“有什么出奇的事呢？”拿破仑middot;希尔问道。
结局是放弃的那ว个人没采到เ什么石油，更别提金子了，就这样两ä手空空回了家；而坚持下去的人，捧着金子乐开了花。
尽管失意太多，尽管生活给我们太多的不如意，可这些不确定因素即使我们抱怨也是改变不了的。抱怨生活只是弱者失败的借口。生活本来就是不公平的，永远不要抱怨生活，因为生活根本不知道你是谁！只有我们用平凡的心去面对所给我们的不如意，心中的乌云才会慢慢散开。而抱怨永远只会使你的生活变得更加糟糕！
爱迪生是一个公认的笨孩子，教育程度又低，但他有一个梦想，希望晚上也能ม像白昼一样光明，于是，他明了电灯。现在，整个人类都受其恩惠。
“那ว我们不能进去？”老人们回答到。
拿得起，实为可贵；放得下，才是人生处世之真谛。只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地把握住，从而抓住最重要的东西。只有这样，你的人生才会有一个好的结局。
《庄子》中有这样一篇文章：
肩吾与孙叔敖是同乡，两ä人在一个村子里长大，可是也算不得什么深交。
孙叔敖长大后到外面谋生，直到เ退休才又再回到村子来安度余年。有一天，两人在树下乘凉饮茶，肩吾问孙叔敖说：“一般做过官的人衣锦还乡大都兴建豪宅，围起高高的篱笆，深怕别人抢夺他的钱财，危害他的生命；而你曾经三度为相，当你做宰相时，我感觉不出你家的老宅子有什么เ改变，当你三度罢相，这一回，你告老还乡，我也感觉不出你有什么เ怅然若失之态。刚开始的时候，我还怀疑ທ你是深藏不露，喜怒不形于色，可是这一段时间，你天天在这里喝茶乘凉，显得一副悠闲自得的样子，我才相信，你是真的不把在朝在野这档事放在心上。荣华富贵，归隐乡林都不能影响你，你到底是怎么เ做到的呢？”
孙叔敖说：“我又有什么过人之处呢？我不过是因为官职来到เ我身上，我不能ม推卸；官职离开我，我也留แ不住。我觉得得官失官都不是我能决定的，所以就没有忧愁。我又有什么过人之处呢？再说，得与失究竟是在令尹的职位上呢，还是在我身上？如果是在令尹的职位上，那就与我无关；如果是在我身上，那ว就与令尹的职位无关。我要考虑的是做到เ心满意足，从容自得，哪有闲心思想什么人的贵贱呢？”
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之ใ明。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这则是一种胸襟和肚量。
拿得起，是一种能力；放得下，是一种境界。真正的强者，既要能拿得起，更要懂得放得下。
主动吃亏也是一种福气
在人生的历程中，吃亏和受益是互为存在、相互转换的。一个人不可能事事都受益，有些事当时即使真得受益了，最终导致的结果仍有可能是吃亏；而有些事表面上看，可能是吃亏了，但事后仍有可能会出现一个ฐ受益的结果。
亨利middot;霍金士是美国亨利食品加工工业公司总经理。有一次他突然从化验室的报告单上现，他们生产食品的配方中，起保险作用的添加剂有毒，虽然毒性不大，但长期服用对身体有害。如果不用添加剂，则ท又会影响食品的鲜ຒ度。亨利middot;霍金士考虑了一下，他认为应以诚对待顾客，于是他毅然把这一有损销量的事告诉了每位顾客，随之又向社会宣布，防腐剂有毒，对身体有害。他做出这样的举措之后，使他自己承受了很大的压力，食品销路锐减不说，所有从事食品加工ื的老板都联合起来，用一切手段向他反扑，指责他别有用心，打击别ี人，抬高自己，他们一起抵制亨利ำ公司的产品，亨利ำ公司一下子跌到了濒临ภ倒闭的边缘。苦苦挣扎了4๒年之后，亨利ำ的食品加工公司已经倾家荡产，但他的名声却家喻户晓。这时候，政府站出来支持霍金士了。亨利公司的产品又成了人们放心满意的热门货。亨利ำ公司在很短时间内便恢复了元气，规模扩大了两倍。亨利食品加工公司一举ะ成了美国食品加工业的“龙头公司”。
华人富李嘉诚曾说：“有时看似是一件很吃亏的事，往往会变成非常有利的事。”这就是吃亏是福，这就是现实生活的得失之道。小处吃亏，大处受益，暂时吃亏，长远受益。如能将个人的得失置之度外，便可宽心自如地对待周遭的人与事，时时从大局着眼，从长远利ำ益考虑问题——这就是智者的选择。生活中总有一些聪明的人，能从吃亏中学到智慧。
汉武帝时期，有个在朝官吏叫主父偃，时任郎中ณ。他为人忠厚老实，遇事谦虚礼让，在朝野中人缘不错。有一年临ภ近除夕，皇上赐给群臣每人一只外番๘进贡的活羊。
具体分配时，负责人犯了愁：因为这批羊有大有小，肥瘦不均，难以分。大臣们纷纷献策：
有人主张把羊只通通杀掉，肥瘦搭配，人均一份；
有人主张抓阄分羊，好孬全凭运气……