一日就是这冬末夏初的时候，而且是夜间，我偶而得了闲暇，去访问爱罗先珂君。他一向寓在仲密君的家里；这时一家的人都睡了觉了，天下很安静。他独自靠在自己的卧榻上，很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了，是在想他旧游之地的缅甸，缅甸è的夏夜。“这样的夜间，”他说，“在缅甸是遍地是音乐่。房里，草间，树上，都有昆虫吟叫，各种声音，成为合奏，很神奇。其间时时夹着蛇鸣：‘嘶嘶！’可是也与虫声相和协……”他沉思了，似乎想要追想起那时的情景来。
阿q虽然有些忐忑，却并不很苦闷，因为他那土谷祠里的卧室，也并没有比这间屋子更高明。那ว两个也仿佛是乡下人，渐渐和他兜搭起来了，一个说是举ะ人老爷要追他祖父欠下来的陈租，一个ฐ不知道为了什么事。他们问阿q，阿q爽利的答道，“因为我想造反。”
“回来了。”
“阿q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”
二
“木公公上城去？”一个蟹壳脸的问。
五月三十日。
（1）本篇最初ม发表于一九三四年八月十五日《申报自由谈》。（2）朱湘（1้90่4—1้933）安徽太湖人，诗人。曾任安徽大学英文文学系主任。一九三三年十二月五日，因生活窘困投江自尽。著有诗集《草莽集》、《石门集》等。庐隐（1898๖—1้9๗34），本名黄英，福建闽侯人。女作家。一九三四年五月十三日死于难产。著有短篇小说集《海ร滨故人》、《灵海潮汐》等。
（2）**โ啦嘛这里指在一九三三年十二月十七日去世的**喇嘛ใ第十三世阿旺罗桑土丹嘉措（187๕6—1933）。“不幸短命死矣”，语见《论语雍也》，是孔丘惋惜门徒颜渊早死的话。（3）广州开的耆英会一九三四年二月十五日，国民党政府广州市长刘纪文为纪念新建市署落成，举行耆英会；到เ八十岁以上的老人二百余人，其中ณ有据说一百○六岁的张苏氏，尚能ม穿针，她表演穿针的照ั片曾刊在三月十九日《申报图画特刊》第二号。（4）“时日曷丧，予及汝偕亡！”语见《尚书汤誓》。时日，原指夏桀。
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（3）叔本华（auer，17๕88—18๖60่）德国哲学家，唯意志论者。他一生反对妇女解放，在所著的《妇女论》中诬蔑妇女虚伪、愚昧、无是非之心。
我的所爱在豪家想去寻她兮没有汽车摇头无法泪如麻。
“懒龙这人是有见识的，我悔不用其言，以至于此。”正是：
谁道偷无道？神偷事每奇。
徐德归来几日，看见莫大姐神思撩乱，心不在焉的光景，又访知杨二郎仍来走动，恨着道：“等我一时撞着了，怕不斫他做两段！”莫大姐听见，私下教人递信与杨二郎，目下切不要到门前来露影。自此杨二郎不敢到徐家方แ近来。莫大姐切切在心，只思量和他那里去了便好，已此心不在徐家，只碍着丈夫一个是眼中钉了。大凡女人心一野，自然七颠八倒，如痴如呆，有头没脑，说着东边，认着西边，没情没绪的。况且杨二郎又不得来，茶里饭里多是他，想也想痴了。因是闷得不耐烦，问了丈夫，同了邻舍两三个妇女们约了要到岳庙里烧一位香。此时徐德晓得这婆娘不长进，不该放他出去才是。却是北人直性，心里道：“这几时拘系得紧了，看他恍恍惚惚，莫不生出病来。便等他外边去散散。”北方风俗，女人出去，只是自行，男子自有勾当，不大肯跟随走的。当下莫大姐自同一伙女伴带了纸马酒盒，抬着轿，飘飘逸逸的出门去了。只因此一去，有分交：
酒阑，东西二美人起身道：“夜已向深，郎与夫人可以就寝矣。”随起身褰帷拂枕，叠被辅床，向南面坐的美人告去，其余侍女一同随散。眼前凡百具器、霎时不见，门户皆闭，又不知打从那里去了。当下止剩ທ得同坐的美人一个ฐ，挽着程宰道：“众人已๐散，我与郎解衣睡罢。”程宰私自想道：“我这床上布衾草褥，怎么เ好与这样美人同睡的？”举眼一看，只见枕衾帐褥，尽皆换过，锦绣珍奇，一些也不是旧时的了。程宰虽是有些惊惶，却已๐神魂飞越，心里不知如何才好，只得一同解衣登床。美人卸了簪珥，徐徐解开髻发绺辫，总绾起一窝丝来。那发又长又黑，光明可鉴。脱下里衣，肌肤莹洁，滑若凝脂ฦ，侧身相就，程宰汤着，遍体酥麻了。真个是：丰若有余，柔若无骨。**初ม交，流丹浃藉。若远若近，宛转娇怯。俨如处子，含苞初ม坼。
王甲一时富足起来，然还未舍渔船生活。一日天晚，遇着风雨，掉船归家。望见江南火把明亮，有人唤船求渡，其声甚急。王甲料此时没有别舟，若不得渡，这些人须吃了苦。急急冒着风掉过去载他。元来是两个道士，一个穿黄衣，一个ฐ穿白衣，下在船里了，摇过对岸。道上对王甲道：“如今夜黑雨大，没处投宿。得到宅上权歇一宵，实为万幸。”王甲是个行善的人，便道：“家里虽蜗窄，尚有草榻可以安寝，师父每不妨下顾的。”遂把船拴好，同了两ä道士到家里来，分付妻子安排斋饭。两道士苦辞道：“不必赐餐，只求一宿。”果然茶水多不吃，径到一张竹床上一铺睡了。王甲夫妻夜里睡觉，只听得竹床栗喇有声，扑的一响，像似甚重