襄王想想这也是唯一的办法了，于是就不断的出勤王诏书，派出一拨一拨的天子使者，到各国游说。
可这次叔带后面有翟国撑腰，根本不理这个茬。再说了，叔带的野心就是要解决襄王，自己做国君的。就牛哄哄地对谭伯说：“就是我想答应，我手里的兵刃，你喊一声，它答应，我就答应。”
原来，叔隗早已用重金贿赂了宫中侍卫人员，使他们守口如瓶，或替他们掩饰。
好不容易捱到第二天天亮，狩猎继续进行。
叔隗一见，果然高兴，笑靥似夏花之ใ灿烂。
大夫富辰一听，大惊，坚决反对这种借外族兵力的做法，他对襄王陈述利害说：“疏不间亲。郑国虽然让人恼火，但毕竟与周为同宗，是兄弟关系。而翟人凶狠残暴，非我同类。用异类而蔑同姓，修小怨而置大德，臣见其害，未见其利也。翟必觊觎中土。”
郑国今河南新า郑县北边的滑国今河南滑县和卫国今河南卫辉，认为大家都是姬姓封国，领土也差ๆ不多，便对郑国妄称老大的作派有些不服，便联合起来与郑国作对。
这点也可以从北魏后期胡灵太后的淫行中窥其一二。胡灵太后宠幸大将杨大眼之子杨白花，史书记载，杨白花容貌雄伟，胡灵太后见而悦之ใ，逼与私通，他惧祸，更名投奔梁国。胡灵太后追思他，作《杨白花》之歌，叫宫人传唱。我们仔细分析杨白花的行为，他对胡灵太后并没爱情，只是惧于权力，是怕给家族带来灾祸，不得不充陈下帷。但他是一个正直的人，并不想甚至鄙视利用太后的信任攫取权力，呈自己的私欲。因此，唯一的办法就是逃跑。如果杨白花也像张祚、慕容熙一样，心藏大恶，恐怕北魏的历史，也会有所更易吧！
男ç女的私情虽是小事，但对掌握江山的帝王和后妃来说，就不是小事了，有时却能ม改变历史的方向。
魏犨藐视道：“我只知洛阳有天子，这里只有乱臣贼子。”
叔带大怒，挺剑刺向魏犨。魏犨手起刀落，立斩叔带于马下。鲜血溅了叔隗一身，叔隗大叫一声，抽出叔带宝剑，跃上一匹战马，与晋兵展开格斗ç。接连斩杀了两ä个士兵，眼看士兵越围越多，叔隗见敌不过，就欲绝地逃跑。魏犨命弓箭手一齐放箭，可怜一代美女，立即香消玉殒，成了一只血刺猬。
芳华韶年，化为一缕香魂随风飘去。
叔隗不甘寂寞，红杏出墙，终于落得个乱ກ国亡身的可悲结局。
算一算，她和叔带这对薄命鸳鸯，也仅仅做了大半年的夫妻，却把历史搅得周天寒彻。第7节尾声
晋文公始霸诸侯
周襄王终于铲除了肘腋之患，心情大好。
为了酬谢晋文公，他先派特使太宰周公孔和内史叔兴到晋营，向晋文公颁赐了公爵的任命状。因为按照传统礼教的规定，只有经过天子加封的封国国君，才有正统性，否则就成了叛逆，天下人都可以用礼义แ作号召，动大军讨伐。虽然周王室已经衰微，但名义แ上仍是天下共主，具有统驭、征伐、加封之权。晋文公因为是秦穆公扶助上台的，所以当时没有得到天子的认可。而今晋文公建立了辅助天子的功，其政治地位自然被周王室所承认。
从此，晋侯在诸侯间说话的分量就不一样了。
周襄王就在宫殿里大摆宴席犒赏文公，又赐给他胙肉、币帛等。然后又问他还有什么要求，尽管提。
晋文公想，自己今年已๐63岁了，太阳也差不多快落山了。因此他郑重地请求襄王，准许他死后用“隧葬”之礼。
所谓“隧葬”，就是在地下掘一隧道，把棺材从隧道中抬进去，这是天子所用的葬礼。而诸侯下葬，则棺材是从地面上直接用绳子缒下。这种礼制不可僭越，否则就犯了大忌。
晋文公想用隧葬的仪式，就必须要取得周天子的同意。
古人重礼大过天，作为周礼的维护者，周襄王自然予以拒绝，他说：“隧葬是王室的传统制度，哪有不是天子而用天子礼ึ仪的？假如有这种现象生，恐怕你也会先反对的。没有规矩不成方圆，社会没有了尊卑贵贱次序，岂不乱了纲常人伦？过去先王拥有天下，还特地划ฐ出方圆千里之域作为甸服，以供养上帝，其余土地才分配给公、侯、伯、子、男。即使服饰器物的色彩纹饰，也不敢紊ฐ乱；即使要变换佩玉的方แ式，也要相应的改变步伐。那么要变换礼仪制度，怎么可以呢？否则，你封国土地辽阔，想怎么葬都行，还要我批准干什么？”
晋文公畏惧礼教，也就没有再坚持。
襄王感到过意不去，就把南阳之地所属的阳樊今河南济源西南、温今河南温县西、原今河南济源西北、州今河南沁阳东南、陉今河南沁阳西北、希今河南沁阳西南、组今河南滑县东、攒茅今河南获嘉西北等八个ฐ城池，赏给了晋文公。
这地方大概相当于今河南省黄河以北广大地区。
晋文公即获“尊王”的美名，又得了实惠。可以说，晋国控制了南阳之地，也就基本控制了南下北进、东进西出中原的咽喉要道。晋文公从此掌握了逐鹿中原的主动权，为自己้充当春秋霸主ว奠定了基础。
果然，在第二年前63๑4年夏天，齐孝公为了振兴桓公的霸