有一个神叫祸ຖ母神，知道了这种情况后，就变成了人的形状卖一头像猪一样的东西。大臣见到了这个像猪一样的东西，问祸母神：“这是什么？”祸母神说：“这叫祸母。”于是大臣便以千金的高价把这个ฐ叫祸母的东西买了下来。大臣又问祸母神：“请问怎么เ饲养它？”回答说：“用一升的针去喂养它就可以了。”
2oo7๕年7๕月11日布于QກQ博客
2oo7年7月6日布于心莲百合博客
那么เ我问您，这个故事在比喻什么呢？
2๐oo7年7月15日布于QກQ博客
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1้2•他为什么不教训窃贼？
《五灯会元》中ณ有一个故事。
一天晚上，一群窃贼到เ昙藏禅师所在寺院里偷东西。昙藏禅师养的狗知道了，来咬禅师的衣服。禅师一下子就明白是怎么回事了。于是他去见那些窃贼，心态平和地对他们说：“我所在的茅舍也没有什么东西。如果你们觉得哪个ฐ中意，你就把它们拿走自由使用吧。我不会吝啬的。”窃贼们听了之ใ后，感激涕零，忙向昙藏禅师稽（磕头）而散。
下面我来问您，您觉得昙藏禅师的行为是否痴呆？为什么？
2oo7年7月15๓日布于QQ博客
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13•๔;涌泉骑牛的故事
《景德传灯录》里有一个故事。
有强、德两位禅客想去拜访涌ไ泉景欣禅师。在途中他们见到一个人骑着一头牛，不知道这个人就是景欣禅师。景欣禅师便随口说：“蹄角甚分明，争奈骑者不识！”字面大意是说，我骑的牛蹄角这么分明，怎奈骑牛的这个ฐ人不认识，于是骤然离开他们。
其后，这两位禅客到了景欣禅师所在的寺院，在树下煎茶休息。景欣禅师回到禅舍，下了牛，走到他们跟前，问他们：“两位禅客离哪里最近？”叫强的禅客回答说：“那边。”景欣禅师问：“那ว边干什么？”这两个人于是便提起茶杯。景欣禅师又说：“此还是这边，那边到底是什么เ？”二人无言以对。景欣禅师于是说：“莫道骑者不识好！”大意是说，不要说自己骑牛找不到牛的好。
那么我来问您，这边到底是什么？那边又是什么เ？骑的牛到底在哪里？
2oo7年7๕月15๓日布于雅虎博客
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14๖226;舍摩梨树和鸽子
《智度论•๙十二》中有这样一个神话故事。
一片沼泽空地上长了一棵树，这棵树的名字叫做“舍摩梨”。它枝叶广大，众鸟都来这里集合停留玩耍。一天，一只鸽子飞来了，停留แ在舍摩梨树的一个树枝上，这个树枝竟然立即就被压断了。
泽神看到了这种情况，就问舍摩梨树神：“舍摩梨树上的树枝连雕鹰等大鸟都能ม禁受得住，为什么一只小鸟来了，树枝反倒被压折了？”
舍摩梨树神回答说：“这个ฐ鸟是从我的怨冤家‘尼俱卢树’上来的。它吃了那棵树的树叶。现在它停留แ在我的树枝上，必然会在上面拉屎。屎中ณ有‘尼俱卢树’的树籽，掉到地上，新的‘尼俱卢树’就会长出来。那样的话，危害一定会非常大。所以，我对这只鸽子很谨慎、很担忧，于是宁可舍掉一个ฐ树枝，也要保全整株大树。”
那么，我来问您，这里的“鸽子”比喻什么，为什么เ“舍摩梨”树这样对待鸽子？
2oo7๕年7月17日布于搜狐博客
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