金艳凤忽然间嗅到一股沁人肺腑的香气,不由得神魂颠倒,骨酥筋麻,引动芳心,就连下面的那ว隐秘部位,也隐隐地湿润、颤动,欲火难平,欲有尿尿的感觉,这才知道着了他的道,幸亏心有防备,在她跌坐地上的一刹那间,忙把手一扬,同样有一股气直窜贾云飞的鼻孔。
他们按照ั时间相聚在n市,朱登高先前对他们虽有耳闻,但未亲见,在他派去的联络人的介绍下,一一作以寒暄。北帮主何玄冰身材魁梧,长着一付黒锅饼脸,青筋暴突,两ä眼凹凸,阴森森的,一双扫帚眉梢上挑,充满着傲气,显得盛气凌人,不可一世,身材高大,膀大腰圆,活像一只大黒熊,ไ一双大手十指如钉,是个练家。
“其中雕像中的男性,不少极度夸张的显示ิ了其大的生殖器,有那么粗,那么的长,和真人的那东西十分相似。通过整个画ฑ面的内容,无论是粗犷彪悍的男ç人,还是窈窕秀美的女性,更有其周围欢蹦乱ກ跳的小人,几乎都与后代的生育人口繁殖有关,以展示着人的生命产生的图腾,借以展现人的生殖、繁衍及社会的延续与发展。
那ว女公安身陷包围,并不畏惧,上打插花盖梦-岛伤心呢,但想到人不为已,天诛地灭,心里倒有些兴灾乐祸ຖ的感觉,若是他不死,有他在他上面压着他,他休想成为老大,说一不二,肆意妄为。
那小子为此派头大多了,当了同室犯人的头,同室人都惧怕他的拳头,不敢得罪他,对他唯命视从,伏首贴耳的听从他的指派,而且,专门还有人替他洗衣服,外面还不时有人给他送钱及吃食,可见他不是一般的人物,能使动风,在外面定有一帮势力,因为连狱中看守都似乎对他谦让三分,而且,他对同押一室的人也出手阔绰,慷慨大方,又很仗义,很快赢得了同室人对他的尊重。
明知山有虎,偏向虎山行,他只有接受他们的邀请去拜五台山,至于是福是祸,他不知道,为ฦ能取得他们的信服,就得下赌注为之一搏,想方设法震慑住他们,才能ม赢得盟主ว之位,想于此,便豪爽地说:“三位既有去拜五台山之意,也正合我的心事,能ม在佛前结交盟心,也是表示ิ我们四人结拜的虔诚。”
四人商定,事不宜迟,便向山西忻州市五台山进发。在途中,朱登高问道:“五台山,我没有去过,听说书,北宋杨老令公带领着他的儿子七郎八虎保着宋王去幽州游玩观景,并与北国王子相会金沙滩,为防止辽王不怀好意,谋杀宋王,杨大郎扮作宋王,杨二郎扮作八贤王,众弟兄做为保驾前去赴会。果然会无好会,宴无好宴,辽王已设下埋伏,并在酒里下了毒。
“扮作宋王的杨大郎,看辽王谈判ศ无有诚意,予以要挟,愤而离开之时,顿觉腹痛如扭,难以移步,知是喝了辽王的毒酒,便不动声色,强做镇定,假意应酬,诱辽主ว上前之时,便拂袖而起,一支袖箭倏然射出,正中辽王咽喉,倒地而亡,而扮作宋王的杨大郎口吐鲜血,死在座位上。
“情势急转而下,辽军伏兵四起,杀入帐中,扮作八贤王的杨二郎看大哥毙命,急忙扑上前去,死于辽将的剑下。保驾弟兄看大哥、二哥惨死,个个ฐ怒火中烧,上马奋勇冲杀,力求杀出重围,怎奈敌军围困重重,敌众我寡,兄弟被冲散,难以相顾,只杀得天昏地暗,尸横遍野,血流成河,马成血马,盔甲染血,人困马乏็。
“杨三郎体力不支,跌倒马下,被乱马踏尸体,死无完尸。杨四郎和杨八郎被辽军活活擒拿。杨六郎与杨七郎力闯敌阵,仗着血气方刚,骁勇善战,奋勇冲杀,力挑数员敌将于马下时,趁着敌军一时慌乱ກ,才力催战马逃出敌军的包围。杨五郎杀寒了心,左冲右突,东挡西杀,血染战袍,精疲力竭,马难冲锋,难以突围,便去了五台山做了和尚。”
何玄冰说:“那是传说,不能信以为真,你到了,就知道那五台山的神奇之处,保你印象深刻,不虚此行。”
五台山乃佛教圣山,方แ圆约320่公里,由五座山峰环抱而成,因五峰如根根擎天巨柱拔地而起,巍然屹立,峰梦-岛点,风嗖嗖烟渺渺苍松遮天。林中鸟雀啾啾,山间泉水潺潺,好一处自然风景,令游人为之ใ赞叹。
北台叶斗峰,海拔3๑061米,是五台最高峰,有“华北屋脊”之称。何为ฦ叶斗?因其台顶平广,在其下仰视山峰,巅摩斗杓,故以为名。康熙ກ皇帝ຓ曾有诗赞曰:“绝磴摩群峭,高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外,人语九宵中。朔雪晴犹积,春冰暖未融。凭虚看陆海,此地即方蓬。”此处山峦起伏,寺庙林立,立石如刃,卧石如虎,千峰排戟,万仞开屏,风景美如画,留得游人恋,大自然鬼斧ร神工,处处吸引着游人的眼球。
朱登高他们一行人奔向叶斗峰碧山寺,耳边流水潺潺,眼前林荫蔽日,一层层,一片片,尽是些马尾松、油松、黒松、金钱松、白皮松、雪松、云杉、冷杉、古白榆等,令人目不暇接,真是山峰突兀深郁๗,林木郁๗郁苍苍,耳听寺钟传音,寺院丛林掩映,好一处佛家胜地,大自然的巧夺天工,凝聚成天上人间。
因为此庙宇地处北台叶斗峰,故亦名北山寺,因寺周群峰凝碧,葱茏如茵,故而又称为碧山寺,其建筑宏伟,环境优美,景色绝佳,引来游人络绎不绝,观景参佛,心