在上古无文字记载的情况下，中国人的历史经由一代一代人的口口相传，加入原始的祖先崇拜，已经变成了一些创世的神话。西方人的始祖神是他们的上帝，就像是他们所处的自然环境一样，充满了暴戾乖๔张之气，就像是西方文化中的一个后爹形象。
乌赤霍离情不自禁地就从坐着的椅子上面站了起来，围着那ว女子转了两圈，上上下下是看了又看，最后就来到了那女子的面前。
那余吾人是年初才投降了周人，周人也没有派兵前去驻守，只是要求那余吾贵族要年年都向周人王城前去纳贡，牛羊马匹若干，女子珍玩之属，一概都不能少。
后来就又听说那召平的人杀死了太师巫丰，擒获了王城派去的军卒，抢占了青铜关，太巫姬ภ望便面色沉重，再也不说话了。
众人都纷纷说道：“记住了”
就在关伯谦犹疑之际，就见那群人在一些人的吆喝声中，纷纷开始站队集合。
只见那个手执青铜大戟的人使出解数，一路打来，如同是虎入羊群一般，那些个ฐ和他交手的人，都是瞬间毙命，那人手中的青铜大戟被挥舞地是呼呼有声，仿佛是一个绞肉的机械一般，直打得众人毫无招架之ใ力。这哪里是和一个人在作战啊，这简直就是在和一个天神在作战。在和一个ฐ可力敌万夫的天神在作战。
姬武说道：“一万人啊！那商军有一万人之多啊。”
这样的奏报转呈到商王文丁的面前时，他手下的大臣就有人说道：“这岂不是那季历在推诿责任吗？”
姬孩跳下了马来，走到了那ว姬荣的身边。姬荣身披孝服躬身施礼ึ。
姬孩只是觉得有些无聊，也并未阻挡那姬武等人，心想那ว姬武此番๘去了，少不得还要会讹诈人家些东西，随他去吧。姬孩只是感到เ略略的有些疲劳。
姬孩闻听此言。不觉眼眶子一热。就又悲伤了起来。想到了那战死了的姬ภ章叔父，不禁就感慨万千。
中国人的思想主流，其实是只有“道、儒、墨”三家思想，先秦所谓百家，思想能够构成体系的也就只有这三家，按照出现时间的先后，也还是这种排列，各家思想相互衍生、相互砥砺，相生相克，其实又围绕着中华民族的强盛之梦而混合为一，难分彼此。
姬孩说道：“奴隶？错了！谁说你们是奴隶，天道自由，这个世界上。谁都不是奴隶。只有自甘沉沦的人才会跪在别ี人的面前去做奴隶。心不是奴隶，就永远也不会是奴隶。”
这里姬孩和众人互相谦让了一回，众人都推姬ภ孩带领大家前去接洽。于是那姬ภ孩也就当仁不让了。大踏步的就走了过去。向着那ว辛隐远远地就笑道：“哎呀。有劳国主亲自前来迎接，过路行者，多有叨扰了。”
姬武作色道：“姬康，你在骂谁？”
姬武马上就紧ู张了起来，大声叫着姬孩说道：“孩儿弟，孩儿弟，怎么办？一定是出事了，他们肯定是冲着我们来的，怎么เ办？”
姬孩不由得目光惊奇地看着姬显，说道：“显哥，难道我们弟兄之ใ间不是兼爱互利的吗？”
姬ภ孩他们赶紧站起身来拱手作揖，纷纷说道：“多有打扰了冒昧前来，实在是失礼的很久闻大名，今日得见尊颜，真是荣幸啊”
聂迟说道：“那ว也还得看人家愿不愿意卖了。”
只见姬孩看了看那ว石头说道：“这位仁兄，你说话也太没有边儿了，如此巨石，这些人他们哪里能够搬得动呢？”
那边追来的正是崇国人的先头部队。轻骑兵三百人，那崇国公子崇侯虎所率领ๆ的七百人都乘๖坐着战车在远远的后面呢。
姬孩就对随后而来的姬和说道：“和哥。有面饼子吗？给他两个。”
那守城的队长赶紧ู伸出双手捧着接了，连声谢道：“哎呀呀，又让您破费了，通报商旅๓是我们的本分，越是有大买卖可做的，我们就越是得赶快通报，您还不知道吗？我们的王后可是个爱打扮的女人呀。”
最初，姬孩只是知道就那太巫姬ภ望是有学问的人，一切做人的道理，仿佛就只有太巫姬望所说的那一套才是真理。但自从接触了九黎老人之后，姬孩就现，还有一种充满了自由和豪迈情怀的思想，也同样是以体认天道为原则ท的，天道的原则和形象，在太巫姬望的学问里，和在九黎老人的学问里，仿佛是不一样的。现在又偶然地遇到เ了这样一位言语宛如是唱诗一般的隐者，姬孩怎么能够不倾心地前去请教呢？
姬武看到เ了，就问道：“孩儿弟。你可不是吃素的啊，怎么不吃呀？心里在想什么呢？”
就在那巨蛟张开帐篷一般的大口扑向姬孩的时候，姬ภ孩便纵身向后一跳，跳出了巨蛟的大口，待那巨蛟还未再次张开大口的时候，就见姬ภ孩已经一个箭步跳到了巨เ蛟脑袋左侧的后方，同时挥动手中的青铜剑，狠狠地就划向了那ว巨蛟的左ุ眼，那个ฐ在夜色暗河中游走着的黑船，马上就熄灭了一盏灯。
姬禽就眨巴๒着自己的小眼睛，笑着对姬和说道：“哥啊，我还是不明白，你就给兄弟我讲讲吧。”
姬孩大睁着两ä眼，看着姬武，不知道这姬武的葫芦里面到底是卖的什么药。
姬孩就说道：“我想，应该就是‘仁’的原则吧，一种好生厚生的原则。”
这时，就听有人说道：“乐只君子，民之父母？但是我曾经听说过仁人之治理天下，事百姓就如同是孝子之事亲也，天下事是要由天下人来说了算的，这少数几个权贵，怎么就能够妄自尊大的要去做那ว天下人的父母呢？这所谓的几个贤人，怎么