手中的宝剑突然震动起来，似有灵性般想要挣扎出去，每一跳动便荡漾出雪亮的光华。李飞大惊，他知道这宝剑在道士的手里时是极端可怕的，绝对不能让它飞走了，越死命抓紧，放腿狂奔。
李飞召出时迁，令他先不要动手跟在旁边看着，等出现意外时才能出手，报仇的事还是要自己亲自来做才比较爽快。
奈何这一夜李飞睡得象头死猪，连半个ฐ梦都没有，更别提这“烧鸡召唤术”能够显灵了。
宝剑带着红光、流焰、火雷一齐落下，似慢实快，有一股无坚不摧，无所不破的气势。
李飞悄悄来到城下，手掐诀法，轻喝一声：“地贼星时迁。”
少女低下头，声音有些凄楚，“死了一个ฐ人，还有两个躺在那ว边，不知能不能挺得过去。其他人倒是伤得不太重，衣服穿得厚，只破了皮肉。”
众强徒大声狂呼，一拥而上，挥棍乱打。
道士看看方แ知脉ำ，再看看李飞，都是白脸，似乎ๆ也有一点象，于是又把眼光转到其他人身上了，环视了一圈没现可疑的人，便转身向外走去。
如今科学已经证明，上古之ใ时的人类都曾有过第三只眼睛，就是在这个ฐ位置，只不过随着生物的进化而退化缩到脑内，成了看不见的第三只眼。而经过道家或佛家的修炼刺激，这第三只眼将会挥出许多不可思议的作用，能ม看到人的气色、鬼魅精怪、微尘世界等等，因此才被称为天眼。
李飞暗叫倒霉，几十年都没打仗了，他一来就打，这是走了什么狗屎运啊！想起路边见到เ的尸体，又问：“那ว么你们如何生活？”
擦了几十下没动静，又再擦中ณ间“替天行道”四个字，依旧是没有任何反应。李飞冻得直跳脚๐，急得都快疯了，一边念着玉皇大帝、如来佛祖、上帝ຓ加阿门，一边乱翻乱擦，希望能有什么奇迹出现。可是他绝望了，画是画，纸是纸，没有出现任何异常。
他似乎想起了什么，下意识地伸手去摸那ว道符。
残忍之极！杀人不眨眼，仁义又何在？吴用真禽兽！至于玉麒麟卢俊义上山，吴用则更加丧心病狂。卢员外“生于北京，长在豪富”，享誉宇内，直被吴用害得家破人亡，差点丢了性命。吴用真是脸皮之厚，厚而无形，心子之ใ黑，黑而无色！正是“我观遗史不用悲，今古茫茫叹黍离。”不知看官可否。
残忍之ใ极！杀人不眨眼，仁义又何在？吴用真禽兽！至于玉麒麟卢俊义上山，吴用则更加丧ç心病狂。卢员外“生于北京，长在豪富”，享誉宇内，直被吴用害得家破人亡，差点丢了性命。吴用真是脸皮之厚，厚而无形，心子之黑，黑而无色！正是“我观遗史不用悲，今古茫茫叹黍离。”不知看官可否。
这时他才有空去看时迁偷来的东西，这是一个ฐ油布包，约有一本书大小。把油布包解开，又有一层油纸严密地包裹着。再把油纸打开，里面原来是一本书，黄底红字，写着《昊天剑法》四个大字，下方另有小字写着：上卷，法剑篇。
原来是一本秘笈！李飞来了精神，迅翻看了一下，最前面是昊天剑法的介绍、御剑的道理、宝剑的选择等，然后是剑式篇、御剑篇。
御剑的原理，是以体内的真气与宝剑中蕴含的灵气进行感应，托古剑之气而炼神化精，直到使宝剑可以凭真气和意念飞起，在空中自由来回，灵活异常，练到一定程度便可以驾剑飞行，伤人于千里之外。
所以宝剑的品质很关健，并不是随便什么เ宝剑都可以使用，也不是越锋利的宝剑就越好，《昊天剑法》中有专门论述如何选择灵剑。
序言里就有写，《昊天剑法》共分三卷，上卷为法剑篇，中ณ卷为道剑篇，下卷为慧剑篇，每一种剑法又分为五个层次。
所谓“法剑”，便是凭借宝剑法器为载体，练成之后可控剑远距攻敌，伤敌于千百步外，也可驾剑飞行，一日千里。此阶段战斗ç威แ力视宝剑品质、剑招使用和本身真气强弱而定；
所谓“道剑”，可将法术之力贯注剑中，一剑击出，既ຂ有真气、宝剑之ใ力，又夹带法术之力，有劈山裂海ร之威，练到这个程度，便是一把凡铁拿在手中也威แ力无穷。
所谓“慧剑”，乃ี是智慧之ใ剑，也就是心剑，无形无体，无光无色，与天合一，此剑一出，天地变化，神魔惊惧，到此境界法宝优劣和剑招已๐经没有什么意义了。
李飞心中ณ“呯呯”狂跳，若真老道使的“火雷道剑”便是属于道剑，而且听冥河生的口气，他只是练成二级或三级的道剑，威力已经惊天动地了，那么慧剑究竟有多厉害？太上教有人练成过慧剑吗？
宝月应该是三代或四代弟子，还在修炼法剑，可是已经极为可怕了，如果不是凑巧先打伤了他又夺了他的剑，未必能磨死他，也许这时在河里喂鱼的就是自己了。
再看驱使宝剑的内功心法，却是道门的练气术，与天梦神功完全不同，这本书中只有简单的介绍，内功练法另有配套的秘笈，如果没有精纯的真气，是无法御剑的。
李飞有些失望，看来自己练不了这个，就算有配套内功秘笈也要十几年才有小成，还不如练天梦神功来得实在。要是昊天剑法也能用星光灵炁来驱动就好了，既便不能ม，也可以从这本秘笈上学一些剑招，了解太上教的剑法。
他把