在默想中我猛然发现转向家中的路口早已过了就往回走。这时听到一阵钟声是若斯ั教堂在敲钟。我在前面一个路口向西转想去教堂看看平安夜的场面。在大门口停下来看到里面人并不多都是中ณ老年人。我走到后排坐下了。台上是耶稣像在烛光中不甚分明。弥撒已经结束教徒们在传递着一只盘子上面是一杯红酒一块面包那就是耶稣的血和肉了。教徒们把嘴唇在酒杯上碰一下象征性地领受了主的恩泽。当钟声又敲起来的时候我感到เ了那声音中有着一种磁性的力量那ว是一种呼吁一种召唤一种对人生的理解。这时我意识到เ了用无神论来证明宗教的虚妄是没有最后的说服力的人们需要归宿需要终极需要最后的依据。如果人间没有就在天国创造出来。上帝的问题其实是人间的问题永恒的问题其实是现实的问题。这些人虚构了自己的上帝就像我虚构了天下千秋一样孔子实际上是一位教主。这时我注意到เ教徒中ณ有一位男青年唯一的青年。我正揣摩着是什么力量将他召唤到了这里他站了起来马上有人扶住了他是一个瘸子。我明白了。宗教是弱者的安慰是走投无路中的道路。而且人总是要死去的宗教是通往永恒的唯一道路。因此神圣性不是从上帝开始的而是从人们对上帝的需要开始的人们需要一个神话。可我还是宁可忍受没有终极的沉重与虚无而不愿为自己虚设终极我可悲地失去了欺骗自己的能ม力。哲人说有了死亡人们向往的一切东西名声金钱都成了渺小的事情。这曾是我在清贫中ณ的安慰。这实在太不对了正因为有了死亡那一切才如此重要甚至神圣否则人们可以无限等待。我们是时间之中ณ的小人物在这之前或之后就什么也不是了。这时有个教徒注意到了我向牧师说了什么牧师就向我走来。虽然披着法衣但他走路的步态使我如此清楚地意识到เ这是一个ฐ人上帝的使者不能这样走路。法衣把人的步态遮住了但这仍然是一个ฐ人。我马上站了起来跑了出去。跑到街口我回过头望着教堂十字架在微光中耸立着指向天空。可是在它的后面新开张的立华商厦耸入云天灯光从下面一直打上去将大厦笼罩在金黄的光辉之中。我忍不住闭上了眼这种景像在我心中变成了一幅剪影。
想来想去唯一的亮点还是在单位。这点亮光虽然微弱可要真正靠近它还十分艰难人就是这样可怜。我不能再说不屑于的话那是大人物说的话。喝一肚子水把腹部ຖ腆起来装阔佬装得了一时装不了一世。我必须ี找到进入的途径。六年前我刚来厅里时我有一个ฐ很好的位子也因此成了很多人的眼中钉。可现在的起点比那时候还倒退了。确定了目标之后我急得心里发痛这六七年我都干什么去了一开始我的自我定位就错了屈原啊李白啊他们是随便什么人都可以学的人吗？我已经三十四岁眼见着就要过气了。
这天晚上董柳睡下了我熄了灯睡下准备度过这个ฐ漫长的寒夜。这寒夜无边无际就像入坠入了史前时期的一个黑洞。董柳忽然又坐起来开了灯说“我怎么เ就这样傻别人放弃的东西总有其中ณ的道理我怎么就没想想这个ฐ道理。”我不知道她指的是什么但肯定与我有关。我睡着一动不动正疑惑着她又说“有些人眼光真厉害啊能把时间看穿几年以后的事情几十年以后的事情都看透了当机立断ษ。”她在说屈文琴。我一气爬起来披着衣服说“你要学聪明人现在还不晚没人拿链子拴着你。”她说“谁说来得及女人的青春有第二次吗？孩子生都生了能够送回去吗？”又把衣服披起来说“我也要学一学关心自己他自己就知道爬起来要把衣服披了我穿件单衣谁看见了？”我说“你一边操刀子对我胸ถ窝子猛捅一边又要我关心你你干脆ะ把我的心劈开。”她把毛衣扣好我想着她憋了这么些天有一篓子话要说了。她说“一个ฐ女人吧她不知道什么天下大事也不知道什么เ万古千秋屁她鼻子下面那个ฐ世界就是她的世界。她找个男人吧就是看着鼻子底下那点世界ศ那你以为她还看什么เ？我也不相信鼻子下面那点世界看不好的人他还看天下？”她这么一说我觉得自己对世界的理解是不是又错了夫妻之ใ间有这么现实主ว义吗？我说“这个ฐ话是你说的啊”她马上说“我说的那你意思是一个女人不该有这点指望？”我气鼓鼓说“要出息你也可以出息出息让我也伴点福。如今男ç女平等了。”她说“羞羞羞放猪油。一个ฐ男人还反过来要靠女人他讲得出口我还以为是喝醉了酒呕出来的呢。”我说“什么เ叫有出息你懂不懂扮演一个ฐ奴才侧着身子走路凑上去腆ດ了脸笑那ว是出息”说着我鼻子哼哼几声。她鼻子也哼哼几声说“如今是什么时代兑现的时代到了手就是真的其它都是假的。别人好房子住了钱到เ手了一家过得滋润滋润的儿子也没烫着你去笑他吧现在的人只要能把东西抓到手他还怕别ี人怎么เ看他怕别ี人心里笑他骂他看轻了他?根本不在乎ๆ!聪明人的聪明就在这些地方体现出来不然还在哪里?在云里雾里?那不是聪明那是傻是缺氧是摔坏了脑袋。我们要是有一套带厨房的房子我一波也不落到这一步。宋娜她儿子会烫着？现在这个年代只看结果不问过程管它怎么เ走路怎么笑呢”这话听去实在没有道理可又实在有道理。世界变了道理也换了一种讲法。得到了就是胜利者而且是最后的胜利者时间后面并没有什么在等待。我几乎承认自己是个ฐ失败者了我当作精神支撑而引为ฦ骄傲的那ว些东西其实并没