让精神崩溃的不是失恋本身，是潜伏在失恋背后的颓废和脆弱。
一个人如果拒绝爱情的教诲，那世上将没有任何一种理性能让他悔过。
爱情可能产生嫉妒，但真正的爱情绝不任凭嫉妒泛滥。
男子的爱情热烈但不易持久，能令男子在爱情上专诚而不变心的女子，必是最了解又是最能拴住男ç子的。
在准备追求一个人的时候，先不必担心能否得到，而应先考虑自己是否值得对方去爱。
不论是爱情还是友情，几乎在彼此接触的初期便决定了以后向哪一个方向展。
处于恋爱中的人们，总会把他们在常人看来是很荒唐很无聊的言行当作生动有趣的事情，如同小孩子对自己้的幼稚可笑并不以为然一样。
爱情使人冲动，常常因迷恋而丢掉理智。这不是爱的失误，而是爱的胜利。任何一个ฐ人都有控制不住感情的时候，包括伟人。
如果连失去真爱都不会深感痛苦的人，一定是麻木变态和劣质的。
称颂是一种引导和指教。称颂劣点是助恶，称颂优点是扬善。
称颂你奇耻无比的劣性，比最凶狠的敌人还要危险。
有远大志向的人，非但不把前进中ณ所遇到เ的困难视为ฦ苦恼，反而引为快乐。因为唯有遇到เ困难并战胜困难，才有接近目标的希望。
宁可说真话得罪人也绝不说假话取悦人的人，虽然可能因其耿介不受一时的欢迎，但最后能站稳脚跟并被公认为好人的一定不是别人。
等待运气的人是最有耐心的，他们大多都有等到生命终点的毅力。
年轻时干的傻事往往会成为年老时回味无穷的资料é，年老时干的蠢事却只能成为人们嗤之以鼻的笑料é。
崇高的人并非没有私心，只是他们追求自己的利ำ益不那么不择手段罢了。
忘记自己给别人的好处，是使心灵轻松起来的一条捷径。
人是用两ä脚走路并具备思想的动物，但当他们用别人的脑袋想事的时候，实质上跟用四肢行走已没有本质的区别。
烦恼是空虚的产物。
能够在现自己的选择错误而勇于重新า开始的人是聪明的，如果在错误的努力已经到了整个程序接近尾声的时候才现并敢于戛然而止又重整旗鼓的，那就不但聪明，而且简直是悲壮的。
假如一个ฐ人不用心灵供奉爱的偶像，那么再辉煌的庙宇又有什么用呢？
不论多么เ平凡的人，都会用爱的力量造一座神坛。爱情使平凡的人拥有神性。不造神坛，爱情便无以存活。
只要懂ฦ得真爱并善于施爱于人，就不必担心得不到爱。
世上只存在莫名其妙的爱，绝不存在含混隐约的恨。爱常常是盲目的，恨则从来都十分清醒。
如果只爱她的黑不爱她的白，只爱她的花开不爱她的花谢，这种爱绝不是纯真的。
如果有爱所有人的能力，即爱人类的能力，必有爱一个人的能力；如果没有爱所有人的能力，爱一个人也是办不到เ的。
对周围世界冷酷无情而执着地恋爱着某个人，他（或她）的心理一定是变态的。
爱情离不开理智，但过于理智的爱很可能沦于虚假。
恋爱中的女子，尤其初恋的女子，她相信她的恋爱会带给她和满足她所需要的一切。
男子的许多大事都误在优柔寡断上面，在爱情上尤其如此。
一个ฐ人不论多么เ聪明，一旦萌生了真正的恋爱，那就一定做过连自己到后来都难以相信的傻事。没有做过傻事的恋人是不曾真正地恋爱过。
恋爱欲则ท不达，有时以逸待劳比盲目的激进更有成效。
朋友夸大你的优点和恋人纵容你的缺点，全都是有害的。
恋爱的时候容易跌跤，因为那时理性的眼睛只注视着在高处的那个ฐ身影。
如果以为高尚就能代替爱情，恋爱简直无异于慈善事业了。
女孩子的初恋是痴迷的，如果再加上了一个ฐ男孩子的疯狂，是任何力量都不能把他们拆散的。
恋爱的力量是大得惊人的，沉醉于爱河的人们有时完全可以把自己重新า塑造一遍。
所有的游戏都是短暂的。如果以游戏人生的态度对待恋爱，这爱情一定不会长久。
如果以为爱情便是生活的全部，那就一定得不到生活更多的馈赠，而且爱情一旦失去，便会失掉全部的生活热情，最后沦为颓废。