董灿原名姓张，是一个中国边境商人。属于一个很大的中国家族的成员。本来他自己有一只马队，但从尼泊尔到西藏，四川的路线被战争给切断ษ了。他现在跟着印度人、不丹人的队伍进行一些小的边境贸易。
西藏的天空，漫天星辰，美得犹如梦幻一般，这样的美景，对于老喇嘛来说，从小接触，觉得天空就是那样的，他不觉得天空中有什么奇特。
即使如此，我也知道，这种庙宇建筑之中并没有多少空间，虽然看上去占地很广，但因为依山而建，建筑内部的空间相当小。
墨脱的“邮局”有两种，这是因为墨脱是个相当特殊的地方。它常年封山，进出困难，所有最早时这里正规的邮局只能ม接收信件，不能寄出信件，一直到近几年，才有了可以通邮的小路，但邮车也只限每周一趟。
一看，我便看到一个熟悉的身影出现在我的店铺里。
另外一种状态就是我不停地给自己打气，告诉自己有些事情再不想做，我也必须去做。
墨脱一年中有八个月大雪封山，多雄拉山凶山恶雪，大雪封山的月份中，客人极少，他独居在饭馆的后堂，那种宁静使得他着迷，而也极少有人会打扰他的宁静。
停顿了一下，小孩儿又平静地说道：“这里的庄稼之所以枯死，是因为古墓在修建的时候，里面铺设了一种机括，里面的毒气大量流出蒸，把地表上的庄稼一夜之ใ间都毒死了。”
祖坟里的棺材竟然不见了。
然而，我爷爷一直到去世，对于这些事情还是讳莫如深，不愿意提及，这是很不正常的。我们说，秘密的解禁，好像染料é的稀释一样，随着时间的流逝，总是一部分一部分地大白于天下。即使我爷爷心中ณ有着再大的执念，“当年的事情，也会一点一点地从他心里稀释出来。然而，一点也没有。
但是，董灿出事了，也许是董灿没有继续履行自己的职责，或者他死了，所以，张家派来了闷油瓶，来查明情况。
那个时候的张家，应该是在分崩离析的边缘。但是，事情又非常重要，不能不管，所以，闷油瓶只身一人来了。
可是，他最终没有找到董灿，只找到了董灿栖身的地方，并且在他的房间里，找到了一张油画ฑ。董灿在这里生活过，但一切都已经被挪走了，只剩那ว张油画。
我在这里需要想象一下。从笔记中ณ，我无法判断闷油瓶的内心想法，但是我可以将我自己代入德仁的内心，来反推当时的一些细节。
那是一张画着一个巨大的湖泊的油画，湖泊的颜色绮丽非凡，看到เ它时，一阵喜悦和震撼涌上德仁的心头，他不知道世界上的水还能有如此遥远神秘、与世隔绝的存在方式，那这个绝美的湖泊是在哪里呢？
德仁随后看到了湖泊中ณ的倒影，湖面上有一座座雪山的倒影，他认出了那耸立在湖泊边上的似乎是岗仁格博峰，湖水倒映出的天空呈现灰白色，通过这种意境，让人觉得这个湖泊神圣非凡，带着非凡的气息。
德仁对于宗教中ณ所谓的美与真实的评价相当抗拒，但看到เ这幅画的时候，他似乎能融会贯通一些他以前不能理解的东西了。
他想象着，如果油画中的光源生变化，其间会变成什么样子，湖水折射的各种光线，会构成多么绚丽的美景，想象着各种气候，狂风、暴雨、小雨、下雪、冰雹、雾气蒙蒙，又想着，这湖中的鱼儿会是什么样子，会和其他地方แ的鱼儿不一样吗？
他对着这幅油画看了很长时间，一直等到เ现身边的闷油瓶不见了，才反应过来。闷油瓶一个ฐ人坐在房间门口．在朝拜玛尼堆的人群中，只有他一个人面对的不是寺庙，而是远处的雪山。
德仁走过去后，闷油瓶就问他道：“画里的那ว个湖泊在什么เ地方？”
德仁摇了摇头，他从来没有见过这么美丽的湖泊，如果要他说，它肯定是存在于天上。不过，看岗仁格博峰的倒影，它应该是在雪山之中，很可能就在喜马拉雅山的腹地之中。他把他的这些推论和闷油瓶说了，闷油瓶便问道：“我如何才能进到雪山里去？我需要你的帮忙，多少钱都没有关系。”
组织一支队伍进入那ว片雪山，说来非常非常困难，但是，如果找对了人，也不是没有一点希望。
德仁先想到的是在边境走货的马帮，只有这一批人，有深入雪山深处的经验，只是他们深入的部ຖ分，都是前人用生命和时间开掘出来的道路，而不是那些完全没有人到过的地方แ，并且那些道路如今看来和没有也差不了多少了。他的另一个想法是，如果这些人也觉得不行，那么至少，由他们来劝闷油瓶，要比自己有说服力得多。
然而，事情的展出乎他的意料，他很容易就找到了三个愿意陪同闷油瓶进入雪山的脚夫。他不知道是否是闷油瓶开的价的原因，显然，那个价格相当诱人。
一周后，闷油瓶在那三个脚夫的带领下前往雪山深处，出前一天，闷油瓶和德仁说，十年之后，他会再来找他。
当德仁看着闷油瓶离开，他想象着他深入雪山深处的整个经过，他可能遇到的结局，那个美丽ษ得犹如宝石一样的雪山湖泊，那ว样的美景下他到底要寻找什么？
当然，十年后，德仁已经死去，但