“根宝，今后还去不去相亲，怎么你儿子一开腔，你就缩掉了。”朱家姆妈没话找话地逗根宝，说话间还一个ฐ劲地冲对家的烟纸店老板娘眨眼睛。
“业力是无始以来一念无明所造成的，最终每个人又将根据现世各自造业的多少接受果报。‘贪、嗔、痴’念重的人，造的业必然多，果报自然也就越重，自己酿成的苦果生生世世由自己品尝，这就是佛教里面所说的‘万般带不走，唯有业随身’。现代人不是流行说什么‘性格决定命运’之类的话吗，西方人的这些话不正是对佛教中的个性、业力以及命运最直观的一种阐述吗？个ฐ性决定命运的走向，同样命运也在支配着个性，这其中因里有果，果中ณ含因，随缘来去，流转往复…”赵一辛一门心思在佛法中ณ打转，闭口不谈冯大妹的问题，“…佛法虽说虚无，但出世的学问是从世间来的，世间法就是佛法，一花一木，有情无情，放眼世间万物，无非菩提妙化。”一阵撞钟声远远传来，余音回旋，绕梁不绝，等到钟声完全消逝在空气中之ใ后，赵一辛开口道：“今天的佛理是不是就谈到เ这里，刚才的钟็声是通知我们居士，下一节的拜忏马上要开始了，专修很重要，耽误不起啊。”
“你们家和彭家是老邻居，双方相知多年，从你的角度，能不能就冯大妹死亡之ใ事谈点看法。”6树林开门见山地提出。
“你真是听风就是雨，赵亚冰和那个香港人认识有二年了吧，她今年都32了，要结婚早结了，当阔太太哪那ว么容易。他们家老大不是也离婚了，什么个个有出息。”彭嘉嘉ล向来不满赵家女儿的清高，尤其是对赵亚冰，听了父亲的赞誉后，忍不住刻薄地反驳。
“是啊，老赵他信佛多年，虔诚得不得了，已๐经几十年没吃过肉了，真亏他坚持得下来。每天在家不是烧香就是磕头，要么就上玉佛寺去念经，日子过得和出家的和尚没什么两样了。”根宝的话里既有佩服也有不屑，对于老赵常挂在嘴边的“净土”、“极乐”等遥远而又虚幻的世界，在他看来全是混混沌沌说不清道不明的东西，所以他对此的态度是宁可信其有，不可信其无；可信可不信，似信而非信。他‘信’的原因是：其一，周围信的人越来越多，他担心如果不及时赶上潮流，将来会遭到极乐世界的摈弃。其二，听了许多怪力乱ກ神的事情后，让他觉得冥冥中真的存在那ว么个主宰者，那个ฐ主宰者需要世人的膜拜，根宝一厢情愿地认为主宰者就是佛，就是菩萨，他担心不参与膜拜，会受到神佛的怪罪，所以他才宁可信其有。要说他为ฦ什么又不信，那原因就相对简单多了，佛、菩萨、神仙还有“净土”、“极乐”等等的一切，有谁真正看到过摸到过，就连赵一辛这样执著参修了几十年的人，佛理说得头头是道天花乱坠，但真问起他佛菩萨长什么样，他也只能含含糊糊，囫囵过去了事。鉴于以上的原因，因此圆滑的根宝脚踏唯物和唯心两条船，表面上唯唯诺诺地相信，心里还是满腹狐疑，一派的事故。
靠墙的方桌正中ณ放着一张放大的黑白照片，权当设作冯大妹的简易灵堂。照片中ณ的冯大妹颧骨高耸眼神尖锐，一看就知生前定是个不好惹的厉害角色。
“既然你们想了解情况，我肯定比我儿子知道的多，还是我来说吧。”朱仲仁坐正了身子，扔掉了热水袋，脸上堆上僵硬的假笑，做出一副准备正正经经交谈的姿态，他突然来了个一百八十度的大转弯，居然前后表情衔接完整，变化神但又不着痕迹，不由á得让人赞叹，真是个表演的天才。
“喔，我晓得了，聋彭老婆死掉了，怀疑我们了是不是？”他说话字音拖得长长的，显得阴阳怪气，说完话后仿佛急火攻心，开始“忽赤忽赤”地喘了起来。
6树林先敲了敲根宝家的门，没人来应门，他们又来到后门，后门正虚掩着，推了一下后马上传来一声“啥人”，一个ฐ矮小精明的老太随即从灶披间里走了出来。6树林说明了到访原因，老太也连忙作了自我介绍，她就是此前唐阿姨介绍过的那位朱家姆妈。
6树林和陈明骏听了这位“东郭先生”的传闻后，也忍不住笑了出来，“这人有意思”，他们不约而同道。
要说她那个ฐ老婆，在外面也算是个精明强悍的，可在面对“智慧高”的朱仲仁时，就被“一贴药”撸平，到最后连帮她儿子说句公道话的胆量都没有。说起朱家儿子朱文海，也许是看不过去朱文海ร在其父乖僻的性格和专制的作风下，由一个活泼可爱的孩子变成个郁๗郁寡欢“魂灵落掉”的无能ม儿，在述说过程中唐阿姨的语气因不忿而略显激动。
“她喜欢和谁一起聊天？”6树林回避了“搬弄是非”而改用了“聊天”。
“杨月梅是凶手，那被害人是谁？”
“不会，我姆妈是出了名的热心人，啥人会和她结仇…”彭根宝拍着沙，气急败坏地夺口而出，阿兴着急地用眼色制ๆ止住父亲的毛糙，忙把话接过去，“我阿奶脾气是有点急，也会和人争争吵吵，但她是刀子嘴豆腐心，和人没有隔夜仇的，再说哪有人会为了吵架这种事情杀人呢。”阿兴说话时双手幅度很大地比划ฐ着，手腕上黄澄澄的粗手链也随着他的手势翻来覆去。
“我吓得魂也落掉了，只管往人多的地方跑，哪顾ุ得了这些。”
“不对，我看不像。”朱家姆妈向来对自己的观察力很有信心，她充满把握地说。