从悟空被招安这件事来看，招安是要以实力为ฦ基础的，《水浒传》里面，梁山好汉的招安也是如此。你没有实力，别人凭什么招安你，灭了你还差不多。而且，被招安凭的还不是一般的实力，而需要有能让统治者感到很头疼、很麻烦的实力才行。打败哪吒，就是悟空与天界ศ谈条件的前提。如果没有能力打败李天王和哪吒三太子，自称齐天大圣徒然自取其辱，是快致死之道。
总体上来说，花果山的体制是，孙悟空在金字塔的顶ะ端，其下是四健将，由á四健将管理众猴，而其他走兽的地位更在众猴之下。大闹天宫一役中，花果山猴群先被捉的是独角鬼王与七十二洞妖王，四健将与猴子没有被捉住一个。看来，生死相搏之际，猴王先把杂牌军推上了前线。
时间制度变化变化的分析
看来，除了极有修养的人物，在长本事的同时，一点也不长脾气还真很难。像悟空这样，脾ຆ气大大见长也是正常情况。他就凭这副脾气，闯龙宫、闹地府，似乎也没出什么เ事。天庭，天庭又能怎么样？所以，他稍有不满意，就撂下挑子，一路棒棍，打出南天门，回花果山去了。
这三个办法都有不足，考试有一定的偶然性，而且人的才能ม有很多不同方面，难以进行综合有效的衡量。以推选的方แ式选拔人才，会产生一些弄虚作假的行为，特别是有很多人会在选举ะ过程中伪装自己，或者，他们的特点就是长于选举、短于施政，是个ฐ专门会做宣传的人才。以政绩来衡量人，就更困难了，因为职务的数量少，自认为是人才很多，不可能ม让每个人都轮着试一遍。而且，好多人一旦上去，就把位置给占住了，即使干得很平庸，也坚决不肯下。以政绩衡量人的水平从逻辑上似乎有点倒果为因，因为识人、用人的困难正在于一个人还没有崭露头角的时候就看准他，给他机会，让他在适当的岗位上做出业绩。而很多人才的苦恼也在于，自己始终得不到试一试的机会。
那我们是不是可以就此说，玉帝确实不会用人呢。这个结论暂时还不好下。从悟空的角度讲，这次上天庭，没有得到应有的重视，感到เ委屈确实无可厚非。但要由此就怪玉帝不会用人，那可能是错怪了。因为玉帝也有玉帝的难处。
这等殷勤，喂得马肥，只落得道声“好”字；如稍有些尫羸，还要见责；再十分伤损，还要罚赎问罪。（第四回）
“当官”是否要从基层做起
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从国际关系的角度看，七十二洞妖王可以采取三种策略，分别是：（1้）联合起来，对猴群进行制衡；（2）观望，等待形势的变化；（3๑）追随强者。第一种策略显然行不通，第二种策略的前景暂时还看不清，它们实际采取的是第三种策略。