6子溪在心中经过一番爱情的遐思与誓盟后，他蓦ย地感到自己้变得犹如一个血气刚ธ方的小伙子般对爱情充满了好奇与渴望。但他面对生活所表现出来的这样的“反常”又不由得不使他笑起自己้来。自己้这又是怎了？是不是又犯什么痴情病了？是的，犯了，而且要强烈地犯一次，无可阻挡地犯一次。6๔子溪在心中自问自答着。
朱研在罗婷婷的感情里最终以“回忆”及“过去”的方式被她阻隔在了另外一个ฐ空间。虽然面对眼前的生活，汉国给予她的只能是朴素า与凄寒，但她从未视其为一种困难，她深信只要她与汉国的爱是永恒的，那么，在她与汉国的共同努力下，一切都会得以改变的，爱是伟大的。爱可以改变一切，爱可以给生活带来热情，爱可以给生命带来动力……爱是人世间最强大的力量，只要有爱存在的地方แ，困难就只能逃之夭夭。
钻研过那ว些较深的理论后，汉平最后把精力集中到了身边急需要解决的问题上。他觉得这个ฐ小山沟几乎落后到เ了极点，与中国农业的展方向已相去甚远，是无法与以代表中国农业展方向的现代化农业相提并论的。现代化农业是一种低投入，高收入的绿色农业，它要求以资源节约和可持续展为ฦ其最高理念，不仅要着力于产品的生产，还要考虑到对人类生活质量和生存环境的维护和改善，并且是以生物技术和信息技术为ฦ先导的。中国农业走向现代化后，产品将与国际接轨，生产出来的产品将更注重它的商品化和国际化，以及它的环保性和安全性。一些经济达地区现在已๐实现了这种农业，而这个小山沟还属于经济滞后地区，是无法去思考用现代化农业来改变它落后的农业环境的。最后，汉平把现代化农业看成了一种追求的动力和目标深埋在脑แ海深处而开始了眼前最实际的工作。每一次在疲劳中当他觉得意志受到磨损即将萎缩不前时，他就会想起他从那些书本上读到เ的关于现代化农业前景的描述，还有那ว一群渴求知识的孩子，他就会因此而受到เ吸引和鼓舞，就会因此而振奋起精神继续向前迈进……
其实，在6子溪感情深处，他何曾没有想过拥有一份美好的感情哩？又何曾没有想过从无尽的回忆中ณ，从感情的悲剧中ณ扎脱出来面对现实面对自己้，找回被生活遗失的美好哩？当他初次感触到เ林莎娜在他感情的世界里渐靠渐近时，他的生活蓦照间有了一种清新的感觉，这种感觉像暖风拂过脸庞，像春阳普照在身上，像走在冰天雪地里的人突然现被脚๐踩过的冰雪里有绿草的痕迹……在这种感觉的滋润下，他觉自己好似又回朔到了二十年前，回朔到了二十年前和阿惠相处的那ว段美好的日子。可面对现实他却无法给这粒种子赐予于阳光、雨露与土壤，让其芽，茁壮成长，虽然他所找寻的阿惠已离他而去，他与孟雅文的婚姻早已走向坟墓，并且他的家也已๐被另一个ฐ男人所占据，但他却无法从这场婚姻的悲剧中解脱出来，他深知他能在文坛取得如此巨大的成就除过自己的努力外，从根本上讲却要归功于崔父在他年青时数年来的引导和培养。如果现在向孟雅文提出离婚的决定后，这将意昧着什么？喜新厌旧，忘恩负义แ。当然在言传中还有很多罪名将会接踵而来。如果他是一个普通人，被人骂骂倒也罢了，可他却偏偏是一个名人，名人遭人骂起来可是了不得的，那遭骂他的将不是一个、两个，那将几乎是整个ฐ文艺圈、整个热切关注他的民众……他能背负起这个骂名么？他的生活到那ว时还能平静、还能散出光彩么？结果很可想而知。如果闹到了那份上，他想他也许连这个门都不敢出的。这场婚姻的悲剧如绳索般牢牢地紧固住了他的灵魂及身躯，当自由和欢乐向他招手时，他只能ม像一只被关在笼子里的小鸟般眼睁睁地看着其跟随时间的脚步在眼前弥散。人生几许？生命几何？难道他就这样在这种婚姻的悲剧里静静地等候死神向他召唤么เ？不。他在迫切渴望着命运的转机。并等候着生命出现奇迹；这种转机，这种奇迹竟是什么，他却无法为其划出准确的内容和概念；他只是在内心强烈地渴望着、等候着……也许这只能是一种心灵的寄托；一处毫无意义แ的寄托，一种永远无法实现的寄托。
第一个联系失败后，汉平一时信心尽失，但他还是鼓足勇气又一次拿起了听筒。他想，即使有一线希望，他都不能放弃。他这时已做好了第二次失败的心理准备。如果这两家公司都拒资的话，他将结合牛沟村的实际思索出其它办法来。天无绝人之路，在困境面前，困难其实并不是最可怕的，最可怕的却是人的思想，当人的思想被束缚住后，困难便会逐渐吞噬掉自已，如果敢于挑战，敢于寻找克服困难的途径，困难反过来便会被自己所吞噬。
每天早上，两人一起吃过早餐，然后各上各的“班”，晚上归来两人一起做饭，等到星期天了，两人便把小男孩接回来，同时还有一个小伙伴，那ว便是汉国的妹妹汉丽，汉国已从6๔叔叔那ว里获知妹妹所就读的那所学校的地址了。每当这时，汉国便把妹妹也接回来一起聚聚，一起逛街，一起游玩。当然，每当这时候，汉国便也不必去卖报了，因为宽仁的妻子给了他这份“特权”，他可以像上班族一样正常地生活了，尤其在刮ุ风下雨天，这份特权依然生效。
一声声牛叫吆喝声这时吸引了汉平与李卓兰的注意，他们望望西沉的