此战诚为创举，不知日立宪国也，俄国也，国与立宪国战，立宪国无不胜，国无不败。
流亡海外多年的康有为把保皇派的大本营也设在了日本。梁启主笔的《新民丛报》正在极力宣传他们所追求的君主ว立宪制，而与孙文们一向主张推翻皇权的革命理想背道而驰。同盟会遂将原华兴会机关刊物《二十世纪之ใ支那》，改名《民报》，作为同盟会的喉舌。理论家孙文在刊词中ณ提出了以\ຒ&qut民族、民权、民生\&ุqut为内容的三民主义แ，挑起了一场与君主ว立宪派的激烈论战。0世纪初年，中ณ国最为著名的两大社会变革派别，错把他乡当故乡，在遥远的日本国，大唱对台戏。
短命的华兴会没有给人们留下政治纲领方面的文件，但依其行事方แ式判ศ断ษ，这个于匆忙之间成立又于匆忙之间败散的组织，与这一时期出现的其他各个小团体一样，没有挣脱狭隘民族主ว义的桎梏，并认定，只要使用暴力，一切问题就能迎刃而解。
此时，大清帝ຓ国新败于日本，民穷国破。孙文以及他的同道遂决定以暴力形式推翻大清政权，但他们仓促筹划的广州ะ起义，很快就因计划外泄而胎死腹中，孙文的儿时好友陆皓东以及其他一些兴中ณ会重要成员于被捕后惨遭杀害，孙文于不得已๐的逃亡中，稀里糊涂ิ地来到了日本。其时，大批报国心切的中国留แ学生云集日本，日本政府对中国青年的革命冲动，也表现出足够的开明。孙文于是现了新า的革命土壤，兴中会得以在日本重建并扩充。不过，他所组织的下一次武装暴动，则ท迟至190่0年10月才生。八国联军入侵让北京焦头烂额，兴中会趁此机会在广东惠州动反清起义แ，与广州起义แ不同的是，这一次失败的原因是外援不济。
她和与自己孙女年龄相仿的女孩一起来到国外，开创新风。中国妇人的活动能力之强，使我吃惊之余又感到由衷的敬佩。
与今日大多留学生试图移民海外不同，这一时期的留学生们都是带着救国救民的梦想而远渡重洋。中ณ日两国同处亚洲，紧密相邻。日本人原来在与西方列强打交道的时候，其境遇不比中国人强到哪里去。但是，日本的社会改造如此彻底，跨入现代化如此迅，就不能ม不让中国的智识之ใ士们有所思考，日本自然而然地成为中ณ国追求现代化的典范。富有民族自尊心和历史责任感的中国留学生们，试图从日本为积贫积弱的祖国找到灵丹ล妙药。\&ุqut我们往日本去留แ学，便因为ฦ它维新成功，成学会了西方文明的缘故。\&qut
资，加上士气和纪律这些丰富的精神资源，日本人很快在经济上创造了奇迹。新旧世纪交替的时候，称日本为地区性的大国，应该不是什么夸饰之词，至少，欧美列强要在亚洲有什么เ重大行动，还不得不考虑日本人的反应。
大批外国人和中国教民，在北京城铺天盖地的喊杀声中，只能惊慌失措地逃往劫余尚存的西什库天主堂和东交民巷๕的外国使馆区。从月中ณ旬ຒ开始，董福祥的甘军、荣禄的武卫中军以及数以万计的义和团民，轮番猛攻洋人这两个最后的堡垒。
山东省先后两任巡ำ抚张汝梅、毓贤，均属极端仇外人士。义和拳是他们在1้9世纪快要结束时一个ฐ伟大的现。他们认为，义和拳追杀教民、攻打教堂，简直就是爱国主ว义的壮举。他们向朝廷建议，改义和拳为团练，以便控制，并将其更名为义和团。他们把义แ和团的拳民称为ฦ良民，默许他们设厂练拳，甚至还为义和团做了必要的政治策划ฐ，为义和团提出了\&qut扶清灭洋\&qut的政治口号，以便将来能向政府推荐而为ฦ政府所用。
其时，中央政府内开明理性的官员，因维新运动的失败，或贬或窜，幸而未被贬窜的，则远离是非之地，纷纷借地方之力以图自保，排外、守旧势力成为朝中主流。当皇帝废立一事遭到各国阻挠的时候，激昂的排外绪，无以复加。在接下来的日子里，这种近乎疯狂的绪，严重地影响了包括西太后在内的绝大多数官员的判断ษ能力，以至于在复杂多变的局势面前，一再作出错误的决策。
\&qut六君子\&qut中ณ，谭嗣同最后被捕。回到天津的袁世凯，于西太后\ຒ&ุqut训政\&qut之后，向直隶总督荣禄报告了谭嗣同夜访请兵一事，谭嗣同遂被列ต入追捕名单当中。侠义แ豪爽的谭嗣同本来就不打算逃避，他看到了在中国变革的困难性和长期性，甘以颈上头颅，换取国民觉醒：
当中多个项目，我们似曾相识。各式工矿实业，洋务运动中ณ早在帝国遍地开花；北京和其他地方多年前就已开设的同文馆、水师学堂、船政学堂皆具备现代教育模式；大清帝国的士兵在与日本交战的时候，使用的武器也不是大刀长矛；袁世凯在天津小站按德国操典训练新า式军队，也多有时日。还有一些内容，也在政府的议事日程当中ณ。应该说，这场看似轰轰烈烈的维新运动，新的东西并不太多。
七子之歌节选
李鸿章东渡日本签订《马关条件》写有马关记事诗一，其中ณ有\&ุqut三百年来伤国步，八千里路吊民残。\ຒ&ุqut的句子，康有为也有诗句曰：\&qut有人遥指旌旗处，千古伤心过马关。\&qut
日本舰队的吉野号、浪号和秋津洲号三舰像疯狗一样扑了上来，密集的炮火占尽优势。仓促投入战斗的广乙号和济远号很快遭受重创，一艘被清军自行炸沉，一艘