心的是不知道九阴宫是怎么控制正派群雄的，要是仍然像以前一样把元神装入玉瓶怎么เ办？那ว玉瓶会藏在哪儿呢？要是被紫幽真君带在身边就更惨了。所以考虑一番之后，他觉得还是不能冒险，有必要察看清楚再说。
叶昊天看着他消沉的样子觉得不安，转个ฐ话题问道：“周兄的家传内功是哪路的？”
他来到湖边看了看以前种植的不死草，发现不死草长势不错，只是繁殖极慢，几个月了也没见新า苗长出来。相比之下倒是番薯长得太快了，不得不经常铲断疯长的藤蔓。
叶昊天留神察看四周，发觉有一道目光从窗外透进来，目光中满含监视的味道。于是对着那人遥遥发了一道“神”印，将那人的神灵暂时封闭了。接着又将罡气延伸开去，将整个卧室笼罩起来，使屋内的声音无法传出，然后才道：“好了，监视之人已๐经被我制住，请太子但说无妨。先让我给您把把脉。”说着让太