------ๅ------ๅ----ๅ--ๅ【序，第一回·๙外地来的野狗】---ๅ--ๅ-------ๅ-----ๅ--
18๖世纪中叶，英国爆了工业革命，从此科技席卷全球至今，各国都以展科技为强国之ใ路，科技也充斥在人们的生活、军事等各个领域。但是，与这个世界ศ所对应的某个ฐ平行世界ศ在1้8世纪中叶的英国却没有爆工业革命，而是在20่世纪初的天国爆了一场轰轰烈烈的名为“ing神崛起”的运动。
事件的起源是一个民间邪教的教主宁潜潭因为骗术被拆穿而被愤怒的教众追杀，后来他躲到外地的寺院里隐姓埋名落为僧。他本来想避避风头，他ri东山再起，换个ฐ邪教名字再坑害百姓，不想寺庙的住持修得神通，以他心通知晓他心怀歹念，遂以神通之力带他下游地狱，让他知晓阳世作恶yin间受报的道理。
本来，宁潜潭应该知晓因果痛改前非，但他见识到神通力确实存在后心生歹念，希望自己修得此神通力然后以力降人挑起战争最终当上一国之君作威แ作福。于是他苦苦哀求住持教他修行，住持以他心通得知他有此歹念，于是赶他出山门。
宁潜潭并不死心，后来游历天国内外遍寻外道，终于学得邪法，尤以咒杀最为擅长。之后他再创邪ิ教横霸一方，无视官府律例鱼肉百姓。天国数次派军清剿，都被邪术击溃。宁潜潭见状更加傲满，于是策划招兵买马挥师didu，想推翻政权自己称帝。
当时天国君主ว王雉为此召集所有能臣和民间有名望的人士聚集一堂共议大事，大家纷纷畅所yu言但王稚都不满意，沉默良久，王稚问一位德高望重的道长：“大师，这世上可真有神通？”道长说：“神通力确实存在，但是神有神通，魔也有神通。宁潜潭为一己私yu咒杀他人xing命，实属魔道。”王稚又言：“道长可否降妖除魔？”道长笑答：“降妖除魔不能仅凭贫道一人之力，陛下可知道封神榜吗？眼下应当破除种种束缚，不拘一格广纳人才，方能稳cāo胜券。”
此言一出，立刻引起在场几乎所有人的强烈不满，因为类似神通、法术、巫蛊这样的东西在主ว流社会被认为ฦ是自然现实的，虽然大家都信一点，但毕竟是看不见摸不着的东西，所以主流社会一直都对其半信半疑，未曾将其正视。以此缘故，道长提议广纳奇人异士作为护国御敌战的主要、关键的军事力量才会遭到เ几乎所有人的反对，王稚为ฦ此也是犹豫甚深举棋不定，所以当时对道长的提议并没有做出回应。
就在宁潜潭准备动战争而王稚还没做好准备的时候，民间的奇人异士们则ท因宁潜潭的影响如洪水爆般各自开始了行动，有的效仿宁潜潭利用神通称霸一方，有的却用神通保一方平安维护社会秩序。前者被人们称为匪派，后者被称为侠派。
就这样，虽然宁潜潭和王稚之间的战斗还没打响，而匪派和侠派之间的混战却在两ä年内横扫全国，甚至最后把宁潜潭和王稚都强行卷了进来，开始了四方混战。
战争持续了1้0年，王稚因为战争中期彻底抛弃成见广纳奇人异士，包括收揽侠派招安部分匪派，再加上他毕竟是正统帝王出师有名，最终击败各路匪派和宁潜潭，结束了这场混战。战争结束，恢复和平的人们看到了神通力这种新的力量，但他们把这种力量称为意念力，把以意念力为动力改变物质的方法叫意念术，后来这种叫法也被主流社ุ会认可。
在战争后，天国人们竞相学习展意念术，而匪派残余和宁潜潭残部有些逃离天国把意念力和意念术带到世界各地，大量的意念术在那ว个时候被研出来，史称“ing神崛起”运动。因为佛教中说人们本来都是从天界ศ下凡，本来就有神通，所以在“ing神崛起”运动开始后，王稚宣称天国乃至世界正式步入了回原时代，回原意思就是回到我们原本拥有神通的状态。
从此，这个ฐ处在回原时代的平行世界走上了一条与科技背道而驰的展道路，不重视客观物质，转而注重主观意识的展让这个时代的人们越来越接近神的生活。但是和平的繁荣只维持了83年，由于朝廷接受新鲜事物的态度迟滞古板，所以意念力和意念术反而在民间展的最好。
力量和利ำ益的分配一旦不再同步，战争就不远了。很快，拥有了新力量的民间人士开始为ฦ争取更多的利益反抗朝廷，相对于宁潜潭的叛乱ກ，这次前前后后民间数路反抗势力的反叛被称为“二次叛乱ກ”。
最终，天国分裂，陷入诸强称霸时代。我们的故事就生在这个时代……
元卷·大秦讨伐录
第一回·外地来的野狗
夜了，路上的行人却不是太少，尽管这是条相对僻静的小道。毕竟现在是夏天了，太阳懒得回家，人们也懒โ得回家。
路上有个少年，他今年13岁，他不想回家，不是因为懒，而是因为ฦ他没有家。非但没有家，肚子里也有两天没吃过什么东西了。
虽然在垃圾堆里没有找到吃的，可他依旧认为自己是幸运的，因为他找到了一把刀。刀口很锋利，看上去也很新，也许是哪个ฐ坏人丢的，不过那ว个孩子