京族的民族教育随着改革开放的到来又得到了进一步展和提高。19๗8年，京族基本普及了小学教育。198๖年人口普查表明，京族人口平均每千人拥有大学生人、高中生人、初中生1人、小学生人，合计0่人，略高于整个ฐ广西壮族自治区的少数民族平均数0人和全自治区人的平均水平。198年统计数字表明，京族适龄儿童入学率达98%，普及了小学教育；京族几个海ร岛上的中小学在校生共有100多人，教师0多人，比建国前各增加了五倍中国社会科学院民族研究所、国家民族事务委员会文化宣传司主编：《中国少数民族语使用况》，第1页，中国藏学出版社ุ，1年。。自19年至19๗8年，京族考取大、中专院校的人数为人，而防城县同期考上大中专院校的少数民族人数为人，京族占的比例为。%ื，中国社会科学院民族研究所、国家民族事务委员会文化宣传司主编：《中国少数民族语使用况》，第1页、18页，中国藏学出版社，1年。远远大于京族占当地少数民族的比例。
这种海纳百川的开放和宽容的一个突出特征是京族人开朗好学的性格。近代以来，各民族交流日益频繁。京族人民在与其他民族的交流中所具有的不闭关自守、不盲目排外，不因循守旧、善于学习的民族特点，使得他们具有较强的思辨能力。比如在学习科学技术和别的民族的语上，京族人会积极吸纳有利于自身展进步的知识，不会因为ฦ这些知识的载体是别的语而有心理排斥。由于长期与汉族和其他民族杂居交往，深受汉族文化影响，京族群众很少有狭隘民族意识和排外意识。宽容的心态使得京族很容易接受别ี的民族文化与己้有差异的事实，从而从心理上维护各民族之间的团结。比如在村干部ຖ的选举上，京族趋于宽容和积极，没有明显的民族倾向。正因为京族宽容平和的性格，吸引了大批外地人到เ京族旅๓游区寻求商机，和别的地方“排外”的心态不同，京族人对此是平和、宽容的，并不会因为外地人占了商机、与己้产生竞争而心怀恶意，而是以加倍的努力，督促自己更上一层楼。
对于这片来之不易的家园，京族人格外珍惜。历史上，由于滨海ร而居，京族人没少受海盗的侵袭。但他们团结一心，同仇敌忾，奋起保卫自己的家园，海盗闻风丧胆，京族人因此获得了一份世外安宁。1้9世纪末，大清帝国因的毒瘤日趋恶化，帝国主义强盗纷纷欺侮我国。北部湾边的江平一带被法队糟踏得不成个样子，京族人被打、被杀、被侮辱的就没法说了，地上种的、海里捕捞的全被抢劫一空。这时偏偏海ร盗山匪也乘火打劫，瞅个空就杀上岛来，学着法国强盗的样子欺凌京族人。在这危难的时刻，面对着比任何时候都更强大的敌人，京族人内心的反抗热血沸腾了，在民族英雄杜光辉的领导下，京族人团结周边民族，通过游击战等灵活战术，给予敌人致命的抗击，谱写了中ณ华民族英勇抗暴的篇章。
？解放前，虽说绝大多数京族人的生活尚不富裕，但出门穿戴还是颇为讲究干净整齐的，一切以简洁自然为ฦ宜，体现了京族人重面子、讲礼仪但不爱虚荣的性格特征。
儒家民俗文化和传统习俗，使京族人长期在传承教育的氛围下，形成了热好客、人际关系和谐的良好道德风尚。京族有句古老的谚语：“家积万金，不如高朋满座”。由此可以窥见，京家人在传统习俗上对友谊的珍视和崇尚。宗亲内外，讲求团结，不论客人来自何方，哪怕根本不沾亲带故，只要进入这家门，就是看得起我，我就要尽地主之谊。客人到เ家，尊客为上宾，必在力所能及的况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热。
在与环境的和谐相处中，京族人认识到เ了所有的生命都和人类一样，热爱生命，敬畏生命，追求生命永恒，保护、引导比自己弱小的生命，是人类的天职，我们应该在不滥杀生命，在和平，爱心方面为它们作出榜样。在野生动物目益减少的今天，京族人以自己的行动积极主ว动地保护动物，和所有降生在这个星球上的生灵一起享有同一个家园。
第二节敬奉自然的淳朴天性
十九世纪中ณ后期，在法帝国主义并吞越南之后，京族地区也同样遭受到法国侵略者铁ກ碲的蹂躏。8年法国侵略๓军武装ณ占领江平地区，把大批京族群众赶至竹山，更加激起了京族人民的激烈反抗。为ฦ了民族的生存、为了维护祖国的统一和神圣领土的完整，京族群众和邻近的汉族、壮族的群众一起，参加了“黑旗军”，同侵略๓者进行了顽强的斗争。京族人民和各族人民紧密团结，在刘永福的领导下，转战在中越边境线上，以低劣的武器给予法国侵略者以沉重的打击。他们和江平一带的汉族人民一起，组成了一支反帝武装队伍——江平抗敌义军。在敌强我弱的况下，义军采取了灵活机动的战术与敌人作战。法国侵略军在义军的多方打击下，力量被削弱。为了提防义军的袭击，侵略者不得不到处分兵把守，加强巡逻，再不敢为ฦ所欲为了。8年，京族人民和边境一带各族人民紧密团结，攻陷法军驻地海宁。法国侵略者不得承认：“在我们看来竹山使命把竹山等地划ฐ归越南本身己้被这火焰所吞噬。”r。p。neil。thesin-vietnamesereremar9：8-8m。p1。aທunkk：9hileltusp