上帝保佑,ไ大人们!副主教边说边让他们进来这样时刻能有贵客光临ภ,真是让人惊喜万分,感恩不已!他嘴里说得这样客气,眼里却露出不安和探询的目光,扫视着御医和其同伴
然而,这种叫骂声,大部分来说,教士和钟็夫是听不见的卡齐莫多太聋,克洛德又经常沉思默想,根本有听见这些优美动听的话儿
克洛德弗罗洛早在青年时代就涉猎了人类知识的差不多一切领域,诸如外在的实证的合乎规范的种种知识,无一不浏览,ไ所以除非他自己认为直到极限而停止下来,那就不得不继续往前走,寻找其他食粮来满足其永远如饥似渴的智力所需用自啃尾巴๒的蛇这个古代的象征来表示ิ做学问,尤为贴切看样子克洛德弗罗洛对此有切身的体会一些严å肃的人认为:๘克洛德在穷尽人类知识的善之后,竟大胆钻进了恶的领域据说,他已把智慧树的苹果一一尝遍了,然后,或许由于饥饿,或许由á于智慧果吃厌了,终于吃了禁果如看官已经看见,凡是索邦大学神学家们的各种讲座,仿效圣伊莱尔的文学士集会,效仿圣马丁的教谕学家们的争辩,医学家们在圣母院圣水盘前聚会,克洛德都轮番参加
就这样,卡齐莫多始终顺应着主教堂渐渐成长,生活在主教堂,睡眠在主教堂,几乎从不走出主教堂一步,ไ时刻๑承受着主教堂神秘的压力,终于活像这座主教堂,把自己嵌在教堂里面,ไ可以说变成这主教堂的组成部分了他身体的一个个突角-请让我们用这样的譬喻-正好嵌入这建筑物的一个个ฐ凹角,所以他似乎不仅仅是这主ว教堂的住户了而且是它的天然内涵了差不多可以这么说,他具有了这主教堂的形状,正象蜗牛以其外壳为ฦ形状那般主教堂就是他的寓所,他的洞穴,他的躯壳他和这古老教堂之间,本能ม上息息相通,这种交相感应异常深刻,又有着那么强烈的磁气亲合力和物质亲合力,最终他在某种程度上粘附于主教堂,犹如乌龟粘附于龟壳那般这凹凸不平的圣母院是他的甲壳
刚一学完神学,ไ他便急忙开始钻研起教谕来,从《箴言大全》一头栽入《查理曼敕令集成》,ไ以强烈的求知欲,如饥似渴地把一部又一部教令连续吞了下去,诸如伊斯珀尔的主教泰奥多尔教令,伏尔姆的主教布夏尔教令,夏特尔的主教伊夫教令;随后又生吞活剥ຓ啃下了继查理曼敕令之ใ后的格拉田敕令奥诺里乌斯三世的《论冥想》书简和格列高利九世敕令集从618年泰奥多尔主教开始,一直到1227年格列高利ำ教皇结束的那个时代,是在混乱不堪的中世纪中民权和教权相互斗争并展的时代,他对这波澜壮阔的动荡时代,了如指掌,烂熟于心
生孩子的事我可不在行,不过,瞧瞧面前这个ฐ孩子,就是一种罪孽阿妮斯ั又说道
正如上述,ไ巴黎这三大块,每个都是一座城市,只是过于特别,ไ反而不完整了,任何一座都不能脱离另两座而单独存在因此面貌迥然不同老城,教堂林立;新城,宫殿鳞次栉比;大学城,学府比比皆是这里暂且不谈种种次要老巴黎城的特点,也不谈那随心所欲的过路税,只是从一般的观点和整体上来看看市政管辖的混乱状况大体来说,小岛归主教管辖,右岸归府尹管辖,左岸归学董管辖巴黎府尹是王室大臣而不是市府官吏,统管一切老城有圣母院,新城有卢浮宫和市政厅,大学城有索ิ邦学堂新城还有菜市场,老城有主宫医院,大学城有神学子草场学生在左岸犯了法,必须在小岛上的司法宫受审,ไ却要在右岸的鹰山受惩处除非学董认为学府势努力比王势力强大,出面进行干预,ไ那是因为ฦ在校内被吊死是学生们的一种特权
那座台阶的消失是光阴所致,ไ因为在缓慢而又不可抗拒的过程中,ไ老城的地面上升了然而,随着涨潮般的巴黎地面上升,ไ那十一级把主教堂增高到如此巍峨的台阶一级接一级地被吞没了尽管如此,时间给了这座教堂的,也许远比取自它的要多得多,因为ฦ时间在主教堂的正面涂上了一层多少世纪以来风化所形成的深暗颜色,把那些古老纪念物经历的悠悠岁月变成了其光彩照人的年华
埃及女郎瞪着一对大眼睛:我不明白您想说些什么?
他又赶上了另一个这种蠕动的东西,仔细一看,原来是一个断臂缺腿的残废人,既没臂又没腿,整个人靠拐杖和木腿支撑着,那结构太复杂了,ไ简直就像泥瓦匠的脚手架在挪动一样格兰古瓦满脑子里尽是古色古香的典雅譬喻,心里就把他比做火神伏耳甘的三足活鼎镬
哦喂!埃纳甘当贷舍!哦喂!约翰潘斯布德!他们拼命叫着拐角那ว个卖铁器的老家伙厄斯塔舍莫朋才去世了我们拿来他的草垫子去点个ฐ焰火玩玩今天难道不是欢迎弗朗德勒人的日子吗!
他走过最后一些正在关门的市民家门前,时不时听到他们交谈的片言只语,打断了他美妙盘算的思路
哎!ำ不对!ำ这是个吉卜赛女郎格兰古瓦顺口而出,说道
于是他横下一条心来既然无法摆脱狂人教皇,无法摆脱约翰富尔博的旌旗五月树的花束炮仗和爆竹,ไ那还不如放大胆子投入狂热的节日中去!
此话一出口,竟然产生魔术般的效果大厅里留แ下来的所有人全冲到窗口去,爬上墙头去看,ไ嘴里不断叫着:爱斯梅拉达!爱斯梅拉达!
嗬啦嘿!这是弄虚作假!只要露出他本来的面目就行了!
不对,ไ***โ!他声如雷鸣地吼叫着我,雅克科珀诺尔,卖袜子的你听清