有道是——天生人类两只脚๐，善恶自取路迢遥，向善人性向恶非，看你是做人还是不做人！
这时妹姜妈已๐经做好了饭菜，便招呼大家一起来灶房端饭菜去堂屋准备吃饭。施涉川带着施雍和姬孩来到院子里，正巧此刻๑妹姜取出丝线来交与燕生，姬孩看到了妹姜，就感觉自己的心又开始在砰砰的乱跳了，还好，这次呼吸还算是正常，没有喘。
姬孩明白了，这一定是以前与自己้相好的一个姑娘。但是自己้并不知道以前的事情啊，自己也并不认识这个ฐ女子是谁啊，而且自己现在的心上人是施妹姜啊，自己怎么可能ม再与别的女子有来往呢？于是姬孩就说道：“这位姑娘，我并不认得你呀，你切莫对我如此。”
这个说：“听人说，姬ภ孩摔了一跤，换了魂儿了。”
姬孩答应道：“是。”
施涉川进屋放下皮子，又来到院子里用扫帚清扫了身上的衣服，耳听丹管，仰头望月，心里面不免就空落落的。
施雍又想了想，说道：“孩儿哥，这里没有外人，只有我们两个，不是我打死的，就一定是你打死的。”
太巫姬望手捻银须，沉吟道：“嗯，这当然是件好事了，只是姬孩此子，我们自小看大，知道他的那ว些短处，有小聪明，无大抱负，人又不勤快，百里之外，那关氏既然是富足之ใ家，其女也多会娇生惯养，万一将来落得个牛马不同辕，反为不美。依我看，倒是那十年前来到เ我们这里的有施氏的族人里，有一个ฐ姑娘最好，不仅聪明勤快有见识，而且性情刚ธ烈，人品正直，大有宜家旺夫之相啊，这样的女子才可以管得住姬孩，只要这孩子能过得好了，你我二人也就算是对得起他的父亲了。”
姬孩答应了一声就出去了，但是刚走出屋门，就又停下了。因为他发现自家的茅屋好像是斜ฒ着盖的，似乎ๆ是有点四方不照，也不正南，也不正西，门前还有一曲溪流。
万籁俱寂，姬孩躯壳中的灵魂，开始在进行自我修复了。
姬孩尽量模仿着这里人的口气忍着痛说：“不疼！”
中国的历史就是这样，一个新王上台，就必定会有一群叛逆被逐。大一统的社会政治现实就是这样，在统治阶层的内部，平等合作的精神是不现实的，现实的只是那一山不容二虎的丛林生存法则。等级制度，就是人类大一统的政治体制最为ฦ合适的社会组织方法。
这里是现今中ณ国洛阳以南到เ汉江流域之间的地区，商周之际，古称周南，也就是西周王族发源地以南的广大地区。
浪漫与现实，竟然就是以如此巧ู妙的方式在古耕的神游世界ศ里面结合着。古耕知道了这样的一个规则ท，以后也就会越来越有条理地去安排自己的神游历程了。而且还会是熟能生巧，以后的传奇将会越来的越引人入胜。
不过这污水河两岸的视野还是非常开阔的，都是麦田，过去这河中没有流入脏水的时候，河两岸还都是水稻田，现在缺水了，原来的水稻田à地里也就开始改种麦子了，中国人的适应能力真的是很强啊。换句话说，不这么强又能有什么办法呢？
上世纪八十年代中期的一个十四岁少年，因为童年时代的奇异经历，而就注定了将在人生的过程中要展开一系列ต奇幻瑰丽的仙侠神游，哪里不是他可以去的地方呢？什么事还能ม不是他可以去做的呢？他将会去哪里？又将要去做些什么事？我们拭目以待。
姬孩不禁就有些手忙脚乱了，毕竟自己的甩石子技术还不是太熟练，慌慌张张地发出了石子，却并未打中那只大鹦鹉。但是那只匆忙飞起的大鹦鹉，也被迅疾飞过自己身边的石子给惊吓到了。只听那鸟儿一声惊叫，它口中叼着的那个ฐ翠绿色的东西就落入了草丛，姬ภ孩跑过去，拨开青草，捡起了那个东西一看，原来那是一只翡翠的龙形玉佩，造型简易，雕工朴拙，但是却透着一股灵动的气息，非同寻常。
这可真是奇了，一只鸟儿竟然会衔着一枚人带的玉佩飞来飞去。姬孩心中ณ不免就有些纳闷。
正当姬孩手中ณ拿着那件稀罕的玉佩在仔细观赏把玩的时候，只听得一阵的狗叫声，抬头望去，只见两条体型瘦长的猎犬正在向着自己吠叫，但是却又并不敢靠近自己，好像是在等待着它们的主人。
那两ä只狗的后面，先是传来“沙沙沙”的声响，像是有什么大型动物正在向这里快速的移动过来，接着就看见一阵地树枝乱ກ晃，那树丛中就跑出了一个人来。姬ภ孩定睛细看，那跑出树丛的是一个麻衣兽皮胡乱裹在身上的矮矬子，他的高度比侏儒要高，但是比正常人却要矮，狮子鼻，一脸的横肉，身形粗壮。他看到เ了姬孩，马上就回头向着树丛里面喊道：“快来啊！这里就是有人！”
紧ู接着就从树丛里面又窜出来两个ฐ中等身材的壮汉，都是半裸着上身，手拿骨矛，身背弓箭，浑身上下肌肉健硕。他们手中所拿的骨矛，其实是一种前端绑有骨匕的木杆儿长矛，身背的弓箭则是用竹片做的弓、竹子削的箭，弓弦则是用兽皮做的。
这刚刚窜出来的两个人，一个长得是圆脸小眼睛，一个长得是瘦脸大眼睛。只见它们看到เ了姬ภ孩后，就都发自内心地在脸上显出了一丝不善的笑意。大眼儿说道：“看他的装束，应该是个周族人吧。”
矮矬子撇了撇嘴，抬手揉了揉自己的肉鼻子说道：“是的，是个周族人，你看他头顶束发