烟火一灭，蝎子jing变化了部分原身后半人半蝎的身形立即毫无遮掩地显露出来。眼见得身形毫无遮挡，那蝎子jing“啊”地一声惊呼，往后疾退出数丈开外。
蝎子jing本就是被打的勉力应付，落在下风，这时随着敖烈的戟法一变，招式变化更加jing妙，她也随之ใ更加难于应付起来。短短数招间，便连遭险象。
她已在这西梁女国中躲藏了数十年，原本以为躲过了捉拿她的金刚的追捕，佛祖可能ม也把这么一件小事给忘了。但眼见得现下敖烈至此，却是不由á以为佛祖又想起了此事。是见金刚ธ因恐被污了金身佛xing，不敢轻入这西梁女国，捉拿无果，是以换了天龙八部ຖ中龙众的这一头天龙前来拿她。
仙家所用的兵刃，除这些法器之ใ外，还另有一类，叫做神兵。
“莫不是那毒敌山琵琶洞的蝎子jing？”
这颗珠子，正是敖烈所结成的龙珠。这颗龙珠结成后，他便即跨过了太乙散仙，迈入了太乙真仙的级数。
不得不说，果然是优质的都集中ณ在高端。这西梁女国王宫中ณ的女子，不论是宫女还是女卫，或是女官，大都容貌不俗，颇็有姿容，甚至还有些绝se之姿。当然，事物都有两面xing，有美的便有丑的，总是yin阳相随，交伴而生。这王宫之中，也不乏็些丑恶之ใ态与年老se衰的。
她们担忧的女王陛下便正在那ว张小榻上，不过那ว张小榻上还有另外一个人。那是个与她们的身体生得很有些不同的人，似是听别人讲过的男ç人。女王与那个男ç人都脱得jing赤，浑身上下一丝不挂，让她们能够很清楚直观地看到那ว个男人与她们身体的不同之ใ处。
“那ว位素า还真，乃ี是一位武艺高强又温文儒雅的侠客，平生最爱行侠仗义แ，为人足智多谋，谦恭有礼ึ。”敖烈口中说着另一位素า还真，手中则摸着这一位素า环珍。
手中ณ传来的光滑细致温润的感觉，也让敖烈爱不释手，他的手在她脸上轻轻抚摸滑动，慢慢摸至她晶莹玉润的耳垂，两ä指轻轻捻动。
男人，这在她们西梁女国绝对是稀罕物。她自出生起到现在，只见过男ç人的画ฑ像，听人讲过男人是何样，与女人又有什么不同，却从不曾真的见过一个活生生的男人站在自己้的面前。
黑水河中ณ，也还没有泾河龙王的小儿子鼍龙作怪。说来这位，也是敖烈现在的亲戚，他那位姑父泾河龙王也还不曾犯了天条被斩，正好生做他的泾河龙王呢！
不管镇元子是出于什么เ原因与目的，但既ຂ然做出了折节下交的姿态，敖烈也就小心领ๆ受着便是了。反正不管怎么เ想，也都是只有好处没坏处的。想不明白是什么เ原因，也就不必去想了。
镇元子抚须ี微笑，介绍道：“这人参果一万年只结得三十个ฐ果子，未熟ງ时只是一个黄se圆果，便如人在胎中孕育，直到成熟ງ的那一刻๑，方才变作这般婴儿模样，如胎熟ງ产子。”
打量毕，敖烈拿眼示ิ意身后的珍儿与珠儿。二女看见他的示意，即各从自己的百宝囊中取出两样东西，上前奉上。敖烈指着二女奉上的礼ึ物笑道：“初ม次见面，无以为敬，略备薄礼奉上，还请大仙笑纳！”
镇元子站起身来，道：“门外有客到เ访，你二人代为师出去迎接一番！”
每次想及五庄观这节，敖烈总为猴子有点不值，认为这猴子太没脑แ子了，你说你当年在天上蟠桃都吃了不少了，犯得着为ฦ几个人参果跟人犯冲吗？只能ม说猴子爱偷盗的老毛病犯了，遇着宝贝，不顺点人家的，就觉着对不起自己。
这种他主动收的主要有两ä类，一类是那种或特别漂亮，或特有味道，或某些地方แ让他有点小心动，他想要长期占有的；另一类则是比较有些修行的天分，他想收来好好**โ一番，将来修行有成也可以帮他些忙。
敖烈虽叮嘱了二女不必急着回来，但二女还是在一顿ู饭的功夫之ใ内便都相继赶回。她们现在的修为虽然还很低微，只算得是个人仙级数，但要收拾些未成jing的山间走兽，自然是轻松之ใ极，甚至连手都不需动。二女每人都猎了五、六只野兽，有野兔、山鸡、山羊、獐、鹿等等，还有虎熊等凶猛野兽。这些野兽，她们都使用冰系的法术直接封冻入一块冰中ณ，吃不了的话也方便储存。除了野兽，她们还采了些蘑菇、木耳等山珍做佐菜。
他天生九脉ำ俱通，真龙诀第一层一出生就不修而成，起点比别的龙要高出许多。而他天资不凡，九脉ำ自动吸收天地元气的速度与数量也比别的龙高上不少，三百六十年的时间，再加上以前在大哥摩昂的规劝下，也曾多番修炼过，虽然并不勤勉，但总有效果。到เ得此时，他的真龙九脉除人脉外另八脉ำ都已差ๆ不多被填满，故而经这三ri三夜的苦修后，便已将八脉全部ຖ填满。只余一项人脉ำ未满，却需得到人口稠密的大城大镇去采集人气来修炼了。
初飞升上来的天仙，一般都是太乙๗散仙的实力，当然也不乏有人不飞升，只在地界以地仙品位就修炼到大罗金仙境界ศ的高人。一朝飞升，当时惊天。
只是，一来嘛，那ว猴子九成九肯定不会告诉他；二则嘛，那五行山却是如来佛祖的五指所化，上面还有如来的金帖，可能跟如来的本体是有联系的，若是猴子说了，却被如来知晓，那ว不知道又会生出什么变故。
敖烈前世非常喜欢看书，看的书多了，知识面可说非常广杂，对佛教的东西也有些了解。不提这个世界，在他原本的世界中ณ，须弥山乃ี是佛教的叫法，是佛教的世界ศ观中一个小千世界的zhongyang，是一个ฐ世界ศ的根本所在，起着撑立天地的作用，可谓是撑天巨เ柱。而四大部洲，也是一个ฐ小千世界中ณ的四座大陆。
敖烈是西海龙宫的三太