未名湖更如烟波浩é淼的海洋，在夕阳光的作用下，湖面似停泊着万千星辰，发出瞬息万变的光芒，在未名湖畔ึ，东可观湖光塔影；
“吱吱吱、吱吱吱”这时火儿跳上了餐桌。大概ฐ是不满莫言有更好吃的却忘了它吧。
莫言可没有文文那么好的脾气，当下也怪声怪调的说道：“呦，这是谁啊？文文这是不是你们宿舍那个那ว个ฐ啥来着，哦，李媛媛是吧。”
“呵呵，是啊，一样一样慢慢搬嘛。”
这时候莫言想起了火儿了：“火儿。”
“嗯，去吧。你的世界ศ在外面，在大城市里。道家讲究万物随心，谁说迷恋金钱就不是你的道了呢，只要凡事掌握着一个度，跟着你自己的心走，一定会找到你的道的。”
“是，弟子受教了。不知这位是？”
“好了，不说了，其他行李放戒指里，这个ฐ旅行包里面放一些常用的你就背身上，再拿些零钱放口袋里。拿戒指里的东西要千万小心，一定要找东西掩护，知道吗？”。
“张婶子，慢走，不送了啊。”
“羊，羊，刚杀的山羊，又腥又嫩啊。”
“哎呀，是刘所长啊，不对，现在是刘局长了，稀客，稀客。”
“行的，我已๐经长大了。”
“小狐狸。”莫言惊喜的发现小狐狸没有走，这只小狐狸实在太漂亮太可爱了。
收服莫邪ิ后莫言才看清了这个墓室原来只有两个非常简单的阵法都是以莫邪为ฦ阵眼布置而成的分别是“聚大阵”和“煞转幻大阵”这两个ฐ阵势是基础的“聚阵”和“幻阵”的放大改良版，这些阵法布置条件没有太多讲究比较常用。与之相对应的是“聚灵阵”和“灵幻阵”这两个阵就要用到生吉法器或者阳气十足的法器来做阵眼了。茅山曾今有一位祖师突发奇想，找来十八位阳刚旺盛的壮年男子布了一个ฐ“聚灵阵”破了一间鬼屋。
老爹跳下墓室看了看：“不是这伙人，他们是金校尉，不是搬山道人。大家快到处找找。还有一伙人，要快。已经打草惊蛇了，拉我上去。”老爹在下面焦急的喊道。
明明剑拔弩张的，却还笑脸叙旧。
打开灯看到เ桌子上一只小纸鹤：“呵呵，这丫ฑ头，还跟老子玩这个。”拿起纸鹤，掐了个茅山独门法决“爹，救命啊”
“我，我好奇啊。”
“这能行吗？”。
“爸爸不骗你，等丫ฑ头十八岁了，爸爸就把一切都告诉你，爸爸还会让你去找妈妈。好不好。”
“你知道？”
回到自己的房间里莫言立马从床底下拖出一个木头箱子。里面没多少东西，只有一个很大的金色的小猪样式的储蓄罐。这是年前莫言刚满八岁，老爹送的，当时老爹说“丫头，拿去，今后就是你当家了，记得给自己存嫁妆啊。”虽然当时莫言还不知道为ฦ啥存嫁妆，不过等大概模糊的懂ฦ了之ใ后于是成就了一代小财迷。
老爹说过“看着繁琐的仪式，但是可以让活着的人心安，给钱也是大方的。”
因为老爹在小镇方圆百里内都是有名气的，所以出殡仪式是由老爹主ว持。还别说，老爹也是有点真本事的，他可是正中的茅山道士之ใ一，是经过茅山上清派授箓的，授太上升玄箓升玄部道士称“太上灵宝升玄内教弟子”或升玄真一法师，无上光明真人。授太上洞玄灵宝升玄内教经一部十卷、升玄七十二字大箓。老爹有职牒、法器，是一名正式道士，有行道的权力，相当于当今的“任命书”。当然他还是火居道士，可以娶ດ妻生子。莫言就不是正式的道姑了，只是跟着父亲学点东西，顺ิ便帮把手混吃混喝而已。
“好，八卦代数呢？”
7二十四狱功德总牒
南岳上真紫虚元君魏夫人门下
唐代开元六年718年张万福撰传授三洞经戒法箓略说列举了初入道及授正一盟威箓、五千文箓、升玄内教箓、灵宝中盟箓及上清大洞箓等授箓应遵守的戒律，还列举ะ授箓时需参究三皇法目及灵宝法目方面的经书。在这些规定中，明显将五千文即道德经也列入了授箓经教的范围。传五千文，规定要授太清阳戒，专列道德经作为传授经箓的依据，以河上公注上下二卷，想尔注上下二卷为主，并以太存图一卷、传仪一卷、朝仪一卷、斋仪一卷，老君西升经一卷、妙真上下二卷、内解二卷、节解二卷、高上传一卷、无上真人传一卷，紫虚箓一卷为传授之ใ过程。郑思远曰：“余师葛仙公受太极真人道德经教以口诀，云：此经之祖宗也，诵咏万遍，夷心注玄者，皆以升仙。太上云龙下迎，万遍毕，未去者，一月三读之耳，须云驾至，使升仙也。”道藏第32๐册第186页并说此经“博通群品，无大无小，随志所求，无有拘碍，送死养生，声无不宜，安国宁人，制边伏夷，莫不顺道”。张万福说：“凡夫得之清斋千日，诵之万遍，云龙下迎，仙童侍卫，万劫长存之术耳。”道藏第32册第1้86页认为五千文为ฦ三洞经书华，一乘之奥旨，理身理国之法典。
4授太上升玄箓升玄部道士
蒋校长沉默了一阵说道：“你知道我们首都大学是在那个充满火的年代建立的。他创办于1898๖年，初名京师大学堂，是国家第一所国立大学，也是中ณ国近代正式设立的第一所大学，他的成立标志着中国近代高等教育的开端。这里是国家的希望，是一群仁人志士对国家富强的希望之ใ地。更是今后民族复兴的希望。于是他们为了让这些希望更好的实现，请来了当时最有名的五位相师风水师。他们