平定了青州黄巾撵走了袁术以后曹操这个兖州ะ牧才算是名至实归。
袁绍当时只是勃海太守手中只有一个比较偏远的郡。这肯定不行。袁绍手下的谋士逢纪就说“不据一州无以自全。”连自保都做不到怎么成就大事呢？袁绍心里知道逢纪的意思就是让他夺取冀州。这也和袁绍“南据河北阻燕、代兼戎狄之众南向以争天下”的战略构思相吻合。可是袁绍认为自己้的实力不足如果冒然去争夺冀州一旦失败就更没有容身之地了。逢纪就出主意说可以去找公孙瓒让他来攻击冀州。公孙瓒一来韩馥肯定害怕。这个ฐ时候再派人去游说韩馥就能让他把冀州让出来。
我们如果复原一下当时整个战场的形势就会发现身为ฦ盟主的袁绍并没有稳坐中军大账而是冲锋到了最前沿。我们来看看当时各支军队离洛阳的距离就清楚了。当时张邈à、刘岱、桥瑁、袁遗屯兵酸枣。曹操当时是跟随张邈的应该也在酸枣。酸枣距洛阳直线距离145公里。袁术屯兵南阳他的前锋孙坚屯兵鲁阳（今河南鲁山县）鲁阳距洛阳直线距离1้20公里南阳距洛阳将近200่公里。孔伷屯兵颍川（今河南禹县）距洛阳直线距离105๓公里。韩馥躲得最远在邺城（今河北磁县南）距洛阳直线距离250่公里。而盟主袁绍屯兵河内（今河南怀县）距洛阳直线距离75公里是距洛阳最近的一路诸侯。与河内隔河相望的就是曹操孤军深入与徐荣展开激战的荥阳。
从这里我们能够看出来曹操和袁绍在汉灵帝ຓ时代基本上是一路人都是凭借父辈关系而跻身于中央高层的人。
曹操的身世又如何呢？可以说也是既ຂ好又不好。
对于曹操和袁绍的斗争近代著名历史学家陈寅恪先生指出“东汉之季其士大夫宗经义แ而阉宦则尚文辞；士大夫贵仁孝而阉宦则重智术”并指出前者的代表就是袁绍而后者的代表则是曹操。陈先生指出曹袁两人之间的决战官渡之战的意义在于“此战实亦决定东汉中晚以后掌握政权儒士与阉宦两大社会阶级之ใ胜负升降也。”田余庄先生进一步发展了这个观点认为“曹袁之ใ争在思想上是儒法之争其焦点是对待世家大族的态度”“是地主阶级内部两个阶层、两种势力之争”。这种观点近几年由于易中天先生的《品三国》而得到了广泛的传播。
公孙度出生于辽东家里也没有出过什么高官是一个普通干部子女。不过很巧的是他与玄菟（今沈阳、抚顺一带）太守公孙琙早夭的儿子同名同姓而且一样大。公孙琙见了他之后觉得这简直就是我儿子把一腔父爱都给了公孙度认了他当干儿子出钱供他读书为他娶妻。
当然要把天子弄到自己้手里也还是要花些功夫的。李傕和郭汜不是想抢都没抢着吗？曹操没有硬抢而是成功地忽悠了皇帝身边的军阀头子杨奉。曹操写信给杨奉说洛阳没有粮食了天子要暂时到鲁阳（今河南省鲁山县）住一段时间。为什么要这么说呢？我们得把当时的地理情况交待一下。当时皇帝ຓ在北边的洛阳。曹操的根据地在南边的许县（今河南许昌）。杨奉的军队驻扎在梁县（今河南省汝州市）正好挡在曹操和皇帝之间而鲁阳则ท在梁县的南边一点点的地方。于是让皇帝到เ鲁阳就能ม够越过杨奉的驻地但又因为距离杨奉所在的梁县很近不会引起杨奉警觉。
即使不下赦令你派人去好好安抚一下把误会解释清楚也行啊。大家听听王允是怎么跟派去的人说的。王允知道胡文才、杨整修两位是凉州德高望重的人物于是派他们去解释一下。这个人选没问题可是对这两位王允也没给好脸色（他一贯看不起他们）而且说“关东鼠子欲何为邪？卿往呼之”这个态度怎么能化解矛盾？胡文才、杨整修估计在王允这儿闹了一肚子火不但不做解释工作而且还鼓励李傕造反甚至可能还做了一些动员工作。结果李傕、郭汜从最初一支几千人的小部队一下子就聚集成了十万人的大军。
我举个例子。比如吕布勇冠三军被当时人称为“飞将”。用陈寿的话说虽然此人“无英奇之ใ略”但是“有虓虎之勇”。因此他的几位领导都十分器重他。在丁原那里吕布“大见亲待”“见信于原”；在董卓那里董卓“以布为骑督尉甚爱信之誓为父子”。到了王允这儿待遇大不相同了。王允“素轻布”没把他当成多了不起的人物“以剑客遇之”。结果吕布“既失意望渐不相平”心里老大个ฐ不乐意。对吕布这种在诛董卓的过程中ณ立下大功的猛将尚且如此可想而知对于其他将领王允是个什么态度。
吕布在董卓上朝的路上发动袭击杀掉了董卓。这件事一传开可谓大快人心长安城里上上下下都相互道喜“士卒皆称万岁百姓歌舞于道”。董卓一死朝中ณ大权自然也就落在了王允的手里。我们完全可以说此时王允奉天子以令诸侯。
袁术的自立除了自己过了一回当皇帝的瘾以外什么好处也没捞着。为什么会这样呢？