灵脉仙根楔子
！翠云山，位于神州大陆之东，山姿ู挺拔，势险天成。
翠云山脉绵延八百里，主峰高耸云端，巍峨壮观。左右八十座浮山突兀不平，山深林大，连绵不绝。
主峰之上，隐藏着修真界的个门派，合欢密宗。开派祖师有云：“纳天地万物之灵秀，择欲长生，暗通灵犀，合籍阴阳，享鱼水之欢，成无上大道，乃是我派的传世道统。”
合欢密宗，又称合欢派，派中ณ盛行男女双修之术，出入在修真界中也是成双成对，形影不离。正道中人多以他们为ฦ耻，不愿与其为伍。但是见了面后，仍要称呼声师叔师伯，或者师兄师妹。邪派中人却把合欢派归为ฦ类，多以同门相称。不过，据修真史上记载，每逢重大事件，合欢派总能及时而出，以正派自居，挽回不少大局。是以，合欢派非正非邪ิ，属于修真界中个ฐ比较特殊的门派。
合欢派每百年开次山门，广纳门徒。由于门派声名不好，愿意上门学艺的人确实不多。因此，合欢派又分两系。系为派中亲传，又称内宗，皆是派中双修眷侣的后辈子孙，到了适当的年龄，可以培养感情，相互结合，共休大道。另系称外宗，乃是派中弟子出外云游之际，遇到合适的人选，必会想尽办法吸纳为弟子，带进派中，不免坑蒙拐骗，各施手段。不过，合欢派讲究心有灵犀，被选中的多是些彼此相恋的少男ç少女。这样来，尘世中往往听说某家丢了个千金，某家失了个ฐ男丁，而这二人，又或多或少有些恋爱关系。这些许事件，多以合欢派有关。等到เ入山的弟子修练有成，入世历练之时，却不知是某年某月，早ຉ已物是人非了。
合欢派眷侣之ใ间心意相通，战斗时的配合非常默契，两ä个元婴期的合欢眷侣，可以很轻松的击败高自己个层次的敌人。这还是普通的弟子，若是合欢派的弟子在战斗ç中进入了灵欲交合，忘生忘死的姿态，这个时候的他们才是最危险的存在，他们的必杀击，会带来难以想象的毁灭，甚至可以击败高出自己很多个层次的敌人。不过在修真界ศ中，这种说法只是个传说，没有人见识过，或许，是因为见识过的人已经不存在了。但是这种说法，在合欢派中却是人所皆知的，因为他们的门派历史上，有很多的先例，尽管那些前辈祖先早已经不复存在，却让他们对此深信不疑，期待着有朝日，自己的组合也能ม修炼到那ว样的高峰。
合欢派看似很好，可是这个门派有着个ฐ最大的缺陷。合欢派飞升仙界成功的几率很小，结果几乎为零。除了开派祖师夫妇飞升成功以外，只有区区两ä三对眷侣得以飞升。这和他们修炼的功法有关。合欢派主修合籍，眷侣之ใ间注定了心意相通，修炼的结果自然不会相差大多。到เ了渡劫时，两个人的天劫几乎同时而来。这样的话，对眷侣就要经历两重天劫的洗礼。天劫叠加，并不单单是增加倍而已，天劫的威力无往不制，叠加以后，威力何尝只是增加了倍，这时的天劫，已经有了几倍的增幅效果。合欢派的弟子面对这种天劫，只能化身飞灰，灵识尽灭，连转修散仙也不可能ม。
但是，合欢派的散仙还是有很多的，这些散仙多是到了渡劫时的眷侣，自知渡劫无望，提前兵解，转而修成散仙。这个时候，每千年而来次的小天劫便是他们最大的威แ胁。合欢派的散仙多是些转散仙，很少有能经过二转的，三转散仙已经屈指可数了。当然了，经历过四转甚至五转的还是有的。因为散仙的小天劫，比起真正的天劫，威力上还是有很大差距的。
神州大陆的修真界，分正邪两系，大小门派不计其数。
正派以十大门派为主，以列ต山门为ฦ首。列山门，原本是洪荒时炎帝所创น。门中奇人异士不计其数。掌门姜天养，修炼原始混沌功，据传，已经修炼到了渡劫期紫霞封顶的程度，功高不可揣摩。
纯阳宗，位居正派十大门派第二。宗主ว无果大师，主修波罗密多纯阳卷。
水月轩，派中皆是女子，位居正派十大门派第三。派中无掌门，三位执法长老月心，月玉，月韵操持派中事务。水月轩中女子皆是幽闭之体，与修炼功法有关。是以，水月轩门人，终生不可嫁人。
十大门派剩下的七大门派，分别是位于神州大陆南昆仑的丹霞派；以剑御道的剑修天山剑派；制器炼丹的炼器宗；还有太行的神行堡；雁荡的五行门；祁连的驭兽宗和武当的无极门。
邪ิ派也有十大派，他们和正派相互钳制，从不两ä立。
位居第的是凌霄阁，掌教东方水媚，个妖娆的少女，却让群男人心甘情愿的臣服在她的脚๐下。
第二是南海ร逍遥派，掌教吴方，手中杆阴阳尺斩鬼泣神，乃是不多见的上品魔器。
第三是玉箫门，门主泌青炫。修真界中但凡有玉箫门出没的地方无不魔音灌耳，所过之处寸草不生。
还有飞云十二堡火云宗五毒门修罗教残神门天琴阁和散月岛。
修真界中保持中立，实力却不弱于任何个ฐ门派的有三个ฐ。分别ี是合欢派蓬ศ莱仙阁和无忧岛。
修真界ศ是不允许仙人存在的，实力到了仙人的程度，必须通过飞升进入仙界。