陈宗泽在出后才知道吕家村是在曲阿的地界，他听后有些怵，因为曲阿也叫丹阳，印象中曲阿应该算是丹阳郡的管辖区，可事实上曲阿根本不在丹阳郡ຉ的管辖之ใ内，曲阿现在是江都郡的管辖区。
同一年，因为去年（开皇十七年）下嫁到เ东突厥的安义公主突然猝死，为了保持与东突厥的良好关系，大隋皇帝杨坚从宗室选一女赐‘义成公主’号送往草原再次赐婚。
黄大婶还是一如既ຂ往地扮演着接济陈家的重要角色，她虽是单身却也十分有能力，而且为人古道热肠，至少在自己家庭状况不是很富裕ษ的情况下，没有多少人愿意长期接济别人不是？
“是是是，您说的对，是我不好……。您往椅子上坐？歇会？”
当人们从睡梦中ณ起床劳作时，那个因为有人从长久ื的沉睡中ณ醒来的家庭，家中仅有的两名成员却是一夜没有休息。
时间在悄悄地流逝，当太阳落山换上明月星辰，那盏一直舍不得点的油灯亮了起来。
郁郁寡欢的陈宗泽食欲不振，人不吃东西根本不行，事实上他从那之ใ后也经常生病，身子越来越弱。
渐渐地，昏迷中的他将女生的称呼悄悄转变为ฦ女性……
少年郎基本都没什么见识，而有着少年躯壳却有成熟思想的陈宗泽，他压根就不知道这个ฐ时代的出家人早被朝廷惯得嚣张跋扈，有的时候出家人甚至敢和州县的官员叫板。
懵懵懂ฦ懂下，五个人先后爬了起来。
陈宗泽并不傻，他见小沙弥做怒，心里不解，拱手作揖：“这位大师有礼了！昨日入城天色已๐晚，寻不得客栈，无落榻之处，方才如此，请大师见谅。”
小沙弥听自己被称呼为ฦ‘大师’心喜下脸色也好看了一些，他上上下下瞧了陈宗泽一遍，觉得这人虽然是一副泥腿子打扮，可话说的不但有礼数也十分有条理，显然是读过书的，搞不好还是一个落魄士子。
由于朝廷的科举制ๆ度，让平民士子多了一个出路，看上去平凡但却有礼读过书的人很可能在不久后成为官府官员，而且佛门里面有许多僧人以前也都是士子，因为ฦ前几年朝廷的南北歧视政策导致家门落破入了空门的人不知凡几，后来旧陈地生大规模叛乱ກ，被镇压后许多叛乱者也都躲进了佛门，在种种关系下，小沙弥倒也不想太过为ฦ难了。
“你们五个等着！”
陈宗泽五人有点搞不清楚状况地面面相觑。
不一会儿，小沙弥重新走了出来，他抱着五根扫把往地上一丢：“捡起来把门庭和走道扫干净。”
这个要求在陈宗泽看来并不无理，毕竟在人家这里睡了一夜不是。而他的四位伙伴没出过几次门少见识，心性也憨厚。再则不就是扫地吗？这活每天都要干上几次，这就捡起扫把扫起了地。
这座寺庙在城西，古代城内布置是讲求方位的，比如一县之长的县丞和许多富贵人家住在城东，城南则是稍有背景的人家落户，城北就是安置杂物、丢垃圾的位置，城西因为是一天中光线较足的地方一般选为街市，相应地，平民也都是住在城西。
寺庙选地较为靠近街道，天一亮来来往往的人群逐渐多了起来，而在敬佛的时代背景下，一大清早竟也是有不少人就踏上寺门。
小沙弥在陈宗泽五人扫完门庭和门前走道后又多加了一个ฐ要求，让他们进去把内庭也扫一扫，急着寻找玉锁买主的陈宗泽露出犹豫的表情。他们刚ธ刚以后用去了大概一刻钟的时间，扫门庭和走道没什么，先不谈内庭到底多大，可要是扫完内庭小沙弥再多加几个要求，那不是要整天都在扫地中度过了？
小沙弥见到เ，不悦问：“怎么！？让你们扫宝刹้是福分，是尊敬佛祖，难道不愿意吗！”
薛旺个性莽撞，刚刚ธ扫地时被指挥得很不爽，当下就说：“在你们门前睡一晚刚刚ธ已经用扫门庭和走道补偿了，还想怎么样！”
吕家两位堂兄弟是佛信徒，见薛旺对小沙弥不敬不由á怪罪：“怎么对小师傅那么讲话？扫地嘛ใ，扫就扫了。”说着作势就要进内庭。
陈宗泽彻底闷了，不是闷伙伴意见不合，而是时间对于他来说是万分宝贵的，要不也不会急急忙忙出来想将玉锁卖掉，这都还不知道要花多少天才能找到买主，那边债主ว逼债期限短，想象柔娘急得不成样子的模样，难道还能ม在这里浪费一天时间来当和尚庙的义แ务劳动者？
朱延寿看了看脸色不对的陈宗泽，他将吕家两位堂兄弟拦住，转身对着小沙弥作揖：“这位小大师！我们实在是有急事，等做完再回来如何？”
小沙弥见吕家两堂兄弟要进去原本很开心，琢磨着今天可以轻松下了，不想朱延寿将人拦了下来，又听了很像是虚构的理由á，冷冷道：“不行！”
如果说历史上哪朝哪代的和尚最霸道，那就要当属隋朝，这个时代因为皇帝崇尚佛家，和尚们都有一种飘飘然的傲气，被惯着惯着不但常常和官府作对，到เ后来更是直接造反，企图建立所谓的佛国，可以想象小沙弥对没有权势的平民是一种什么เ样的态度。
要扫一天的地陈宗泽肯定是不愿意的，他身为现代人又压根不信什么佛，刚刚是因为的确欠了人家才低声下气