我是第二个上去的，看到เ里面有庞大的建筑群，一时眼花缭乱ກ。張半瞎那只瞎掉的左眼黑暗中白光范范，给我增加了不少胆量。再看这里面，中ณ间一竖屏风，可以折叠收放，左ุ右两边是两条“几”字形的长廊，长廊一侧是一座座连在一起的厢房。張半瞎说围龙屋最大的特点是外面有一层或者两层的围屋，成半月牙形拱卫着中间的正屋，以前的社会土匪多，地主家最怕就是土匪入室抢劫，所以围屋的窗户开得很小，专门用来放刀枪火炮的，万一土匪来袭，本家人会集体防御；而正屋有“三栋两横”的说法，一般分上、中、下三厅，左右有南北厅，走廊一边更有书房，书斋，客厅，居室主次之分。
我刚才拿手电å照ั进洞里看到些基本情况，藓藻贴地贴壁生，产生绿茵茵的基sè，想想李三元讲的黑蛇jīng传说可能是真的了，遂问張半瞎：“墨蛇属于有毒蛇吗，有攻击xìng吗？那个ฐ白腹怵蛇也是白腹黑皮啊！李三元讲的黑蛇jīng不会是怵蛇吧？”
張半瞎不生我的气，说：“我念的是孔明的签文，你书读少了。”
回到家，我们几个ฐ倒床便睡。第二天，老太太起早给我们煮ุ了一大锅粥，放了红豆在里面，喷香喷香的。張半瞎每天有早ຉ起的习惯，在外面和老太太说话，吵得我捂着被子塞着耳朵继续贪睡了会，然后被柏语硬拖着拽起来。
張半瞎手指他准备说什么，突然手放下来，转过头说：“我和你讲大道理，你是不懂ฦ，你家的棺材你做主ว。”李老太太步履蹒跚进来，用拐杖捣李三元，我看她那样子像要跌倒了似的。李老太太赔礼说：“大仙，你说不能ม给就不能ม给，今天我豁出老命都要保住祖宗的灵柩！”
我跟进去，一边挠痒痒，一边拿手电往棺材里照，看到卡在棺材中间的弹shè装置（弯弓竹片和固定地盘，陶罐抵着棺盖，一旦棺盖被推开，陶罐底下的弹片会立马弹出陶罐），底下睡着一个腮sè红口唇润的妙龄女子，乌黑的油，白衣长袍，头戴金步摇，胸挂银吊坠，怀抱玉如意，腰束金丝带，手绑玛瑙翠，三寸小脚穿一对凤呈祥边丝布鞋，脚๐踝红绳缠足，棺末垫十厘米高的白sè云枕（又叫足枕，云枕和死人头下的寿枕为ฦ一套，头为始，寿由此生，故寿枕常绣龙腾，而云枕则为龙腾空之云，乃终之始），旁边是些珠宝饰，还有个黑sè的铁盒。
我说：“哎，过来，我们三个把你老祖宗请出来。”回头一看，刚才站我后面的卖蛇人不见了，如果他要出去，肯定会打我们招呼，活生生的人怎么在一刹那间消失了？張半瞎抬头看千手菩萨，对我说：“看到没？刚ธ来的时候，菩萨的手是朝上的，现在全部抱到前面了。”我赶紧ู走到菩萨像前面，菩萨所有的手于胸ถ口紧紧合拢，我问張半瞎卖蛇人不会是被菩萨吃了吧？
我问張半瞎：“九哥！yīn棺是这口吗？”
当时在宾馆一连呆了一个星期，期间，張半瞎一直拿着张广东地图看，说什么เ锅巴山云散水去由福转凶，仙鹤孵蛋下面蛋黄蛋白尽失，空有明堂不见朱雀，空有玄武不见白虎，且选了西樵、丹霞、万时三座山，觉得墨蛇很可能往这些地方迁徙。他没去找蛇帮那伙人，免得离拉（啰嗦，纠缠不清的意思），而是问卖野生蛇的散点小摊摊主关于广东这边野生蛇的迁徙习惯。这些散卖户是常年活跃于广东各山头的，所以蛇迁移情况他们很清楚，最后给張半瞎说了仁化县的万时山。
四人吃了一惊，好像張半瞎刚才说的话中了他们的要害一样，个个神情紧张，其中ณ一个结舌问道：“你打哪边来的？”
我看到其中一种草开白花，很漂亮，问張半瞎都是什么草药。他每样拽一点叶子或者是花下来，介绍说：“这是白芷，这是曼陀罗，这是石菖蒲，这是菌陈，还有这，艾草，闻闻，喷香的！”他把这些草药洗洗后，用牙齿压碎然后给小强敷。小强把胸ถ口一捂，紧张地问说：“你干嘛？！我有洁癖的啊！”
張半瞎仔细瞅了瞅，摇摇头，说他也不知道是什么เ名堂。正说话间，平静的水面忽然响起鱼跳水的声音，把我吓了一惊，赶紧往左边墙边靠靠。灯打过去，照见水里一条黄sè的大鲶鱼，头比身子还粗，嘴巴边上两ä条胡子都有两米多长，翘着头瞪着比脸盆还大的眼睛看着我们，半个身子在外，半个身子在内。
棺材静止了一会，棺盖自动滑开，然后又滑出一道棺盖，这才，一个穿着苍天白鹤官服的老尸直立出棺。四面红光移动出亭子形成一张大大的符网跟在僵尸的后面，張半瞎握着白sè匕，正面迎敌。僵尸靠近他时，那只白sè神兽又蹿出来衔着他手中ณ的匕丢在空中ณ化成一把巨型匕，上面舞动着一只蛇形动物，估计是龙。这乌ไ纱帽僵尸识相，一下绕开这把白匕，蹿到เ張半瞎后面我们的前面。
我突然明白，即使学过几年化学，概念问题我还没搞清楚，同时，我也钦๔佩張半瞎的知识渊博。
往北是下山路，树木密集，加上天yīn，白天跟暮鼓时分似的，瘆得人半截身子凉。等走下山，豁然开朗，平地尽头即是張半瞎说的“龙头”，走不多远，果然看到เ一口几人抱的大井，这是二十年前办集体公社时垒的大井，井口水泥石上写了一圈的字“石桥村于一九六三年建”，鲜绿sè的苔藓顺着井壁一直长下去，井底亮晃晃有水。
碰到我的蛇尸立马从溃烂的嘴中ณ喷出一滩红