行者看道：“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”行者心下顿悟。
“欲”与“矩”的辩证法比较玄妙，在人生中又普遍存在。其实，这在孙悟空的唯一法宝如意金箍棒上也有体现。这个棒名为ฦ“如意”，能大能小，变化无方，“要大弥于宇宙间，要小却似针ฤ儿节”，棒子两头用“金箍”包裹，这金箍与唐僧套在悟空头上的“紧箍”或许有相似的寓意。譬如说，有了紧箍，唐僧可以指挥悟空，有了两端的金箍，这个ฐ棒子也就能如悟空的心意。
孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念什么เ《紧箍咒》掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。（第一百回）
就为了别人骂他这点小事，他竟然索性把大树给毁了，断绝了五庄观的灵根。而且他确实偷吃了人参果，别人骂的也不错。这样的性格，不说是取经成佛了，在任何一个ฐ密切一点的社会关系中ณ都没法混。。⑧ooxＩaoshｈo。
西游记》的读者，包括我自己在内，从感情上说基本上都倾向于孙悟空，因此难免对悟空头上的紧箍非常反感。特别是从事实上看，唐僧念紧箍咒的时机常常并不合理，这样，紧箍咒似乎起到เ的主ว要是负面作用，在客观上反而是在帮助妖怪。如果这样理解，其实是没有看到เ紧箍咒的真正价值之所在。
管营道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制：“新入配军须吃一百杀威棒”。左右！与我驮起来！”林冲告道：“小人於ไ路感冒风寒，未曾痊可，告寄打。”牌头道：“这人见今有病，乞赐怜恕。”管营道：“果是这人症候在身，权且寄下，待病痊可却打。”
在黑水河中ณ，本有一位河神，因为年迈身衰，被一个鼍龙强占了河神府，又伤害了很多水族。黑水河神无可奈何，到西海龙王那告状，没想到西海龙王是鼍怪的母舅，不准黑水河神的状子。黑水河神想启奏上天，却因为神微职小，见不着玉帝。要不是取经队伍经过此地，他这冤真是投诉无门了。看来不仅平头百姓有难言的苦衷，这当了个小干部的，有冤同样也很难伸。原来，这鼍龙是泾河龙王的第九子，泾河龙王因犯了天条被魏征斩杀。敖顺见鼍龙“无方居住”，“着他在黑水河养性修真”，它去黑水河，本来就是西海龙王安排的1้。
这伙妖怪的本事倒真不含糊，把猴王整治得十分难受。结果如来带领文殊、普贤出马，将三名妖怪一举拿获。对于作恶多端的金翅大鹏雕，并未加以严惩，而是被定在佛祖的头上，让他在光焰上做个ฐ护法。如来还说：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”这相当于是公然的给以好处了