只因此时的王维用炭笔将背景迅速勾勒好后，那种立体写实的感觉铺面而来，如此逼真、如此让人觉得新奇……
王维脸上的期待，顿ู时变成了一丝遗憾，他可不认为韦陟是傲娇的家伙，也就是嘴上说不要身体却很老实的那种，所以他认为向来喜欢直言不讳的韦陟的话体现了他的真实想法。
后世的有名的经典大唐芙蓉园，便是由芙蓉苑的遗址重建改造而成的。
由á于亭廊中并没有用来供给画家写生的桌子，倒是亭廊边缘可供人坐着休息，一边欣赏曲江池水，一边随意交谈，所以王维与韦陟两人，还是去了转门供给画家写生的亭子，王维带着一些作画的工ื具，可不能让人觉得是用来装模作样的……虽然它的作用就是装模作样。
饶是韦陟一贯傲然强硬，但听了王维的话，也没有立刻下定决心，要知道，这时的姜家真的是圣眷正隆，说姜家的声势达到了顶ะ峰也不为ฦ过，要撼动这个庞然大物，可不是嘴上说说就行的。
脑แ中仿佛一道电å光闪过，她脸上的表情变得僵硬，只是往紧闭的门口胡乱瞄着，即便有屏风挡着，她依旧产生了一种妄想——屏风后有人在偷看她洗澡，而这个人除了对她欲望已经控制ๆ不住的王维之ใ外，就没有别人了……
他或许表面上会“冲冠一怒为红颜”，但他这样做，红颜仅仅是他的一个幌子，为ฦ他隐藏更深的目的而已。
不过王维因为她符合他审美观的美丽，对她并不排斥ม，说到底，崔璎珞比这个时代的女人更加时尚，却又兼具古典仕女的美，那些所谓的唐朝美人，全是一群卖肉卖骚的土包子，王维毫不客气的因为自己้的局限性而下了这个结论，此时他的一只手在细细体会完了女孩柔嫩的肌肤后，却又托起眼前的这张精致的瓜子脸，肆无忌惮的品赏着这个青涩的小苹果。
果然啊，阿维这家伙总是这么功利、薄情，女人对他来说美色属于次要的东西，最重要的是要有被利ำ用的价值。
若是以前的王维，定然是要推辞的，他的傲气无法让他寄人篱下，而他的推辞绝对会引起崔璎珞的不满，心中ณ暗骂这个表兄就是太迂。
而初ม次见到这样的建筑风格时，王维差点以为ฦ自己้到了日本的某个古宅，因为这风格完全是日式的嘛ใ，便是连院落中，也有那种古井上由竹木做成的水管，水流在不停的上下涌动着，发出清脆ะ的声音。
稍稍让郑淑颖有些怏怏的，那便是王维那太过清淡的态度，她觉得王维是个内向的男ç人，若是其余那些有诗才的男ç人，知道她是摘花诗社的社ุ长后，怎么会这般无动于衷？
为什么要去慈恩寺用叶子写字？因为慈恩寺本身就是个吸引人目光的地方，或许慈恩寺大家听起来只是觉得耳熟，若是在慈恩寺后面加上“大雁塔”三个字，肯定就耳熟能ม详了，没错，这大雁塔就在慈恩寺内，而去慈恩寺大雁塔烧香拜佛的达官贵人可是非常多的，慈恩寺可是长安最著名的寺院之一。
就在王维一个劲的“呵呵”时，他的笑容顿时就僵住了，因为他看到姹ำ紫嫣红之中ณ的一朵白莲——崔璎珞，不过她那ว清丽如仙的脸颊上，却没有任何表情。
这时吕氏听到冯元一说起这件事，她不由精神一振，回应道：“看来那位贺博士说得不错，这王小郎不仅武勇过人，文采亦是不俗，那首《红牡丹》，如今已经传唱长安了。”
她这时有些脸红，只因她本人祖上也曾为官，后来家道中落之后，才投靠博陵崔氏，她作为崔家的家生子，自小便有资格与自家小娘子一同接受教育，比起崔璎珞来说，吟香自认为除了容貌与身份以外，在任何方面都强过自家小娘子。
崔璎珞身上的那股名门气息，对于杨彤萱这种女孩来说，最是敏感，怎样算是名门气息呢，并非那种故意炫耀显摆出来的样子，而是一种自然而然的俯视感，一般的世家子弟会用温和的口吻与下人说话，但那种骨子里的优越感是怎么都掩饰不住的。
在演唱的红牡丹，她自然也不由自主的将目光瞟向王维，毕竟她如此卖力演唱的目的，还是为了王维，她觉得王维是自己的知己้，在听了这自己都觉得超常发挥的演奏，想必也会无比动容吧……
王维没关注红牡丹拂袖而去的原因，自然是被崔颢的胡搅蛮缠搞得窝火，他好心好意规劝崔颢，仅仅是作为友人该做的而已，这日后崔颢仕途坎坷，他那ว在女人方面很差的名声占了很大的原因。
再加上王维本人的才情容貌家世，综合起来才是红牡丹犯花痴的原因，不过这些解释对正处于青春期女孩来说根本就没有意义。
可即便如此，她当然不能将自己心中所想的说出来，她只是保持着礼节的微笑，然后不咸不淡的说道：“此诗确实不错，平铺直叙，娓娓道来，不过唱起来或许便没那么เ好听。”
此人却是吴道子，只见他那因为ฦ出身贫困吃了好多苦、苦尽甘来而略显苍老的脸颊上带着极其激动的神情，仿佛灵感爆发一般，他对王维说道：“王公子，我突然想画一朵红牡丹，兼具花与美人的特点，不知可否将此诗录于我的画上？”
“王公子这首诗确实巧妙，刚刚听了贺老一番解读，简直让人豁然开朗，要不然我还真的看不出此诗之妙……”
虽然并没有兴趣，但善于伪装ณ的王维，脸上却保持着那种淡淡的欣赏神色，让那些向王维暗中放电的舞姬们心中荡漾，若是能得到เ这位清俊儒雅的王氏名门公子的青睐，这名气