或你无意间散步到海滨。
或是傍晚第一颗闪光的星。
回想那爱的萌，已๐过去很远，很远，
真的真想把我迷离的心
这样说并不是想得罪某些人，不过如果我把这一概念说清楚了，并且也被那些人理解了，他们还是认为我冒犯了他们，那ว我也没办法。
猛然，人生的最高境界，我好象现到了。要不是“某种原因”而经常头疼的话，或许我已经拥有了。
“辛勤劳动”用什么方式才能获得最大的效益？我想这个谁也说不清楚。“聪明才智”在怎样的条件下才能挥作用？以及挥怎样的作用？我想，也很少有人已经搞懂。“牛”很勤劳，但是效率太低；马家爵很聪明，但是会杀人。换句话说，假如今天的富人大都靠真正的勤劳和盖茨般的聪睿，你想他们能先富起来吗？我的答案是：不能——大部ຖ分都不能；因为ฦ，我们的历史条件根本就不允许。
“真话”不代表“正确”，但抽象领域的“正确”只能从“真话”这里一点点获得。我们想突出一个平凡的对人类文学并没有太多贡献的文学家，却因为ฦ我们习惯了夸张、说假话和自我欣赏而闹出了常识性的“世纪笑话”；我们大喊素质、和谐，却由于我们本身没有素质，本身尔虞我诈，致使“要的喊声”越来越大，相对“要的事物”倒越来越小；我们左ุ手举着“科技、文化创新”的牌子，右手却拿着锄头把“创新所需的土壤”一一刨去！……
我想和你联系，和你交谈，和你争论；（不是关于你的科学，而是关于你的笛卡尔。）但是我除了会在网上贴几个ฐ字什么也不会。因此，如果你有此想法请与我联系。（o25๓-ๅ8515357๕7。恭请其他人尊重我，不要打扰我；我把电话留在这里就是尊重你们的。也请王垠的亲友看到此文后转告他。）
但是，成熟ງ的人通常都是铁石心肠的，我就感觉不到自己้有什么同情心，我甚至在内心深处（人们内心深处的东西一般是不外露的，但我在讲真话这一点上早已๐过了巴金——你别笑——如果你看过我前面的文章是应该相信这也是我“心里的真话”。）觉得马家爵和那ว个民工ื对我们民族未来的贡献，可能比我们一些所谓的民族英雄还要多。——只要我们读懂并不要忘记他们的“牺牲方式”。
——瞧自己天真到了什么地步？
我遇见了真理，
我就不在是共同的人，
不在有共鸣的知己；
你们为什么嫌我崇高，
逐渐当我是愚昧？
唉，我已记不清，打什么เ时候起，
我爱上了一位姑娘，
说不定她也真的爱我，可是，
我无法确定；
因为她跟她的心一样深远，
我不能看清楚，
就像我的爱太真挚，太高贵，
无人能相信。
所以我成了一个孤独的人，
像一块孤独的青石；
希望有一天，希望被一个，
诚实的石匠看重，
他把我琢成石碑，把我
立在公墓里，
但是我请你，恳求你，
把我立在母亲的坟前。