“师姐也真是的，大师兄回来应该高兴才对，。怎么就哭起来了呢”丛心草有些不满的道。
“来得好，就让我这个做师姐的好好地教导教导你这个ฐ师妹”
“已经过了响午了，离家已经几年了，不知道他们过得怎样，还是赶紧回去吧”
“天呐，公子真的是武林之ใ人啊”小茹一听到封一剑的承认，一时之ใ间眼睛直往封一剑的身上看，就好像在看到什么好奇的东西一般，这让封一剑苦笑不已，心暗道：“有其主必有其仆，看来古人诚不欺我也”对于小茹的话封一剑只能报以一笑。
就在他的眼前，他那几个平时里能够和县府衙役切磋而不落下风的手下现在竟然全部静静的横七竖八的躺在了地上，而且眼睛还不停的七上八下的溜转。再看，在原来的那两ä个ฐ一主ว一侍两ä个少女前面，只见一个ฐ身穿麻衣服饰的少年，只见他的左手中拿着一把剑，年纪看上去也就十七八岁左ุ右，再配合上一张可以说是俊俏无比的脸，就算是说貌比潘安也不为ฦ过，一副个ฐ少年英豪就这样硬生生的出现在了众人面前。
轰！轰！
少年自是三姓家庄的封一剑，这半年多来来，他凭借强的领ๆ悟力完成了夺命连环三仙剑的修炼，但是最近又现，夺命连环三仙剑远远不是那么เ简单，之前还以为有所欠缺了一些东西，没想到竟然是自己没有领悟到它需要领ๆ悟的意境。
“教主ว文成武德、仁义英明，中兴圣教、泽及苍生”
道家最早进入南岳的传为东汉末期张道陵，他自天目山游南岳，谒青玉坛、光天坛，礼ึ祝融祠。其后则为皮元与王谷神。宋·陈田夫《总胜集》载：皮元与王谷神同居南岳的去龙峰栖真观，胎息还元，数年成道。晋武帝司马炎封王谷神为太微先生，皮元为太素先生。汉至魏晋，道家一热衷于是炼内丹，即今所谓气功。烧丹炼汞为外丹，即药物，为ฦ古代化学。今南岳紫盖峰下弥陀寺废址右侧的巨石上刻๑有《还丹赋》，该赋对炼丹之道作了许多阐述，即系魏晋时期道家的手笔。道家南来，炼丹技术及其药学固然深有影响，但道家思想、文化，在人们中ณ影响却更深。
唐代光启年间进士郑谷游中ณ岳时，为登封八景同赋诗以赞：月满嵩门正仲秋，轩辕早ຉ行雾中游。颍水春耕田à歌起，夏避箕险溽暑收。石淙河边堪会饮，玉溪台上垂钓ี钩。余雨少室观晴雪，瀑布崖前墨浪流。嵩山除“八大景”以外，还有
“好”
“不错，人定胜天，愚公都知道移山，我们这些人又怎么会甘于自逊色于他人呢。”成不忧也大声地道，显然刚才封不平的一番话也把他给激励到了，这时也一改之ใ前的闷声。
“你们有没有听说过王重阳？”说道王重阳的时候只见封不平双手合十的拜了拜，而成不忧两人也是如此，这让封一剑若有所思。正当封一剑想要回答得好时候，不等回答，封不平又接着道：
按着顺次，只见封一剑坐在了封不平左ุ手边成不忧的下，而钟็万里则是右边丛不弃的下方，依次为左边封一剑、黝黑少年、封子璇；右边则是钟万里、白净男孩以及丛心草，从这里就可以看得出，封一剑为大师兄，钟万里为ฦ二师兄，黝黑男孩就是三师兄了，而白净男ç那么就是那ว四师兄了，之后则是封子璇还有丛心草。
丁勉来了，他真的来了。华山上，令狐冲被罚思过崖面壁思过，岳不群在苦思如何得到辟邪ิ剑法，而自己父亲还有不忧师叔就是在眼前的丁勉鼓动之ใ下上了华山然后在桃谷几个疯子的手上不忧师叔白白的被撕裂掉。一想到เ这里，封一剑心里就一刹那心底深处颤动不已，想到เ了这些年不忧不弃师叔对自己的痛爱，心中ณ对于眼前的这个罪魁祸就痛恨万分，这些心里面的念头在外界ศ的时间也就是一瞬间罢了。
转眼间两人都是大汗淋漓，但封一剑的神色还比较从容，那少年则已是青筋暴露，比他狼狈得多。原来封一剑所学的乃是正宗内功，较为纯厚，少年所学的则是也是正宗的华山内功，可是由于两ä人的功力深厚程相差不大，但纯度不一样，那ว少年的内功在初交手是极为霸道。时间稍乱克制对方不下，就渐渐变成了强弩之ใ末了。
“哼！就知道来这一套”封子璇不满的道，不过脚步却是没有停下来。
狠狠的的瞪了一眼脸上还残留着得意笑容的封子璇，只见封一剑以飞快的度调整了脸上的表情，当丛不弃的脚刚从树上跃下的时候，在封一剑的脸上，已๐经看不出刚ธ才的狼狈了，有的只是一副淡而然之样子，就好像刚才那ว个不时讨饶、叨扰和他一点关系一般，简直是换脸比翻书还快。
南宋末年，襄阳大侠郭靖与妻子女侠黄蓉力拒蒙古，坚守襄阳。其次女名唤郭襄，家学渊源，武功驳杂，而行事纵性，与其外祖黄药师相类，遂有“小东邪”之ใ称。12๐5๓7年，十五岁的郭襄过黄河风陵渡口偶识神雕大侠杨过，从此芳心可可，独属其人。125๓8年，杨过在她十六岁生日上率江湖群豪以贺，其后杨过与小龙女重逢，并于第三次华山论剑后与众人在华山分别ี，从此郭襄开始了她在江湖中寻找杨过的旅程。1259๗年七月，元宪宗蒙哥（12o8—1259）进攻合州ะ今重庆市合川ษ县钓鱼城时，郭襄被金轮法王扣为ฦ人质，被捆绑在柱子之上，后被杨过救出。
“为什么เ呢，据我说知，好像任我行并没有死去，我在猜想，任我行可能是被东方不败给关起来了”封一剑对于这