凤凰台上忆吹箫守岁
代北燕南1，应不隔、月明千里。谁相念、胭脂ฦ山下2，悲哉秋气。小立乍ๅ惊清露湿，孤眠最惜浓香腻。况夜乌ไ啼绝四更头，边声起3。
【典评】
如果她在九天之上，能够听到他的轻吟，那一定也会清汨涟涟，并祈求时光用神奇的力量，减轻他内心那无边无际的苦痛。
2根芽：暗喻事物的根，也就是事情源由。
高峰独石当头起，冻合双溪水1。马嘶人语各西东，行到断崖无路小桥通。
朔鸿过尽音书杳2，客里年华悄。又将丝泪湿斜ฒ阳，多少十三陵树乱云黄3。
【注解】
1双溪：这里是指位于北京昌平境内的一条小溪。
2๐朔鸿：从塞北飞回南方的大雁。
3十三陵：明代十三个ฐ皇帝陵墓的总称。陵名为长陵成祖、献陵仁宗、景陵宣宗裕陵英宗、茂陵宪宗、泰陵孝宗、康陵武宗、永陵世宗、昭陵穆宗、定陵神宗庆陵光宗、德陵熹宗、思陵思宗。位于北京昌平天寿山麓。
【典评】
康熙十五年16๔76年，纳兰扈从皇帝巡视昌平，在此期间完成这词。这时的纳兰是康熙ກ皇帝的御前侍卫，而且经常以武官身份参加文人墨客的聚会，康熙非常赏识他出众的文才武略，因此不管南巡北狩，还是外出巡ำ游，纳兰总是伴其左右。
这《虞美人》写于16๔76年，文中所写全是萧肃的景象和悲凄的情绪，可那时纳兰的仕途情路都非常顺畅，这样的对比和反差就更印证了纳兰荒谬的命运，这也是造成他悲观性格一个重要原因。
双溪是一条位于北京昌平境内的小溪。正当天寒地冻时，眼前景象阑珊而萧肃，山峰林立，巨石当道。骏马驰骋在那空旷的原野上，行人相遇还未说上几句话就匆忙各奔西东。正当感慨旅途的孤苦与寂寞时，恰恰又走到了断崖，唯有一条小桥当路。鸿雁掠过天空，却无法代传书信，这样的遭遇让人万分感慨，思乡之心忽然涌ไ上心头。走在异乡的路上，青春年华早就像流水一样失去了踪影，禁不住流下了泪水。回眺望，只见十三陵附近那棵大如华盖的高树与云彩一样被夕阳染成了昏黄。
本来这词所写的题材很常见，无非是旅人在途中的一番感叹，可纳兰展现出了一种更加深远的意境。以旅๓途作为主ว题的词并不少见，孟浩然的《宿建德江》表现了一种清愁，而马致远《天净沙·秋思》更多的表达了—种惆怅，那么纳兰的《虞美人》就有着锥心的悲怆刺痛。而这份痛楚不是歇斯底里的，是一种绵长的隐痛。
虞美人
黄昏又听城头角，病起心情恶。药炉初ม沸短檠1้青，无那残香半缕恼多情。
多情自古原多病，清镜2怜清影。一声弹指3泪如丝，央及4东风休遣玉人知。
【注解】
1短檠：矮灯架，借指小灯。
2清镜：即明镜。
3指：指顾贞观所作的《弹指词》。
4及：央告。休遣：暂时释放。玉人：容貌美丽的人，对亲人或所爱者的爱称。
【典评】
纳兰多缱绻幽情之词，本篇亦是如此，整词语句优雅，用浅显的语言表达隽永的深意，作者一上来就给我们描绘了一个ฐ这样的画面，“黄昏又听城头角，病起心情恶”，黄昏来临，城头的号角又吹响了，作者因身患疾病而情绪不佳。“药炉初沸短檠青，无那残香半缕恼多情”，火炉上的药刚刚ธ沸腾，案上的灯光忽明忽暗，残香即将燃尽，似乎ๆ嘲笑着词人的多情。黄昏是寂寞的时节，总令人忍不住黯然神伤，更不用说独处异乡，卧病在床。
“多情自古原多病。”多情的人总是自怜自伤，纳兰亦是如此，因而也便多病，加上远在他乡，身边无人嘘寒问暖，只能一个人对着镜子，看着镜中ณ清瘦的身影，“一声弹指泪如丝”，弹一弹手指，黯然泪下。然而词人又不欲自己的病情为ฦ想念之人知晓，徒增伊人伤心，因而“央及东风休遣玉人知”，央告东风不要把我患病的消息告诉我心上的人。
整词语句浅显，却不失情意真切，意境委婉，正是纳兰词“轻灵”风格的体现。
虞美人
彩云易向秋空散，燕子怜长叹。几番离合总无因，赢得一回僝僽一回亲。
归鸿1旧约霜前至，可寄香笺2字？不如前事不思量，且枕红蕤3๑欹侧看斜阳。
【注解】
1归鸿：归雁。诗文中ณ多用以寄托归思。
2๐香笺：散香气的信笺。
3๑红蕤：红蕤枕，传说中的仙枕。唐张读《宣室志》卷六记载，玉清宫有三宝，碧玉环、红蕤枕和紫玉函，红蕤枕似玉，微红，有纹如粟。亦借指绣枕。
【典评】
秋日已至，彩云也被风吹散，相爱的人总是容易分离，梁上的燕子也因而怜声长叹，与你几次的聚散离全总是无因无头，直教我一会忧愁一会欢喜。来信中已有编写，起霜前便会归来，那ว散着香气的信笺是否已经寄出？还不如以前的事都不去想它，且斜靠着绣枕看看夕阳吧。