李玲儿轻轻的摇着头，咬了咬嘴唇，心想：“自己明明听到的，不肯能是幻觉啊，那声音很像是吴大哥的，会不会是他呢？”
“是啊，王大人，您就不必客气了，此等恶贼，人人得而诛之ใ，早日除去，便可换得一方แ百姓的安宁啊。”吴浩楠也推辞道，说话间不忘转头去看李玲儿。
要说画押，先要说签名，签名起源于原始的记号和一些手工制品的标记。氏族社会，刻在陶器上的图腾符号，很多就是一个部落的标志。在我国，自从文字的出现，作为个人的标志，签名也开始运用。押印起源于商周亚形图徽。亚形除了装饰作用,可能还具有凭信之功能。故亚字假借为押字。亚字内之十字空白,为ฦ后世以十字画押之原始符号。春秋末期，封建社会政权成份复杂了，表明身份，履行职能，上下沟通，都需要凭证。由于当时识别能力不高，笔迹容易被别人模仿，而使签名的防伪功能降低，因此代表个人和国家权力机构的检验凭证被工艺水平更高、制作难度更大、防伪性更强、使用更为简便和更具象征性的印章所代替。从古至今，印章品类繁多，主要品类有官印，包括皇帝ຓ的玉玺，王侯的玺印，各级文、武官员的官印等，它是等级社会权力和身份的象征；私印，作为个人签名画押的取代物，私人印鉴在社会生活中具有十分重要的作用，产生不可替代的法律效应。后来，随着文人治印的兴起，印章的防伪功能也在不断弱化。到了宋代，出现一种花押签，这种手写的花押签是文人们笔走龙蛇的鬼画ฑ符一样的东西，将几个字连在一起写成一个字。很多是难以辨别原字是什么。由于其难以模仿性，变得独一无二，反而成了一种身份验证，古代没有相片，画像也不能十分的体现样貌，而花押这种难以模仿的东西很容易识别真伪。由此逐渐被广大文人阶层以至官僚体系所接受。为此，我国宋代就开始设计立专门的签名馆，凡考中进士的人，都要到京城的签名馆买签名，俗称买花押。然后，闭门练习几天，把练好的花押交到吏部备案，换回官印。此后，无论这个ฐ人到哪里做官，在其呈送给朝廷的文件上都要有自己的花押，进行比对来验明正身。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那ว里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼驮罗花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
“嗯，好的，小姐，那我们去哪儿？”
李玲儿转身看了看天空，又看了看嘈杂的街上，故作轻松的微笑着说：“今天天气不错，我们去青茶山上玩吧，好久没去了。”
晴儿点点头，李玲儿便迈步朝青茶山方向走去，晴儿随后。她知道小姐现在的心情不好，但也是没有办法的事儿，长痛不如短痛
两人静静的走到山脚๐下，一片碧绿的青茶树生机盎然，还开着一些很小的白花儿，惹得李玲儿喜欢得不行。他们顺着那条小路相互搀扶着一直走到山顶，已经累的半死不活了，拢了拢裙ำ子便坐在地上喘气儿。
“呼哧呼哧”
晴儿重重的喘着气，脸上一片红润。
“真没出息，才才爬这么点就累成这样子了”李玲儿也是累得上气不接下气的，但她没忘记去取笑一下晴儿。
“你也好意思说我，你你还不是一样”晴儿反驳道。
“好啊你，最近胆子渐长了啊，还敢顶嘴？”李玲儿坏笑着看着晴儿。
晴儿嘟็着嘴，不满的说道：“你就知道欺负我”
“那当然，不欺负你欺负谁去？”
“哼，你以为ฦ我是软柿子，那么เ好捏？”晴儿站起来，双手叉腰，愤愤的说。
“嘿，死丫头，”李玲儿眯着眼睛上下打量了一下晴儿，笑嘻嘻的说：“我今天偏偏就要捏捏你这个不好捏的软柿子”
“你敢！”
“开玩笑”
“嘻嘻嘻，哈哈哈”
又是一阵血雨腥风两人早ຉ已把刚才不的不愉快抛到了九霄云外，在山顶尽情的嬉戏着。
吴浩楠却没那么เ看得开了，坐在床上一言不发，只是喝了一碗粥。吴老夫人也不知道该怎样去安慰儿子，只是静静的坐在旁边陪着他。
过了一会，吴浩楠翻身下床，穿好衣服和鞋子，转身对娘说：“娘，我很闷，想出去吹吹风。”
看着而子那失魂落魄的样子，吴老夫人觉得他出去静静也好，便说：“好，但你要注意你的身体，别再受伤了。”
“嗯，知道了，娘，我走了。”
来到เ布衣街上，还是一如既往的冷清，不知道布衣街的人整天躲在家里做什么。
吴浩楠迷茫了，不知道何去何从。
“去山上吧！”心里，一个声音说道。
“对，去山上！”吴浩楠一点头，朝目标出发。
刚走到半山腰，吴浩楠已经累的不行了，本来身体就虚，还爬山，再加上他还没吃东西，根本就没有体力。