在我们成长的道路上，有的同伴倒下了，他们被周围黑暗的势力压倒了,ไ贪婪，邪ิ恶,仇恨,灌注了他们的心灵，他们也因此失去了那一颗仁爱的心，从此以后，我便与他们为ฦ敌,用我感恩的心去平息他们的贪婪，用我正义的心去对抗他们的邪恶，用我真诚的心去感化他们的仇恨，希望他们能回到从前。可是，当我踏入了社会，倒下去的人越来越多，他们在邪恶与贪婪面前弯下腰来，奴颜婢膝。我不得不再用我那颗仁爱的心去拯救他们,可是，我败了下来，因为ฦ黑暗的势力太大了，压得我喘不过气来，我的心就会变的很痛。不仅因为失去了自己้越来越多的同伴而心痛。更为ฦ他们失去人性的光芒而心痛。仁，以树为仁；爱，人间之ใ大爱。我为ฦ人性的贪婪，邪恶,仇恨而落泪，我为同伴失去的光芒落泪，更为同伴失去那颗仁爱的心落泪。母亲，收回这颗心吧！我不想再掉泪了，因为我的泪己经哭干。可是，我的母亲，您的那ว句“走正道，行义事”，“只要身子正，不怕影子歪”己经刻在了这颗仁爱的心上。
淡泊让我们坚信“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”的英勇自信。“人生自古谁无死，留取丹ล心照汗青”的文天祥，并没有被敌人的诱惑而背信弃义แ，他仍然选择了忠心爱国。还有那妙笔生花的朱自清，宁愿饿死也不食美国的救济粮。敢于横眉怒对国民党手枪的闻一多，不为敌人的强大而懦弱，这些都是因为他们拥有了淡泊，也是淡泊让他们成为了我们心目中ณ所敬仰的伟人。
“对知识的追求，对爱情的向往”，这是罗素活着的原因，“不辜负生命”一句平淡的话，就诠释了汪国真为何而活的答案，而我活着的原因也很简单，那就是出人头地。
纵观中国历史长河，有多少仁义之士是在孤独中渡过。有“僵卧孤村不自哀，尚思为ฦ国戍轮台”的陆游，在他报国无望之时，只好告知小儿“王师北定中ณ原日，家祭无忘告乃翁”，也有“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的屈原，因为他的心灵选择了正义，因此他尝尽了孤独的苦头；还有“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的李白，因为他“安能摧眉折腰事权贵”的自尊心，而让他选择了心灵上的孤独。与此相比，我倒更欣赏陈子昂《登幽州台歌》中ณ的那句“前不见古人，后不见来者”的孤寂之ใ感，因为ฦ心灵的孤独，他便写下了后面的那句“念天地之悠悠，独怆然而泣下”的心灵拷问。因为ฦ心灵上的孤独，他们才独上高楼，望尽天涯路，成就了历代被人歌功颂โ德的一代宗师。
不管是精神上的孤独也好，心灵上的孤独也罢，但是我知道，精神上的孤独可以帮人找回快乐่，而心灵上的孤独却可以为ฦ自己้赢得辉煌ä。
精神上的孤独与心灵上的孤独，这二者看来并无矛盾，但静心思索，我才发现二者是相互对立的，只能ม择其一，不能择其二。二者都是孤独的一种，然而心灵上的孤独所散发的光芒竟是那样的耀眼夺目，因此，我选择后者，选择心灵上的孤独，我愿与仁义之ใ士独上高楼，望尽天涯路。