不过，最令聂华吃惊的，还是《孙子》除了十三篇总纲之外，还有六十九篇细则，内容包罗万象，涉及到军事制度、地形运用、选兵练兵、临机决断、奇谋诡计等军事学的各个方面，可以这么说，只要将这些东西都学会了，即使是初ม次带兵，也一样可以打胜仗（心理素质过*โ*的前提下）。聂华这才明白，为ฦ何早ຉ期华夏历史上有那么多牛人之前根本没接触过军队，却能立马带兵以弱胜强，创造出一个又一个ฐ的战争奇迹了
**桑君一边传授聂华武功令其发育速度放缓，一边以特殊的*โ*物在一定程度上软化聂华的骨骼，令其较常人更具弹**โ和柔韧**。随着**โ桑君的双管齐下，聂华的病痛很快就消退了。按**โ桑君的说法，*โ*物只需连续服用半年，就可以逐渐减量、直至停**了，武功则需勤练不辍，直至高速生**โ期结束（这个时间男ç人一般是在18－20岁之间，聂华发育放缓后，还要晚上两ä三年。）。
不过，王诩收徒可比墨子挑剔多了，再加上年纪太大，也没那个*โ*力，在其后的足足二十年间，加起来也就收了几个弟子，而且其中一个能ม够完全得其真传的都没有，最后王诩一百零八岁归天的时候只能勉强选出一个相对最优秀的来继承道统
其实聂华习武的资质并不算特别出众，但在当下这种**世，身手不好却做大事的人是很危险的，墨子将聂华视为自己้将来的接班人，自然不想他死于非命，因此难得地**โ出大量时间*โ*自教导。这是即使早期弟子也没能享受到的特殊待遇，墨子对他们虽然也有教导，但最多也就指点几句罢了，一般都是大师兄禽滑厘代为指导而已。
在之前的尝试中，金属活字印刷必须的油墨倒是很容易就搞出来了，铅的提炼熔铸也没有问题，可是这个ฐ年代的华夏人使用的字体是大篆，笔画奇多而又弯弯绕得厉害，想要制作出能够用来印刷的铅活字，即使是最顶尖的铸造匠人也不能保证质量（与铸造出钟鼎文相比，铸造印刷字模是两次翻印，对**度的要求更高。），除非将字模做得**，但那样一来印刷็的**本就反而更高了，毕竟白纸也不便宜
虽然墨**内部划分了等阶，但毕竟之前的平等氛围已经延续了二十余年，以前的师兄弟之ใ间并未因此变得等级分明起来，令聂华颇为感慨，果然还是传统最重要，光是**层民主的外皮，却没有民主的传统，只会是画虎不**反类**
另外，值得一提的是，墨子虽然提倡“非攻”，却并不绝对反战，甚至不是绝对反对侵略。因为**โ侵略而进行适度的反击、或者因为ฦ某国施行暴政而举兵伐之、甚至是国内人口密度太大需要扩张（仔细咀嚼墨子止楚救宋时的说词），墨子都认为是有情可原的。不过墨子是有保留แ的，必须要**几个前提，战胜一方不得屠杀战俘与未**的敌国平民，不得在新า占领ๆ地区推行较之ใ本土更加苛刻的税赋徭役制度（历史上秦始皇统一六国后，在六国土地上的税率四倍于原秦国土地，隋朝也**过类似的事，所以两朝短命其实也是必然的。），不得侵害平民的利益
二，“尚同”，这只是强调各级政**在相应辖区内要有足够的权威แ，否则上面发布的命令xiamian却阳奉**违，国*โ*还怎么搞？事实上，在领袖及各级地方主官均由民选产生的前提下，在管理上也依然过分追求民主的形式只会严重影响行政效率，必须以“尚同”的思想进行修正。对于这一点，墨子特别提点过聂华几句，其中令他印象最深刻的就是“上下通达为重中之重”这句话，若是臣子都在欺上瞒下，就是领ๆ袖再怎么英明，也根本无法发挥才能。至于权力过度集中招致的风险，墨子也有所防范，这个年代的华夏还是有些民主传统残余（尽管只是贵族共和）的，搞出一个ฐ弹劾制度进行约束并不困难
墨子与秦国北境的义渠人的**情更深，为了稀释风险，他又派人到义渠也采购了几千匹好马，加上义买回的一万多匹，至少在几年内乐่土应该都不用为畜ไ力而担心了。看到เ这些马匹，聂华不禁眼前一亮，当即向墨子进言，建议从中挑选一些好马代步，墨子考虑到**马确实比步行快捷得多，而适合**马的墨服又已๐经基本普及，就同意了。
虽然乐土最高三**、最低一**的田税不低，但对居民自身没有直接利益的徭役全免，各项福利ำ制度也都是其他地方闻所未闻的，又有墨子与墨**的崇高声望作保证，再加上乐土位于人口稠密的中原中央，邻近的宋国、卫国与三晋中的韩魏二国以及楚国北部（即后来的魏都大梁一带）都有大量无地少地的农民（注2），因此消息传开后很快就有无数移民从各个方向络绎而来。
这些制度无疑远远超出了这个时代，墨子之所以敢于如此急进，除了现在墨*โ*人才济济之外，更因为ฦ聂华的一系列重要“发明”和“发现”增强了他的信心。除了仍在持续改进的造纸技术，聂华还“发明”了算盘这一重要的辅助计算工具和流**账的记账方法，使得白圭那边的压力大减。而圆周率概ฐ念与四种基本图形正确的面积计算公式被总结出来并得到เ了严密的论证，则ท使得土地丈量的准确**โ大增，间接降低了农民的负担，并在外派墨者的努力宣传下很快传遍华夏，避免了历史上错误的面积计算方法在华夏一直沿用几千年的尴尬。