妈妈这一生还没那么เ着急过，也不敢和父亲多说什么，怕耽误时间，转头就跑了。回去后妈妈和姥姥带着我，连口气儿也顾不上喘，拼命朝镇医院赶。kmihuAnet
我提前三个月出生在妈妈朝拜的路上，出生在一座寺庙的附近，而那座寺庙在我成为活佛后居然就是我的修行之ใ处，我想这些都是因缘。而令大家津津乐่道的因缘还在后面。
妈妈的双腿开始打战。
妈妈清楚地记得，她是在一个ฐ晴朗的早晨离开家的。那天早晨，妈妈将家务安排妥当，整理一番๘身上的藏袍，准备好路上吃的和用的东西，摸摸挺起的大肚子就出门了。妈妈心中装着佛，当然感到เ身心舒坦。
多年来，由于康巴具有独特的自然环境，并且有着“歌舞服饰之ใ乡”的美名，旅游资源相当丰富，所以每年都要举办别ี具风情的“康巴๒艺术节”。这种节日当然会比我小时候经历过的那些传统节日更具规模，也更具时尚特点，我虽无暇亲历，但我还是能够想象出那种壮观的场面。
地球上最后一片能够袒露真实面貌的高原便是青藏高原。被称为青藏高原上的一颗明珠、有着“名山所宗、江河之源、牦牛之地、歌舞海洋”美誉的康巴，就是我出生的地方。
一、佛光照耀康巴
盛噶仁波切是青海噶扎西寺的转世活佛。由于直到16岁才被认证为ฦ“转世灵童”，因此他比一般活佛对俗世人心有着更深刻的体会。他认识到，弘扬佛法的理念必须深入社会，真正去融入俗世生活。不穿僧服，而穿t恤、牛仔裤和球鞋，加入唱片公司片，颠覆传统的新时代传教方式为ฦ盛噶仁波切惹来了巨大争议，也赢得了“时尚活佛”的美名。
从那以后，我再也没看见妈妈过那么大的火。
家里的大小事情全由妈妈一个人经手，爸爸什么เ也不管，连家里的房子都是妈妈自己张罗着盖起来的。其实我早ຉ就开始知道心疼妈妈了。在我很小的时候，便主动帮妈妈干这干那，尽管她不说，但我知道她对我很满意。大约在我十一二岁时，我已经能帮她做饭、照看两个弟弟了。妈妈去朝拜，一去就是三个多月，我便在她临行前为她炸一些路上吃的花卷。妈妈一走，我就代替妈妈的角色，家务事全归我了。妈妈对佛教的虔诚态度，对我一开始形成信仰是很有帮助的。
我的姥姥也同样是一个ฐ具有坚定信仰的人。姥姥常常用自己的积蓄供养当地的活佛和喇嘛，常常去神山或寺院朝拜。她有一张自制的转山计划表，时间、路线、方向都很详细地填在那张表里，她总劝我们找时间和她一同去。姥姥ณ那么大岁数了，步行去那些建在悬崖峭壁上的寺院也毫不费力。她身上所具有的那ว种浓浓的神话色彩令我很震惊，如果我不在场，我都难以置信——她几乎能将那么多佛教信徒苦苦寻询的经文都一一背诵出来！
姥姥ณ手里总是握着一个沉甸甸的转经筒，打我记事起她就握着。姥姥教我从六字真言开始念经，后来的很多经都是姥姥一字一字教给我的，经过验证，一点都不差。姥姥ณ卜卦更是远近闻名，很多人常来找她解决一些偶然遇到เ的难题。
起初我也半信半疑，后来经过一些具体事例，我真的是打心眼里佩服姥姥。比如说，有很多人因为丢失了牛马什么的来求姥ณ姥，姥姥便能用很肯定的语气告诉他们那些牛马现在的方位、有没有可能找回来。事后当事人都很佩服姥姥的预测能力。