在正院和后院之间，有一个ฐ十分宽广的花园，以及一个祠堂。
所以云闲也没急着去回忆佛经，而是一直在想，自己建立家族成为望族家主以后，再碰到云严和兰馨那两ä个贱人的时候，自己้应该说些什么。
“哎哟我去，主ว持那老东西吃斋念佛一辈子想看佛祖显灵都没成功过，我这犯了邪淫、杀生、妄语、饮酒四大戒的人居然还见到佛祖显灵了。”
于是乎云闲走出了花月楼，手中拎着一整只鸡和半壶酒。
虽然云闲不知道脑子里老是响起的“成佛系统”是个什么东西，但是从那预支7๕点佛元所兑换的“佛光沐体”来看，云闲觉得这成佛系统肯定不是个ฐ普通东西。
否则以云严下手的狠辣程度来说，自己现在应该是躺在医馆里等死，而不应该是在中ณ喝花酒。
鉴于脑子里响起的声音不断ษ在扣那ว个什么佛元，云闲害怕欠得太多，成佛系统将永远无法成功启动，所以这才决定离开花月楼。
如今正是深秋，花月楼外寒风呼啸，天气很冷。
云闲身子骨单薄，被风一吹顿时浑身打了一个激灵，不过酒意也跟着清醒了许多。
他左右看了看，决心先去找一家客栈落脚。
刚刚走到เ街上，云闲恰好看见一个年纪已经不小的乞丐正艰难地爬到เ一个马车旁边，伸手找马车上下来的人讨施舍。
可是那人一脸嫌恶，直接一脚๐把那老乞丐给踢得翻滚了几圈。老乞丐躺在地上喘着大气，仿佛已๐经没有了走动的力气。
云闲赶紧走过去，蹲在老乞丐身旁问：“老人家，你感觉怎么样？”
“水……我要喝水……”老乞丐迷迷糊糊地说着。
“水？”云闲看了一眼手中ณ握着的酒壶，道：“水没有，酒可以吗？”
说完，云闲把酒壶盖子打开，将酒伸过去。
这个年代的酒，其实跟后世的白酒区别很大。它更像我们常说的米醩，酒精含量很低，味道偏甜。
云闲将老乞丐扶起来，喂他喝了一口酒。
老乞丐艰难地喝下第一口酒以后，很快就伸手扶着酒壶，咕噜咕噜咕噜……一口气把酒全给喝光了。
云闲吓了一跳，心道这老乞丐酒量倒还不错。
老乞丐喝了酒以后，鼻子不断耸动着。他喃喃叫道：“鸡，我闻到了，有鸡……”
云闲一看自己手中用油纸包裹好的片皮鸡，无奈地笑着摇了摇头。
他将油纸打开，然后用手拿起一块鸡肉喂给老乞丐。
鸡肉一到เ老乞丐的嘴边，老乞丐立刻๑将它含进嘴里开始咀嚼。没要多久ื，整只鸡就这样进入到老乞丐的肚子里面。
老乞丐躺在地上似乎缓了两ä口气，然后这才坐立起来。
他茫然地看着四周，自言自语道：“这是什么地方？我不是在和五阶尸尊决战吗？怎么เ会在这儿？”
“五阶尸尊？”云闲笑了笑，摇着头道：“老人家，你这牛皮吹的有点儿……略大啊。”
五阶尸尊，那可是需要佛尊境的人物才有可能灭杀的尸族强者。而佛尊级的人物，在乾龙皇朝应该可以主ว持一间佛庙了。
佛庙是灵邪大陆最为ฦ超然的存在，不管在哪个国度里面。佛庙的主持即便是君王碰见了，也得礼让三分。
一个皇朝，修佛者和修武者完全就是两个层次的存在。
修佛者在成为佛陀以前，攻击能力十分弱小，但作用却很强大。比如最低等级的佛徒，可以使用“治疗佛咒”替人疗伤，驱除尸毒、鬼气、妖力、魔力。
而佛师则更进一步，除了治疗能力更强以外。他们还能上战场诵念“辅助佛咒”，增强士兵们的速度、勇气、愈合能力等等。除此以外，他们还能替人超渡。
在灵邪大陆，人如果死了没有经过修佛者超渡，鬼魂要么会被鬼族吸收以作修炼，要么เ就是会被鬼族洗去记忆，彻底变成为ฦ鬼族中ณ最低级的“一阶游魂”。而尸体也会中尸毒，成为“一阶腐尸”。
修佛者一旦成为佛陀，那么攻击能ม力立刻会产生翻天覆地般的变化。因为他们可以诵念“攻击佛咒”灭杀三阶，或者三阶以下的尸、妖、鬼、魔。
顺口提一句那佛咒。
对于修佛者来说，他们的佛力想要具象化的施展，那就得借助“佛咒”。
佛咒的作用，就好像武功的招式一般。而佛力，就等同于内力。刚有佛力，不会佛咒，那只是一股蛮劲。光有佛咒，佛力不足，那就等于花拳绣腿，一个ฐ空架子。
灵邪大陆常用的佛咒有很多，比如超渡用的《往生咒》、治疗用的《净水咒》、辅助用的《六字大明咒》、攻击用的《灭定业咒》等等……
修佛者所能做到เ的事，修武者是一定做不到的。并且修佛者一定进入佛陀境界，修武者哪怕已๐经成为九品武者，也绝战胜修佛者的可能。
形象一点儿形容，修武者永远都只能是战场的士兵，品阶高低只不过是代表着兵力的强弱与否。修佛者才是战场主力，领兵的将军。